IN III. NOCTURNO. Lectio sancti Evangélii secundùm Matthæum. IN Lectio vij. Cap. 22. IN illo témpore; Respondens Jesus, dixit íterùm in parábolis Princípibus Sacerdótum, et Pharisæis, dicens: Símile factum est regnum cœlórum hómini regi, qui fecit núptias fílio suo. Et réliqua. Homília sancti Gregórii Papæ. 38. In Evang. hab. in Basil. S. Clementis. n. 3. IN hoc Pater regi Fílio núptias fecit, quo ei per Incarnatiónis mystérium sanctam Ecclésiam sociávit. Uterus autem genitricis Vírginis hujus sponsi thálamus fuit. Unde et Psalmista dicit: In sole pósuit tabernáculum suum, et ipse tanquam sponsus procédens de thalamo suo. Tanquam sponsus quippe de thalamo suo processit, quia ad conjungendam sibi Ecclésiam incarnátus Deus de incorrupto útero Vírginis exívit. Misit ergo servos suos ut ad istas núptias amícos invitárent. Misit semel, misit íte rùm ; quia Incarnatiónis Dominicæ prædicatóres, et priùs Prophétas, et póst modùm Apóstolos fecit. R. Símile factum est regnum cœlórum hómini regi qui fecit núptias fílio suo, et misit servos suos vocáre invitátos: *Et nolébanty níre. V. Hæc dicit Dón nus: misi servos meos P phétas, et non audiér sed induravérunt can vícem suam: * Et. Ma 22. Jerem. 7. me, N. 5. Lectio vi SEquitur: Illi autem glexérunt; et abiéru álius in villam suam, ami verò in negotiationemek am. In villam quippesh est labóre terreno ima derátè incumbere : in gotiatiónem verò ire, actiónum seculárium lu inhiáre. Quía enim intentus labóri terrét álius verò mundi hujas tiónibus déditus, mys rium Incarnatiónis Do nice pensáre, et secund illud vivere dissimula quasi ad villam vel ne tium pergens, veníre regis nuptias recusat. * R. Misit álios servos, cens: Dicite invitátis, níte ad núptias. Illi neg xérunt; et Abiérum álius in villam suam, ali ad negotiatiónem suam. Ecce verbum Dómini fac tum est eis in opprobrium et non suscipient illud; minóre quippe usque a majórem omnes avaritia student. *Abiérunt. Matth 22. Jerem. 6. N.9. Lectio ix. Ntrávit autem rex ut vidéret discumbentes: et vidit ibi hóminem non ves m veste nuptiáli. Quid ėmus intelligere per tiálem vestem, nisi catem? Intrat enim ad tias; sed cum nuptiáli te non intrat, qui in cta Ecclésia assistens, m habet, sed caritátem habet. Rectè enim cánuptiális vestis vocáquia hanc in se Cónr noster hábuit, dum sociandæ sibi Ecclésiæ tias venit. Solâ quippe ctióne Dei actum est, jus Unigénitus mentes electórum hóminum adversántia propitiátus exclúde; ut mente et córpore páriter expedíti, quæ tua sunt líberis méntibus exequámur; Per Dóminum nostrum. Ad Magnífic. Ant. 2. D. Dixit rex ministris: Ligátis mánibus et pédibus ejus, míttite eum in ténebras exterióres; ibi erit fletus et stridor déntium. Multi enim sunt vocáti, pauci verò electi. Matth. 22. FERIA SECUNDA. De libris Machabæórum. Lectio j. Lib. 1. C. 2. Xclamávit Mathathías et. Unde et Joannes voce magnâ in civitáte, Sic enim dilexit Deus dum, ut Fílium suum énitum daret pro nobis. Rex ait servis suis; tiæ quidem parátæ sunt; qui invitáti erant, non funt digni: *Ite ergo ad us viárum, et + Quosaque invenéritis, vocáte núptias. V. Sapiéntia pósuit mensam suam : it ancillas suas ut vocátad arcem. *Ite. GlóPatri. Quoscumque. atth. 22. Prov. g. Ad Benedict. Ant. 8. G. Mnípotens et miséricors dicens: Omnis qui zelum habet legis, státuens testamentum, éxeat post me. Et fugit ipse, et filii