Filosofía políticaMiguel de Burgos, 1824 - 217 |
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Strona 48
... castigo no ha durado mas que un instante ; luego no se ha llenado el objeto que sei propone la ley . loo shy g sup bab No hay duda en que es muy dificil de → terminar el momento en que el hombre adquiere ó pierde el derecho de quitar ...
... castigo no ha durado mas que un instante ; luego no se ha llenado el objeto que sei propone la ley . loo shy g sup bab No hay duda en que es muy dificil de → terminar el momento en que el hombre adquiere ó pierde el derecho de quitar ...
Strona 68
... castigo antes de ser con- denado . Por medio de reglamentos severos y de buenos establecimientos detiene los progresos de la mendicidad ; fundándose en esta verdad " que el estado debe dar un asilo á los indigentes estropeados , y ...
... castigo antes de ser con- denado . Por medio de reglamentos severos y de buenos establecimientos detiene los progresos de la mendicidad ; fundándose en esta verdad " que el estado debe dar un asilo á los indigentes estropeados , y ...
Strona 113
... castigo que en ellas se señala , y éste miedo les con- tenga . Que se debe dar crédito á los tęsti- gos no por su número , sino segun el inte- rés que tengan en decir ó callar la verdad , la confianza que inspire su moralidad , y las ...
... castigo que en ellas se señala , y éste miedo les con- tenga . Que se debe dar crédito á los tęsti- gos no por su número , sino segun el inte- rés que tengan en decir ó callar la verdad , la confianza que inspire su moralidad , y las ...
Strona 114
... castigo sea pronto , público y análogo al delito . Los delitos se dividen en tres clases , á saber : ataque directo é inmediato al órden de la sociedad : atentado à la vida , al honor , ó á la propiedad de los ciudadanos ó súb- ditos ...
... castigo sea pronto , público y análogo al delito . Los delitos se dividen en tres clases , á saber : ataque directo é inmediato al órden de la sociedad : atentado à la vida , al honor , ó á la propiedad de los ciudadanos ó súb- ditos ...
Strona 164
... castigo en este mundo , debe ex- perimentar otro en la otra vida : solo sí me parece que en ningun caso toca al hombre denunciar á su semejante á un Dios vengador . ( 59 ) Su doctrina era la siguiente : " Dios es su principio y su fin ...
... castigo en este mundo , debe ex- perimentar otro en la otra vida : solo sí me parece que en ningun caso toca al hombre denunciar á su semejante á un Dios vengador . ( 59 ) Su doctrina era la siguiente : " Dios es su principio y su fin ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 71 - ... el modo de^ proceder para reclamarlos con utilidad; al mismo tiempo enseña las relaciones del hombre con la ley , y comprende la justicia civil, la criminal y la policía judicial (83). El objeto general y especial de la legislacion es : Primero , sentar las bases de la asociacion: Segundo, determinar lo que es Bueno y lo que es malo, lo justo y lo injusto : Tercero, clasificar los individuos con arreglo al sistema adoptado por la constitucion: Cuarto, designar en qué manos se deben poner los...
Strona 149 - ... provide autem de omni plebe viros potentes et timentes Deum / in quibus sit veritas et qui oderint...
Strona 162 - Germanis sumptam numquam omisisset Falso libertatis vocabulum obtendi ab us, qui privatim degeneres, in publicum exitiosi, nihil spei nisi per discordias habeant. Adstrepebat huic...
Strona 181 - Videte quid faciatis: non enim hominis exercetis judicium, sed Domini; et quodcumque judicaveritis, in vos redundabit.
Strona 174 - Et ego natus accepi communem aërem et in similiter factam decidí terram; et primam vocem .similem omnibus emisi plorans, Nemo enim ex regibus aliud habuit nativitatis. Unus ergo in( '75 ) troitusest omnibus ad vitara et similis exitus. ($АР. 7 ve"- i...
Strona 183 - ... Norte representan á Dios bajo la figura de un oficial de dragones rusos , que es todo lo mas perfecto que han visto en su vida. (142) Las naciones germánicas introdujeron la costumbre de exigir de los estados vencidos ó que tenían pocos medios de resistencia un homenaje público. No han falta Jo potencias que han conferido soberanías, y ha habido soberanos que se han hecho voluntariamente feudatarios de otro.
Strona 178 - praecepta sunt." Falsum est. Nam de maximis ac necessariis rebus non sunt infinita. Tenues autem differentias habent, quas exigunt tempora, loca, personae, sed his quoque 36 dantur praecepta generalia. " Nemo," inquit, " praeceptis curat insaniam ; ergo ne malitiam quidem.