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æterni mater castissima,

Ejus qui ante tempora fuerat atque sæcula.

Qui angelos et homines junxerat pace placida.

Illius nobis adesse cuncti precemur auxilia,

Per quem tam gravis destructa paci concessit discordia.

Illius hæc nobis acquirat Genitrix sanctam quam sonant gaudia.

Atque suum nobis placatum faciat natum per cuncta sæcula.

Ille nobis cuncta ut demittat pleniter delicta,

Et æterne clemens tribuat ornarier corona.

O nunc cœlorum do|mina, famulorum vocibus mota, quæ deposcunt aure suscipe benigna,

Et nos tuo munimine tuearis sedule, donec nosmet regna dones scandere superna.

LE TEMPS APRÈS LA PENTECÔTE. -T. V.

7

LE XII SEPTEMBRE.

CINQUIÈME JOUR

DANS L'OCTAVE DE LA NATIVITÉ.

UELLE est celle-ci qui s'avance progressant comme l'aurore, belle comme la lune, éclatante comme le soleil, terrible comme une armée rangée en bataille1? C'est là votre croissance, ô Marie! Nulle vie sainte, fût-elle douée de la longévité des patriarches, n'atteindra les progrès accomplis sous l'influence des divines énergies par l'âme de la Vierge très pure, en ces quelques jours écoulés depuis sa venue sur terre: progrès d'une intelligence en laquelle le Verbe, trouvant son miroir de choix, ne souffre point l'obscurité par où débute tout homme venant en ce monde et verse à flots cette lumière qui est aussi la vie 2; progrès de l'amour en ce cœur de Vierge et de Mère, dont l'Esprit se complaît à combiner déjà les ineffables harmonies, à creuser l'abîme; progrès de cette force victorieuse dont Satan a frémi d'éprouver dès la Conception immaculée la puissance, et qui fait de Marie la Reine incontestée des milices de Dieu.

Deux triomphes éclatants, deux victoires remportées sous l'égide de Notre-Dame, illustrent ce présent jour dans les fastes de l'Eglise et de l'humanité.

Le Manichéisme, rajeuni par des sectaires nou

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veaux, avait fait son repaire du midi de la France. Des places fortes qu'il y détenait pour le prince du mensonge, il aspirait à propager son règne de dissolution éhontée. Mais Dominique avait paru, faisant du Rosaire de Marie la sauvegarde des peuples. Le 12 septembre 1213, dans un combat. rappelant les Machabées, Simon de Montfort et les croisés de la foi, un contre quarante, écrasaient à Muret l'armée albigeoise. Innocent III présidait aux destinées du monde.

Près de cinq siècles plus tard, un autre ennemi, le Turc, qui avait bien des fois déjà fait trembler l'Occident, se ruait à nouveau sur la chrétienté. Trois cent mille infidèles enserraient Vienne épuisée, démantelée, abandonnée par son empereur en fuite. Mais un autre grand Pape, onzième du nom d'Innocent, confiait derechef à Marie la défense des nations baptisées. Sobieski, montant son cheval de guerre au jour de l'Assomption de Notre-Dame, accourait de Pologne à marches forcées. Le Dimanche dans l'Octave de la Nativité, 12 septembre 1683, la délivrance de Vienne commençait pour les Osmanlis cette série de défaites qui devait aboutir aux traités de Carlowitz et de Passarowitz, point de départ du démembrement de l'empire ottoman. La fête du Très saint Nom de la Mère de Dieu, inscrite au calendrier de l'Eglise universelle, fut le juste hommage rendu par la terre en retour à notre Dame et Reine Marie.

A LA Suite de l'antique Séquence donnée hier, nous choisirons aujourd'hui cette Hymne du même temps pour célébrer la bienheureuse Nativité qui fait la paix et l'honneur du monde.

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LE XIII SEPTEMBRE.

SIXIÈME JOUR

DANS L'OCTAVE DE LA NATIVITÉ.

Ls sont beaux vos premiers pas, ô fille du prince! nos yeux ne se lassent point de contempler en vous cette merveille de l'union des harmonies les plus suaves et de la puissance d'une armée 1. Enfant bénie, croissez toujours en grâce; que votre marche soit heureuse; que votre royauté s'affermisse et s'affirme. Mais l'Eglise n'attend pas que vous soyez plus grande, pour chanter à votre honneur sa belle Antienne Réjouissez-vous, Vierge Marie; vous avez seule détruit toute hérésie dans le monde entier 2.

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L'hérésie, la négation de Satan opposée à l'affirmation de Dieu dans son Christ, c'est le grand combat, l'unique à vrai dire, où se résume l'histoire. Dieu n'ayant créé le monde que pour s'unir à lui par son Verbe devenu chair, l'ennemi de Dieu et du monde, pour briser le nœud de ce mystère d'amour, s'en prend tour à tour à la divinité et à l'humanité du Christ médiateur. Mais c'est vainement que le prince du mensonge accu mule ses ténèbres à l'encontre : il est homme, ce Jésus que comme chacun de nous une mère a mis au monde ; il est Dieu, celui qui seul entre tous naquit d'une vierge. Signe de contradiction pour

1. Cant. vi, 12; VII, 1-2. 2. Première Ant. du 1e Noct. de la fête.

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