CHAPITRE VIII DU MESSIE FIGURE SOMMAIRE. 1. Des figures messianiques en général. 2. Du Messie figuré par les personnes. Adam. Abel. Noć. Abraham. Melchisedech. Isaac. Jacob. Joseph. Job. Moïse. Aaron. Josué. Gédéon. Samson. David. Salomon. Jonas. 3. Du Messie figuré par les faits symboliques. Arbre de vie. Agucau pascal. Manne. Serpent d'airain. 1. Des figures messianiques en général. 1. Qu'entend-on par figures messianiques? Des personnages, des objets, des événements, qui donnaient d'avance le signalement du Messie: c'étaient comme des portraits anticipés, comme des prédictions muettes de sa venue. 2. Comment savons-nous que le Messie était ainsi figuré dans l'Ancien Testament? Nous le savons : 1o Par l'Écriture sainte. Entre autres témoignages, Notre-Seigneur Jésus-Christ a déclaré que le serpent d'airain figurait sa mort sur la croix', et Jonas sa résurrection2. Saint Paul, parlant du peuple hébreu, dit que les choses lui arrivaient en figure3. 2o Par la tradition. Les Pères de l'Église affirment tous que le Nouveau Testament est caché dans l'Ancien; que l'Ancien Testament est comme la rose en bouton, et le Nouveau, la rose épanouie. 3 Par la conformité parfaite entre les figures et Notre-Seigneur. Ce ne peut être le hasard, mais la sagesse seule de Dieu qui a fait cet accord saisissant. 3. Comment divise-t-on les figures de l'Ancien Testament? En figures personnelles et en figures réelles, suivant que c'est une personne ou une chose qui sert de figure. 4. Énumérez ces figures. 1o Figures personnelles Adam, Abel, Noé, Abraham, Mel chisédech, Isaac, Jacob, Joseph, Job, Moïse, Aaron, Josué, Gédéon, Samson, David, Salomon, Jonas. 2o Figures réelles: L'arbre de vie, l'agneau pascal, la manne, le serpent d'airain. 2. Du Messie figuré par les personnes. Adam. 5. Comment Adam figure-t-il le Messie? Adam figure le Messie par ressemblance et par contraste. Par ressemblance. Adam est le chef-d'œuvre de Dieu dans la création terrestre. Notre-Seigneur est le chef-d'œuvre de Dieu dans la création terrestre et dans la création céleste. Adam fut établi roi de l'univers. - Jésus déclare que « toute puissance lui a été donnée dans le ciel et sur la terre1. >> Adam s'endort; d'une de ses côtes Dieu lui forme une compagne. Jésus s'endort sur la croix du sommeil de la mort; son côté est ouvert, et l'Église, son épouse, en sort, figurée par le sang et l'eau. Entre Adam et Ève existe une société indissoluble. — Entre Jésus-Christ et son Église existe une société qui ne finira jamais : « Voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles2. » Adam pèche; il est chassé du paradis terrestre. Jésus s'est fait péché pour l'amour de nous 3, après être descendu du ciel. Par contraste. Adam est le père de tous les hommes selon la chair. Jésus est le père de tous les hommes selon l'esprit. «Par le péché d'Adam, tous les hommes sont tombés dans la condamnation. Par la justice de Jésus, tous les hommes reçoivent la justification de la vie1. » «Par Adam est venue la mort, et par Jésus la résurrection des morts. Tous meurent en Adam, tous revivront aussi dans le Christ. >> Abel. 6. Comment Abel est-il la figure du Messie? Abel fut pasteur de brebis. - Jésus est le pasteur des âmes : « Je suis le bon pasteur, dit Jésus, et je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent". >> Le sacrifice d'Abel fut agréable à Dieu, et celui de Caïn rejeté. Le sacrifice de Jésus est le seul que Dieu accepte pour la rémission des péchés; ceux de l'ancienne loi sont sans valeur à cet effet. « Ce qu'on offre selon la loi ne vous a point plu. J'ai dit ensuite: Me voici, je viens pour faire, ô Dieu, votre volonté; il abolit ainsi le premier sacrifice, pour établir le second1. >> – Jésus, par sa sainteté et -- Abel, par sa piété, excita l'envie de Caïn. ses miracles, s'attira la haine des Juifs, ses frères. Caïn dit à Abel, son frère : « Sortons dehors, » et lorsqu'ils furent dans la campagne, Caïn tua son frère Abel. - Les Juifs conduisirent Jésus hors des murs de Jérusalem et le crucifièrent sur le Golgotha. «La voix du sang de ton frère crie jusqu'à moi2, » dit Dieu à Caïn. << L'aspersion du sang de Jésus est plus éloquente que celle du sang d'Abel3, » dit saint Paul. << Tu seras errant et fugitif sur la terre', » dit Dieu à Caïn. - « J'agiterai parmi toutes les nations la maison d'Israël, comme est agité le blé dans le crible, » dit Dieu par la bouche du prophète Amos. « Dieu mit un signe sur Caïn, afin que quiconque le trouverait ne le tuât pas. >> — « Dieu, dit le Roi - Prophète, me montrera le sort de mes ennemis; ne les tuez point, de peur que mon peuple n'oublie leur châtiment. » Les Juifs, ennemis de Jésus-Christ, sont partout reconnaissables; ils n'ont point disparu comme tant d'autres peuples; depuis dixneuf siècles, le peuple fidèle est témoin du châtiment de leur prévarication. Noé. 7. Comment Noé est-il la figure du Messie? Noé fut la consolation de son père Lamech: c'est ce que signifie le nom de Noé. Jésus, nom qui signifie Sauveur, est par le salut qu'il procure aux hommes la consolation du Père éternel, que le péché avait irrité : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mes complaisances 8. >> « Noé fut un homme juste et parfait au milieu de tous ceux de son temps; il marcha avec Dieu. »> Jésus disait aux pharisiens : « Qui de vous me convaincra de péché 10? » Noé, par ordre de Dieu, construisit une arche qui devait sauver tous ceux qui étaient avec lui. Jésus a établi l'Église, hors de laquelle il n'y a point de salut. Pendant qu'il construisait l'arche, Noé ne cessait de prêcher la pénitence, et on ne l'écouta pas. Jésus, pendant qu'il travaillait à édifier son Église, ne cessait de dire aux Juifs : « Faites pénitence; si vous ne faites pénitence, vous périrez tous, » et on ne l'écouta pas non plus. L'arche de Noé renfermait des créatures de toute espèce, des animaux purs et impurs. L'Église de Jésus-Christ renferme des habitants de toutes les nations, des justes et des pécheurs. 