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attachement secret à lui-même. Mais ces épreuves ne doivent être faites que dans un vrai besoin, et doivent durer peu; il faut recourir au plutôt à la nourriture. de l'ame. On nous objecte que chacun doit faire pénitence. Mais distinguons la pénitence des justes d'avec celle des hommes coupables de péchés mortels. La pénitence est nécessaire aux justes mêmes, il est vrai; mais cette pénitence s'accorde très bien avec la communion. Les prêtres font pénitence en disant la messe tous les jours. Les plus grands saints, en communiant de même, sont dans une pénitence continuelle. Les saints de l'antiquité faisoient pénitence, et pratiquoient la communion quotidienne.

Ne soyez donc pas troublé, monsieur, par les raisonnements qu'on vous fait sur la discipline de l'ancienne église. Laissez parler tous ceux qui méprisent toutes les dévotions de notre temps, et qui né veulent suivre que les premiers siecles. Vous venez de les voir d'accord avec le concile de Trente. Le concile devroit suffire pour décider, puisque l'église est toujours la même, selon les promesses; mais enfin je vous mets l'antiquité devant les yeux. Communiez donc comme les apôtres ont fait communier les premiers fideles, et comme les peres ont fait communier les chrétiens des siecles suivants. Laissez raisonner ceux

136 LETTRE SUR LA COMMUNION. qui veulent tout réformer, et mangez le pain quotidien, afin que vivant de Jésus-Christ vous viviez pour lui. Laissez-vous juger, non par des réformateurs toujours prêts à se scandaliser et à critiquer tout, mais par vos pasteurs, ou par un directeur modéré et expérimenté, qui vous conduise selon l'esprit de l'église.

!' Je suis, &c.

SERMONS

SUR DIVERS SUJET S.

SERMON

POUR

LA FÊTE DE L'ÉPIPHANIE.

Surge, illuminare, Jerusalem, quia venit lumen tuum, et gloría Domini super te orta est.

Levez-vous, soyez éclairée, o Jérusalem, car votre lumiere vient, et la gloire du Seigneur s'est levée sur vous. Au 60o chapitre d'Isaïe.

BÉNI Soit Dieu, mes freres, puisqu'il met aujourd'hui sa parole dans ma bouche pour louer l'œuvre qu'il accomplit par cette maison ! Je souhaitois il y a longtemps, je l'avoue, d'épancher mon cœur devant ces autels, et de dire à la louange de la grace tout ce qu'elle opere dans ces hommes apostoliques pour illuminer l'orient. C'est donc dans un transport de joie que je parle aujourd'hui de la vocation des gentils, dans cette maison d'où sortent les hommes par qui les restes de la gentilité entendent l'heureuse nouvelle.

A peine Jésus, l'attente et le desiré des nations, est né; et voici les mages, dignes prémices des gentils, qui, conduits par l'étoile, viennent le reconnoître. Bientôt les nations ébranlées viendront en foule après eux; les idoles seront brisées, et la connoissance

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