Theologia dogmatica catholica, Tom 2Typis Congregationis Mechitharisticae, 1858 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 28
... illa perficitur , aptum est1 ) . Verum homo quidem naturae dominus est , et ea- propter etiam super omnes res creatas eminet ; attamen non est rerum creatarum dominus ideo , quoniam est animal nobilissimum , sed quia homo seu animal ...
... illa perficitur , aptum est1 ) . Verum homo quidem naturae dominus est , et ea- propter etiam super omnes res creatas eminet ; attamen non est rerum creatarum dominus ideo , quoniam est animal nobilissimum , sed quia homo seu animal ...
Strona 36
... et ipsâ sua naturâ ac essentiâ diversa . Reponitur vero discrimen inter animam atque - 1 ) Zukrigl , 1. c . p . 161. — 2 ) P.1 . de quart . Symb , art.n.13 . Rom . 1796. p . 54 . corpus nostrum in eo , quod illa sit spiritualis , 36.
... et ipsâ sua naturâ ac essentiâ diversa . Reponitur vero discrimen inter animam atque - 1 ) Zukrigl , 1. c . p . 161. — 2 ) P.1 . de quart . Symb , art.n.13 . Rom . 1796. p . 54 . corpus nostrum in eo , quod illa sit spiritualis , 36.
Strona 37
Joannes Schwetz. corpus nostrum in eo , quod illa sit spiritualis , i . e . simplex ac immortalis , hoc autem compositum ac morti obnoxium . Animam spiritualem esse , atque ab omni materiae concretione semotam , negant post Hobbesium ...
Joannes Schwetz. corpus nostrum in eo , quod illa sit spiritualis , i . e . simplex ac immortalis , hoc autem compositum ac morti obnoxium . Animam spiritualem esse , atque ab omni materiae concretione semotam , negant post Hobbesium ...
Strona 46
... illa moriuntur ; similiter spirant omnia , et nihil habet 14 . - 1 ) Blasche , op . c . S. 123. B. Strauß , l . c . 3 ) Eccl . 3 , 19. 21. 22 . - 2 ) Job . 14 , homo jumento amplius : cuncta subjacent vanitati , et omnia 46.
... illa moriuntur ; similiter spirant omnia , et nihil habet 14 . - 1 ) Blasche , op . c . S. 123. B. Strauß , l . c . 3 ) Eccl . 3 , 19. 21. 22 . - 2 ) Job . 14 , homo jumento amplius : cuncta subjacent vanitati , et omnia 46.
Strona 63
... illa Dei intuitiva , quae nos secundum SS . Litteras manet , aperte viribus mere naturalibus comparari haud queat , atque illa studio veri atque honesti respondeat : colligitur , finem universim , ad quem a Deo destinati sumus , non ...
... illa Dei intuitiva , quae nos secundum SS . Litteras manet , aperte viribus mere naturalibus comparari haud queat , atque illa studio veri atque honesti respondeat : colligitur , finem universim , ad quem a Deo destinati sumus , non ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
actualis Adae Adam Adnot aeternam Ambrosius anima Apoc Apostolus attamen Augustin Augustinus bona bonum carne charitas charitatem Christi Christus Christus Dominus Coll Conc Concilium Tridentinum Cont corpore corpus Deum Deus divina docet doctrina Ecclesia Ecclesiae Catholicae Ephes Epist esset fidei fidem Filius fuisse Galland grat haer haud Hebr hinc hominem hominis homo ideo illa illud ipsa ipso ipsum Irenaeus Jesum Joan justi justificantem justificationem justitia justus Mansi Matth merita Messiam mortem naturae humanae necessario nequaquam neque nonnisi nostram omnibus opera originalis Patres pecc peccati peccatorum peccatum originale Petr poena porro posse potest propter prorsus Protestantes Protestantium protoparentes prout quatenus quemadmodum quoad quoniam quum rationalis redemtionem salutem scilicet scribit secundum sensu sententiam Serm Sess sicut sine sive Spiritus suam supernaturalis tamen tamquam tantum Tertullianus theol Tridentinum vere verum vitae vitam voluntate
Popularne fragmenty
Strona 368 - Ego sum vitis , vos palmites : qui manet in me , et ego in eo , hic fert fructum multum : quia sine me nihil potestis faceré.
Strona 52 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
Strona 105 - De fructu lignorum, quae sunt in paradiso, vescimur: de fructu vero ligni quod est in medio paradisi, praecepit nobis Deus ne comederemus, et ne tangeremus illud, ne forte moriamur.
Strona 417 - Christus dilexit ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea, ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquae in verbo vitae, ut exhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid huiusmodi, sed ut sit sancta et immaculata.
Strona 247 - Christo lesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
Strona 171 - Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt — 13 Usque ad legem enim peccatum erat in mundo; peccatum autem non imputabatur cum lex non esset.
Strona 406 - Sacramentum fidei, sine qua nulli unquam contigit justificatio: demum unica formalis causa est justitia Dei, non qua ipse justus est; sed qua nos justos facit: qua videlicet ab eo donati, renovamur spiritu mentis nostrae, et non modo reputamur; sed vere justi nominamur, et sumus , justitiam in nobis recipientes , unusquisque suam secundum mensuram, quam Spiritus Sanctus partitur singulis pront vult, et secundum propriam cujusque dispositionem et cooperationem.
Strona 56 - Ex quo uere uel agnatio nobis cum caelestibus uel genus uel stirps appellari potest. Itaque ex tot generibus nullum est animal praeter hominem quod habeat notitiam aliquam dei, ipsisque in hominibus nulla gens est neque tam mansueta neque tam fera, quae non, etiamsi ignoret qualem haberi deum deceat, tamen habendum sciat.
Strona 52 - Sic luceat lux vestra coram hominibus: ut videant opera vestra bona, et glorificent patrem vestrum, qui in caelis est.
Strona 53 - Fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum; 5. non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis ; sed sufficientia nostra ex Deo'