Théologie morale à l'usage des curés et des confesseurs, Tom 2 |
Co mówi± ludzie - Napisz recenzjê
Nie znaleziono ¿adnych recenzji w standardowych lokalizacjach.
Spis tre¶ci
3 | |
11 | |
26 | |
34 | |
42 | |
58 | |
73 | |
80 | |
379 | |
382 | |
386 | |
388 | |
392 | |
395 | |
406 | |
416 | |
84 | |
91 | |
98 | |
106 | |
110 | |
121 | |
129 | |
145 | |
163 | |
170 | |
177 | |
184 | |
192 | |
213 | |
231 | |
237 | |
245 | |
266 | |
273 | |
284 | |
296 | |
306 | |
319 | |
328 | |
350 | |
357 | |
370 | |
423 | |
435 | |
443 | |
455 | |
461 | |
467 | |
483 | |
491 | |
500 | |
501 | |
510 | |
521 | |
557 | |
563 | |
566 | |
577 | |
583 | |
593 | |
606 | |
624 | |
630 | |
639 | |
647 | |
651 | |
657 | |
667 | |
671 | |
Inne wydania - Wy¶wietl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
Alphonse de Liguori ARTICLE aurait avant Baptême baptiser bonne calice canon cause célébrer chose commun communion concile de Trente condition confesseur confession Confirmation consécration consentement contrition croix curé danger déclarer défaut demande devant Dieu diocèse dire disant dispense dispositions doit doivent donner doute effet église empêchement enfants état évêque exemple fidèles forme générale grave Jésus-Christ jour juge l'absolution l'autel l'autre l'Église l'Eucharistie l'évêque l'un l'usage lieu lorsqu'il lui-même mains malade manière mariage matière ment messe ministre morale mort nécessaire nécessité nombre obligé Ordres pain pape parents paroisse paroles particulier peccata péché mortel peine pendant pénitent père personne peuvent porter pourrait pouvoir première présente prêtre prières probable propre qu'un quod raison recevoir reçu regarde règles s'agit s'en s'il sacramentelle sacrement sacrifice saint saint Alphonse salut second sentiment serait servir Sess seul signe suffit suivant tion trouve validité Voyez
Popularne fragmenty
Strona 560 - Le fils qui n'a pas atteint l'âge de vingt-cinq ans accomplis , la fille qui n'a pas atteint l'âge-de vingt-un ans accomplis , ne peuvent contracter mariage sans le consentement de leurs père et mère : en cas de dissentiment , le consentement du père suffit.
Strona 598 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?
Strona 425 - Aucune inhumation ne sera faite sans une autorisation. sur papier libre et sans frais. de l'officier de l'état civil. qui ne pourra la délivrer qu'après s'être transporté auprès de la personne décédée. pour s'assurer du décès, et que vingt-quatre heures après le décès. hors les cas prévus par les règlements de police.
Strona 233 - Recevez le Saint-Esprit : les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez ; ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez (2).
Strona 128 - En vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Strona 499 - Nolite fraudare invicem. nisi forte ex consensu ad tempus , ut vacetis orationi : et iterum revertimini in idipsum, ne tentet vos Satanás propter incontinentiam vestram.
Strona 653 - De fournir aux grosses réparations des édifices consacrés au culte. 93. Dans le cas où les communes sont obligées de suppléer à l'insuffisance des revenus des fabriques pour ces deux premiers chefs, le budget de la fabrique sera porté au conseil municipal dûment convoqué à cet effet, pour y être délibéré ce qu'il appartiendra. La délibération du conseil municipal devra être adressée au préfet , qui la cornrauniqiiera à l'évêque diocésain, pour avoir son avis.
Strona 164 - Si quis dixerit, in Missa non offerri Deo verum et proprium sacrificium, aut quod offerri non sit aliud, quam nobis Christum ad manducandum dari ; anathema sit.
Strona 128 - Omnis utriusque sexus fidelis, postquam ad annos discretionis pervenerit, omnia sua solus peccata confiteatur fideliter, saltem semel in anno, proprio sacerdoti, et injunctam sibi poenitentiam studeat pro viribus adimplere, suscipiens reverenter ad minus in Pascha eucharistiae sacramentum...
Strona 651 - Il est expressément défendu de rien percevoir pour l'entrée de l'église , ni de percevoir dans l'église plus que le prix des chaises sous quelque prétexte que ce soit.