ejus in montes, et reliquérunt quæcumque habébant in civitáte. Tunc descendérunt multi quærentes judícium et justítiam, in desertum : et sedérunt ibi ipsi, et fílii eórum, et mulíeres eórum, et pécora eórum ; quóniam inundavérunt super eos mala. Et renuntiátum est viris regis, et exercítui qui erat in Jerúsalem civitáte David, quóniam discessissent viri quidam qui dissipavérunt mandátum regis, loca occulta in deserto, et abiissent post illos multi. Et statim perrexérunt ad eos, et constituérunt adversùs eos prælium in die sabbatórum, et dixérunt ad in eos: Resístitis et nunc adhuc? Exíte, et fácite secundùm verbum regis Antíochi, et vivétis. Et dixérunt: Non exíbimus, neque faciémus verbum regis, ut polluámus diem sabbatórum. Et concitavérunt adversùs eos prælium. Et non respondérunt eis, nec lápidem misérunt in eos, nec oppilavérunt loca occulta, dicentes: Moriámur omnes in simplicitáte nostra ; et testes erunt super nos cœlum et terra, quòd injustè pérditis nos. R. Intrávit, 257. Lectio ij. ET æternum. Abra Os ergo, fílii, confortá mini, et viriliter ágite in lege; quia in ipsa glorió si éritis. Et ecce Simon frater vester, scio quòd vir consílii est ipsum audíte semper, et ipse erit vobis pater. Et Judas Machabæus fortis víribus à juventúte sua, sit vobis princeps milítiæ; et ipse aget bellum pópuli. Et adducétis ad vos omnes factores legis; et vindicáte vindictam pópuli vestri. Retribúite retributiónem géntibus, et inténdite in præceptum legis. Et benedixit eos, et appósitus est ad patres suos. Et defunctus est anno centésimo et quadragésimo - sexto; et sepultus est à filiis suis in sepulcris patrum suórum in Modin: et planxérunt eum omnis Israel planctu magno. R. Surrexit, 258. FERIA TERTIA. De libris Machabæórum. Lectio j. Lib. 1. C. 3. Urrexit Judas voca et nomen en un atione Satur Machab qus, filias inventus est fidélis, et reputatum est ei ad justítiam? Joseph in témpore angústiæ suæ custodívit mandátum, et factus est dóminus Egypti. Phínees pater noster, zelando zelum Dei, accépit testamentum sacerdótii æterni. ejus pro eo; et adjuvábant eum omnes fratres ejus, et universi qui se conjunxerant patri ejus, et præliabantur prælium Israel cum lætítia. Et dilatávit glóriam pópulo suo, et induit se lorícam sicut gigas, et succinxit se arma béllica sua in præliis, et protegébat quæ mandávit pópulo fácecastra gládio suo. Similis re in intéritum et consumfactus est leóni in opéribus matiónem ; et dixérunt suis, et sicut cátulus leónis unusquisque ad próximum rúgiens in venatióne. Et suum: Erigámus dejectiópersecútus est iníquos, per- nem pópuli nostri, et pugscrútans eos: et qui con- némus pro pópulo nostro turbábant pópulum suum, et sanctis nostris. Et coneos succendit flammis; et gregátus est conventus, ut repulsi sunt inimíci ejus essent paráti in prælium, et præ timóre ejus, et omnes ut orárent, et péterent mioperárii iniquitátis contur- sericórdiam et miseratióbáti sunt; et directa est sa- nes. Et Jerúsalem non halus in manu ejus. Et exa- bitabátur, sed erat sicut de cerbábat reges multos, et sertum : non erat qui ingrelatificábat Jacob in opéri- derétur et egrederétur de bus suis, et in séculum me- natis ejus; et sanctum conmória ejus in benedictióne. culcabátur : et filii alieniEt perambulávit civitátes genárum erant in arce, ibi Juda, et pérdidit impios ex erat habitátio géntium: et