LE XXIII SEPTEMBRE. SAINT LIN, PAPE ET MARTYR. U NE obscurité mystérieuse entoure la vie des premiers Vicaires de l'Homme-Dieu; ainsi se dérobent aux yeux les premières assises d'un monument fait pour défier la durée. Porter l'Eglise éternelle, est assez pour leur gloire; assez pour justifier notre confiance, animer notre gratitude. Laissons disserter les doctes sur tel ou tel point de la courte Légende qui va suivre; cette fête était réclamée par le cœur de l'Epouse: elle est le témoignage de sa vénération émue pour l'humble et doux Pontife qui, le premier, rejoignit Pierre aux cryptes Vaticanes. IN, Pape, né en Toscane L'à Volterra, gouverna le INUS Pontifex, Vola terris in Etruria na tus, primus post Petrum gubernavit Ecclesiam. Cujus tanta fides et sanctitas fuit, ut non solum dæmones ejiceret, sed etiam mortuos revocaret ad vitam. Scripsit res gestas beati Petri, et ea maxime quæ ab illo acta sunt contra Simonem magum. Sancivit, ne qua mulier, nisi velato capite in ecclesiam introiret. Huic Pontifici caput amputatum est ob constantiam christianæ fidei, jussu Saturnini impii et ingratissimi con sularis, cujus filiam a il avait délivré la fille que dæmonum vexatione li- tourmentaient les démons. beraverat. Sepultus est On l'ensevelit au Vatican in Vaticano prope sepul- près du tombeau du prince chrum principis Apos- des Apôtres, le neuf des catolorum, nono calendas lendes d'octobre. Il siégea octobris. Sedit annos onze ans, deux mois, vingtundecim, menses duos, trois jours; en deux fois, au dies viginti tres, creatis mois de décembre, il créa bis mense decembri quinze évêques et dix-huit episcopis quindecim, prêtres. presbyteris decem et octo. E fut personnellement et à la vue de tous, que le Seigneur investit Simon fils de Jean du pontificat suprême; non moins directement, bienheureux Pontife, mais invisiblement, vous reçûtes de Jésus les clefs du royaume des cieux. A vous commence ce règne complet de la foi pure où l'Eglise, sans ouïr derechef l'Homme-Dieu dire à Pierre Pais mes brebis, s'incline pourtant devant la permanence de son autorité en l'homme dûment désigné comme représentant de l'Epoux. Obtenez que les ombres d'ici-bas ne rendent jamais incertaine notre obéissance; faites qu'au jour de l'éternité, nous méritions de contempler avec vous le Chef divin dans la lumière. OME associe aux honneurs du premier succesRoseta de pietre la mémoire sainte det hele la protomartyre. Faisons comme elle écho en ce jour au concert unanime des Pères de l'Orient et de l'Occident. Lorsque, sur la fin du n° siècle de notre ère, Méthodius, le Pontife Martyr, donnait à l'Eglise son Banquet des vierges, il plaçait au front de la vierge d'Icone la plus belle des cou ronnes distribuées aux convives de l'Epoux 1. C'était justice pour celle que Paul avait formée, la rendant plus supérieure encore dans l'Evangile qu'elle ne l'était dans la philosophie et toute science 2. L'héroïsme avait en elle suivi la lumière; la force de l'âme y soutint la magnanimité des résolutions; la gloire d'un multiple martyre fut acquise à celle dont le corps, aussi ferme que l'âme en sa blancheur virginale 3, triompha du feu, des fauves, des monstres marins. C'est elle qui triomphe encore au Banquet mystérieux. La Sagesse est en elle, cithare divine harmonisant son âme, résonnant sur ses lèvres en accents d'admirable éloquence, en sublime poésie. Quand, le festin achevé, les vierges debout rendent grâces au Seigneur, c'est elle qui préside le chœur, et elle chante : << Pour vous, Epoux, je me garde pure; je viens à vous, ma lampe allumée. « J'ai fui les délices de la vie, l'amère félicité des humains; j'aspire à voir toujours votre beauté. Pour vous, Epoux, je me garde pure; je viens à vous, ma lampe allumée. « J'ai dédaigné l'union d'un mortel, j'ai quitté la maison remplie d'or; recevez-moi au bienheureux secret de votre amour. - Pour vous, Epoux, je me garde pure; je viens à vous, ma lampe allumée. << Du dragon j'ai déjoué les ruses, du feu j'ai bravé la flamme, des animaux féroces j'ai subi les assauts; je vous attends des cieux. Pour vous, Epoux, je me garde pure; je viens à vous, ma lampe allumée. << O Verbe, éprise de vous, j'ai oublié la terre de 1. METHOD. Conviv. dec. virg. XI, 1. — 2. Ibid. VII, ix. 3. Ibid. VIII, XVII. 4. Ibid. VII, iïx; VIII. ma naissance, j'ai oublié les jeux des compagnes de mon âge, et ma mère, et mes nobles aïeux; car vous m'êtes tout, ô Christ. Pour vous, Epoux, je me garde pure; je viens à vous, ma lampe allumée 1. » ORAISON. A, quæsumus omni- IEU tout-puissant, nous potens Deus: ut qui D'célébrons le jour natal D de la bienheureuse Thècle, votre Vierge et Martyre; que cette solennité annuelle soit notre joie ; que l'exemple d'une si grande foi nous soit profitable: c'est la prière que nous vous adressons. Par Jésus-Christ. 1. METHOD. Conviv. dec. virg. XI, 11. + LE XXIV SEPTEMBRE. NOTRE-DAME DE LA MERCI. EPTEMBRE se termine avec la lecture du livre de Judith et de celui d'Esther en l'Office du Temps. Libératrices glorieuses, qui figurèrent Marie dont la naissance illumine ce mois d'un éclat si pur, dont, sans plus tarder, le secours est acquis au monde. Adonai, Seigneur, vous êtes grand; nous vous admirons, Dieu qui remettez le salut aux mains de la femme ainsi l'Eglise ou re l'histoire de l'héroïne qui sauva Béthulie par le glaive, tandis que, pour arracher son peuple à la mort, la nièce de Mardochée n'employa qu'attraits et prières. Douceur de l'une, vaillance de l'autre, beauté des deux, la Reine que s'est choisie le Roi des rois éclipse tout dans sa perfection sans rivale; or, la fête présente est un monument de la puissance qu'elle déploie pour délivrer, elle aussi, les siens. Le Croissant ne grandissait plus. Refoulé sur la terre des Espagnes, contenu en Orient par le royaume latin de Jérusalem, on le vit, dans le cours du xire siècle, demander plus que jamais à la piraterie les esclaves que la conquête avait cessé de lui fournir. Moins inquiétée par les croisés d'alors, l'Afrique sarrasine courut la mer pour alimenter le marché musulman. L'âme frémit à la pensée des innombrables infortunés de toute condition, de tout sexe, de tout âge, enlevés sur les 1. Ant. ad Magnificat in Iis Vesp. Dom. IV septembr. |