Laurent ou L'itinéraire d'un prêtre-ouvrier

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KARTHALA Editions, 1 sty 2000 - 277
Michel Lémonon n'a pas voulu écrire sa propre histoire à la première personne du singulier : le " je " était encombrant, délicat à mettre en scène et trop lourd de subjectivité. Se défiant de lui-même, il a instauré sa propre mise à distance pour pouvoir écrire. Il s'est identifié à un personnage fictif, qui n'est autre que son double et auquel il a donné pour nom son second prénom, Laurent. Il lui fallait ce retrait pour évoquer les événements marquants de sa vie. Son récit autobiographique s'arrête peu avant la condamnation des prêtres-ouvriers, le 1er mars 1954, date à laquelle Rome avait fixé son ultimatum pour mettre fin à " cette expérience, telle qu'elle a(vait) évolué jusqu'à ce jour ". Ce diktat signifiait pour eux le déni de leur apostolat. Il les plaçait devant un dilemme difficile à résoudre : devaient-ils obéir à l'injonction de leur hiérarchie qui les avait envoyés en mission ou rester au travail ? Michel Lémonon n'a pas dévoilé les intentions de Laurent. Il a préféré clore son récit par l'évocation de la nuit, suggérant la déréliction de son personnage et le choix impossible auquel il fut confronté.

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Spis treści

Introduction
5
Découverte précoce des misères
15
Mineur à SaintÉtienne
43
Apprendre à aimer
81
Premiers chantiers dans la Drôme
131
Embauché dans les caissons
163
Combats contre les misères
195
Postface
259
Notices biographiques
267
Prawa autorskie

Kluczowe wyrazy i wyrażenia

Popularne fragmenty

Strona 36 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Strona 186 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Strona 214 - ... l'appétit du gain a fait place à une ambition effrénée de dominer; toute la vie économique est devenue horriblement dure, implacable, cruelle.
Strona 81 - Il n'ya plus ni Juif ni Grec ; il n'ya plus ni esclave ni homme libre ; il n'ya plus ni homme ni femme : car vous n'êtes tous qu'un dans le Christ Jésus.
Strona 37 - J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur ; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, ne peut pas aimer Dieu qu'il ne voit pas.
Strona 32 - Eh bien moi, je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d'être vraiment les fils de votre père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
Strona 214 - A son tour cette accumulation de forces et de ressources amène à lutter pour s'emparer de la Puissance et ceci de trois façons : on combat d'abord pour la maîtrise économique ; on se dispute ensuite...
Strona 33 - Que votre nom soit sanctifié; Que votre règne arrive; Que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel ; Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour ; Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; Et ne nous laissez pas succomber à la tentation ; Mais délivrez-nous du mal.
Strona 54 - ... dans toute fabrique occupant plus de vingt ouvriers réunis en atelier. Art. 2 - Les enfants devront, pour être admis, avoir au moins huit ans. De huit à douze ans. ils ne pourront être employés au travail effectif plus de huit heures sur vingtquatre, divisées par un repos. De douze à seize ans, ils ne pourront être employés au travail effectif plus de douze heures sur vingt-quatre, divisées par des repos. Ce travail ne pourra avoir lieu que de cinq heures du matin à neuf heures du...
Strona 34 - Le jeûne que je préfère, n'est-ce pas ceci : dénouer les liens provenant de la méchanceté, détacher les courroies du joug, renvoyer libres ceux qui ployaient, bref que vous mettiez en pièces tous les jougs...

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