El protestantismo comparado con el catolicismo |
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Tiéneme en la Iglesia , dice San Agustín , el mismo nombre de católica , pues que no sin causa y entre tantas sectas le obtuvo ella sola , y de tal manera que , queriéndose llamar católicos todos los herejes , sin embargo , si un ...
Tiéneme en la Iglesia , dice San Agustín , el mismo nombre de católica , pues que no sin causa y entre tantas sectas le obtuvo ella sola , y de tal manera que , queriéndose llamar católicos todos los herejes , sin embargo , si un ...
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Y cuando se llega a una cuestión capital en la materia ; cuan- do se pregunta la causa del odio , de la exasperación que han manifestado los sectarios contra Roma ; cuando se pre- gunta si esto no revela algunos grandes abusos de su ...
Y cuando se llega a una cuestión capital en la materia ; cuan- do se pregunta la causa del odio , de la exasperación que han manifestado los sectarios contra Roma ; cuando se pre- gunta si esto no revela algunos grandes abusos de su ...
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Ya se deja entender que no se trata aquí de examinar el inmenso proceso de aquella causa ; pero así como suele pasarse ligeramente sobre ella , echan- do un borrón sobre Felipe II y sobre los adversarios de Ca- rranza , séame permitido ...
Ya se deja entender que no se trata aquí de examinar el inmenso proceso de aquella causa ; pero así como suele pasarse ligeramente sobre ella , echan- do un borrón sobre Felipe II y sobre los adversarios de Ca- rranza , séame permitido ...
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PRÓLOGO DE LA EDICIÓN BALMESIANA | 9 |
Investigación de las causas del protestantismo | 21 |
Nueva demostración de la divinidad de | 38 |
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
acabo ánimo antiguos autoridad bárbaros buen canon católica catolicismo causa celebrado ción civil civilización clase común concilio conocer conservación consideración continuo corazón costumbres cree cristianismo debe decir deja derecho dice diferentes dignidad divino doctrinas efecto embargo encontrar enseñanza entendimiento entonces época eran error esclavitud esclavos espíritu estaba Europa falta familia filosofía fuerza género grandes habla halla hijos historia hubiera humano ideas Iglesia individuo influencia intereses levantar libertad libre llama llegado lleva manera materia medio mente mira modo moral mundo naturaleza necesario necesidad nombre nuevo número objeto obra observar orden origen países palabras parece pasiones paso poco poder poderoso podrá política posible potestad presenta primeros principio profunda propio protestantismo pública pudiera pueblos punto queda quiere quod razón religión religiosas respecto resultado reyes romanos saber salir santo semejante sentido sentimiento señalar siglos sistema sociedad tado tenido todavía tomado trata verdad verdadera vista vivir