1 Hébr., x, 8, 9. 6 Gen., IV, 15. 11 Matth., IV, 17; Luc, XIII, 3. Après le sacrifice offert à sa sortie de l'arche, Dieu fit alliance avec Noé. Après le sacrifice de la croix, Dieu a fait avec Notre-Seigneur, et par lui avec les hommes, une alliance qui sera éternelle. Les Cham fut maudit dans sa postérité, et ses frères bénis de Dieu. Juifs insulteurs ont été maudits de Dieu, et les vrais enfants d'Israël, les disciples de Jésus, ont été comblés de bénédictions. Abraham. 8. Comment Abraham est-il la figure du Messie? Abraham est le père du peuple de Dieu : « Je te ferai père d'un grand peuple, je te bénirai, je rendrai ton nom célèbre, et tu seras béni. Je bénirai ceux qui te béniront, et maudirai ceux qui te maudiront1. » Jésus-Christ est le père du peuple chrétien; il est béni de Dieu, et il a reçu en héritage les nations, et en possession les extrémités de la terre2. Ceux qui le bénissent sont bénis; et maudits sont ceux qui le maudissent. Melchisédech. 9. Comment Melchisédech est-il la figure du Messie? Melchisedech apparaît dans l'Écriture « sans père, sans mère, sɔns généalogie, n'ayant ni commencement de jours ni fin de vie 3. » JésusChrist est sans père sur la terre, sans mère dans le ciel : « Qui racontera sa génération 1? » Il est sans commencement et il n'aura point de fin : Je vous ai engendré de mon sein avant l'étoile du matin3.» « Vous êtes prêtre pour l'éternité 6. »> « Le nom de Melchisedech s'interprète premièrement par roi de justice, et ensuite aussi par roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix7. » JésusChrist est par excellence le roi de la justice et de la paix. « J'ai été établi roi par lui sur Sion, sa montagne sainte, afin que j'annonce ses préceptes. » En lui, « la miséricorde et la vérité se sont rencontrées; la justice et la paix se sont donné un baisero. » Melchisedech était prêtre du Dieu Très-Haut 10. « Jésus-Christ a été fait pontife pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédech ". Melchisedech, prêtre du Très-Haut, offrit du pain et du vin. JésusChrist a institué le saint sacrifice de la messe sous les espèces du pain et du vin. Melchisédech bénit Abraham et en lui toutes les nations. Jésus-Christ bénit l'Église, dont les membres sont les vrais enfants d'Abraham, père de tous les croyants. Isaac. 10. Comment Isaac est-il la figure du Messie? C'est un ange La naissance d'Isaac fut annoncée à Sara par un ange. pareillement qui annonça à Marie la naissance de Jésus. Isaac est le fils unique de Sara. — Jésus est le fils unique de Marie. Isaac, innocent, est condamné à mourir. — Jésus, l'innocence même, est aussi condamné à mourir. C'est Dieu le Père qui exé Isaac doit être immolé par son père. cute, par la main des Juifs, la sentence de mort contre son Fils : « Dieu n'a pas épargné son propre Fils, mais il l'a livré pour nous tous1. » Isaac gravit une montagne, chargé du bois qui doit le consumer. Jésus gravit la montagne du Calvaire, chargé de sa croix. Isaac consent à son immolation et se laisse attacher sur le bûcher sans résistance. Jésus s'offre à la mort et se laisse clouer à la croix, s'abandonnant, comme un tendre agneau, à ses exécuteurs. Isaac n'est immolé et ne ressuscite qu'en figure. Jésus-Christ meurt et ressuscite en réalité. et Isaac est récompensé de son obéissance par la promesse d'une nombreuse postérité. « Jésus-Christ s'est fait obéissant jusqu'à la mort, à la mort de la croix. C'est pourquoi Dieu l'a exalté et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom2. » Jacob. 11. Comment Jacob est-il la figure du Messie? Jacob, doux et vertueux, est persécuté par son frère Ésau, à cause des bénédictions qu'il a reçues de son père. — Jésus, la douceur et la sainteté même, est aussi haï des Juifs, parce qu'il a reçu de Dieu, son Père, toute puissance en œuvres et en paroles. Jacob, sur l'ordre de son père, va chercher une épouse dans un pays lointain; il ne l'obtient que par de longs et rudes travaux, et il revient dans sa patrie pour recevoir de nouveau la bénédiction d'Isaac. - Le Fils de Dieu est envoyé par son Père sur la terre pour acquérir, au prix de son sang3, l'Église, qui est son épouse; et il retourne au ciel, où retentit à sa louange ce cantique des saints et des anges : « A Celui qui est assis sur le trône, et à l'Agneau, bénédiction, honneur, gloire et puissance dans les siècles des siècles. >>> Par ses douze fils, Jacob devient le chef d'un peuple nombreux. - Par ses douze apôtres, Jésus devient le chef d'une multitude innombrable d'élus. |