eis, et avertit iram ab Israel. abláta est voluptas à Jacob, Et nominátus est usque ad et defécit ibi tibia et cíthanovíssimum terræ, et con- ra. Et congregáti sunt, et gregávit pereuntes. Et con- venérunt in Maspha contra gregávit Apollónius gentes, Jerúsalem; quia locus oraet à Samaría virtútem mul- tiónis erat in Maspha antè tam et magnam, ad bellan- in Israel. Et jejunavérunt dum contra Israel. Et cog- illâ die, et induérunt se cinóvit Judas, et éxiit ób- líciis, et cínerem imposuéviam illi, et percussit, et runt cápiti suo; et discidéoccídit illum; et cecidérunt runt vestimenta sua : et exyulneráti multi, et réliqui pandérunt libros legis, de fugérunt; et accépit spólia quibus scrutabantur gentes eórum, et gládium Apolló- similitúdinem simulacrónii ábstulit Judas, et erat rum suórum. pugnans in eo ómnibus diébus. . Illi quidem, 258. Lectio ij. ET vidit Judas, et fratres ejus, quia multiplicáta sunt mala, et exércitus applicábant ad fines eórum: et cognoverunt verba regis, R. In aliis, 259. Lectio iij. ET post hæc constituit Judas duces pópuli, tribú nos, et centuriones, et pentacontarchos, et decuriónes. Et dixit his qui ædificábant domos, et sponsábant uxóres, et plantábant ví neas, et formidolósis, ut redírent unusquisque in domum suam secundùm legem. Et movérunt castra, et collocavérunt ad austrum Emmaum. Et ait Judas: Accingímini, et estóte filii potentes; et estóte paráti in manè, ut pugnétis adversùs natiónes has quæ convenérunt adversùs nos dispérdere nos, et sancta nostra; quóniam mélius est nos mori in bello, quàm vidére mala gentis nostræ et sanctórum. Sicut autem fúerit voluntas in cœlo, sic fiat. R. Pro peccátis, 259. FERIA QUARTĂ. De libris Machabæórum. Lectio j. Lib. 1. C. 4. Ommisérunt prælium: Cet et ceciderunt de exércitu Lysiæ quinque millia virórum. Videns autera Lysias fugam suórum, et Judæórum audáciam, et quòd paráti sunt aut vívere aut mori fórtiter, ábiit Antiochíam; et elégit mílites, ut multiplicáti rursus venírent in Judæam. Dixit autem Judas, et fratres ejus: Ecce contríti sunt inimíci nostrí; ascendámus nunc mundáre sancta, et renováre. Et congregátus est omnis exércitus, et ascendérunt in montem Sion. Et vidérunt sanctificatiónem desertam, et altáre profanátum, portas exustas, et in átriis virgulta nata sicut in saltu et vel in móntibus, et pastophória díruta. Et scidérunt vestimenta sua, et planxérunt planctu magno, et imposuerunt cínerem super caput suum ; et ceciderunt in fáciem super terram, et exclamavérunt tubis signórum, et clamavérunt in cœlum. R. Intrávit, 257. Lectio ij. Unc ordinávit Judas viros ut pugnárent adversùs eos qui erant in arce, donec emundárent sancta, Et elégit sacerdotes sine mácula, voluntátem haben. tes in lege Dei: et mundavérunt sancta, et tulérunt lápides contaminatiónis in locum immundum. Et cogitávit de altári holocaustórum, quod profanátum erat, quid de eo fáceret. Et íncidit illis consilium bonum ut destrúerent illud, ne fortè illis esset in oppróbrium, quia contaminavérunt illud gentes : et demolíti sunt illud. Et reposuérunt lápides in monte domûs in loco apto, quoadusque veníret Prophéta, et respondéret de eis. Et accepérunt lápides íntegros secundùm legem ; et ædificavérunt altáre novum, secundùm illud quod fuit priùs et ædificavérunt sancta, et quæ intrà domum erant intrínsecùs; et ædem et átria sanctificayérunt, R. Ex. |