Ancinatur eis, nec se negat esse clientem Α Horum, sed tanquam dominis ut verna mini- [strat.
Non tamen omnino naturam sentit avaran), Imo et dote sua qua se tueatur abundat, In nullo patiens eclipsim muneris hujus, Quo de more solet natura beare jugalem. Non viola marcent, quamvis rosa floris honore Splendeat, aut cultus componat lilia candor. Non omnis delirus erit, cui sensus Ulyssis Deficit; aut mutus, quem nescit musa Maronis. Non nitor argenti livet, si fulgurat aurum; Non minus arma rapit Hector, si plenior Ajax Fulminat a simili non omnis gloria quarto Absentatur equo, quamvis gradus ille negetur Emphaticæ laudis, in qua Natura priores Sistit equos, non iste tamen dejectus ab omni Munere naturæ queritur, sed gaudet in illa Fortuna, qua dives eam natura beavit. Glaucus ei color arridet, respergit eumdem Imber, et irriguo ros compluit imbre jugalem. Hoc speciale sibi retinet, propriumque reservat, Quod celer ad potum non obliviscitur escam. Potibus indulget, pro cunctis solus ad esum Currit, et in potu defectus supplet equorum. Hunc genuit Tritonis 43 equus; jurisque paterni Hæredem statuens sese descripsit in illo. Naturæ Triton dans intersigna favoris, 360 Contulit hoc munus, donans cum munere [mentem.
Vix speciem defendet equi, formamque tenebit Quintus equus, si quis tentet conferre priores Isti, nam deponet equum, larvaque jugalis Vestitus sapiet asinum, dejectus eadem Segnitie, plene mores exutus equinos. Si tamen ad reliquos collatio nulla redundet Hujus equi, sed eum proprio scrutemur inesse, Non erit a propriis exclusus dotibus ejus Cultus, et in nullo formæ patietur abusum. Quintus equus quartum redolet, partimque figu-
Rationis, currum conscendit. Scrutatur aerem, ejusque naturam.
Prædictos ratio propria Ratione magistra
Sub juga cogit equos, temoni fœderat, urget Effrenes, ligat indomitos, frenatque vagantes. Primum sternit equum, stratum conscendit, habenis Corrigit excursus, in virga visitat, instat Verbere, voce, minis, illum vix illa quietum Reddit, sed tandem superatus vincitur; illi Paret, et ad nutum rationis fessus anhelat Sic primum componit equos auriga sophiæ, Ne si quadrigam phronesis concendat, eadem Indomiti spatientur equi, normamque relinquam, Devia sectentur, laxent juga, vincula solvant : Cuncta fluant, nutet currus, compago vacillet, Singula solvantur, laxetur nexus, habenæ Depereant, et tota labet substantia currus. Postquam compositus ordo per singula currens Singula composuit, phronesis conscendere currum Disponens talem sese componit in usum. Assidet, applaudit, congaudet, complacet illi Curia tota simul, multoque favore recessum Virginis exhilarat, reditus felicius omen Orat, et eventus reditu meliore serenos. 361 Oscula multiplicat repetens, et in ore si- [gilloni
Imprimit expresso, complexu brachia neciens, Colla ligans, animoque simul cum voce salutans Illam, congeminans iterat repetitque salutem. C Tunc monitu rationis adest Prudentia, currum Conscendit, currusque decor cumulatus abundat Plenius, et roseo flammatur sidere vultus. Instat equis Ratio virga dictante, jugales Aggrediuntur iter, currus subtollitur, exit Terras, et tenuem currens evadit in auram. Aeris ingrediens tractus Prudentia caute Singula disquirit animo, quæ vindicat aer Ipse sibi, scrutatur eum, penetratque fugacem. Inquirit quæ materies, quæ nubis origo; Quomodo terra madens proprio sudore resudat In nubes, coloque suos componit amictus. Cur Phoebus sitiens æstuque caloris anhelus Haurit ab Oceano potus, sua pocula vertit In nubes, crasso suspendit in aere nimbi Nubila vasa, scyphos imbris, pluviæque lagenas. Qualiter ignis hebet moriens in nube, paritque Fulmina, dum moritur; sic morte nocivior instat Quam vita, vivusque nequit quod mortuus infert. Unde trahunt ortum venti, quæ semina rerum Inspirent motum ventis, causasque movendi. Cur auster pluvias pluviæ pincerna propinat Terris, et plene largitur pocula mundo. Qualiter austrinos Boreæ sitis ebibit imbres. Emundatque vias pluviis quasi scopa viarum. Qualiter agricola Zephyrus sine vomere terras Excolit, et florum segetes extollit in hortis. VARIE LECTIONES.
Sed tamen in modico quintus demittitur, in quo Parcius arrisit prædicto forma jugali, Qui minus in terram sese demittit eundo: Nec satis ad plenum caput erigit, imo caduco Declinans vultu visus descendit in imum. Vestit eum color obscurus, quem possidet ipsa Nigredo, nullum secum passura colorem. Nec plebeia jacet generis fortuna, sed Aethon " Hunc genuit, qui solis equos se gaudet habere Fratres, et fratrum sese defendit honore. Ops 45 superum genitrix in signum fœderis isto Naturam donavit equo, quo nodus amoris Firmior effectus illarum vota ligavit.
Ratio equos omnes regit, et currui jungit. Ratio auriga Sapientiæ et Prudentiæ. Prudentia monita
43 Triton, Deus est marinus, et Neptuni tubicen. 44 interpretatur ardens. Aethon, a poetis dicitur equus Solis, latine aulem ** Ops, mater fingitur fuisse deorum, et uxor Saturni.
Cur volucris cæteri pennarum remige tuta Plumas in remos, alas in carbasa fingens, Transmeat aerium pelagus quasi navis imago, Et sine naufragio talem pertransit abyssum, Tuta, nec in tali pelago timet illa charybdim. CAPUT V.
Prudentia considerat spiritus in aere vagantes. Aeris occultos aditus, secreta, latebras Altius inquirit phronesis, sensuque profundo Vestigans videt intuitu meliore vagantes Aerios cives, quibus aer carcer, abyssus Pœna dolor risus, mors vivere, culpa triumphus; - Quorum mens humili livoris læsa veneno
In genus humanum virus transfundit, ut ipsum Consimili sanie morboque laboret eodem. Hi sunt qui semper in nos armantur, inermes Dejiciunt, vincunt armatos, rarius ipsi Cedunt, sed victi nequeunt iterare duellum. Qui velut aerio vestiti corpore, nostram Mentiti speciem, multo phantasmate brutos 362 Deludunt homines, falsi verique sophista. In tenebris lucem simulant, in lite quietem, Abscondunt sub pace dolos, in felle figurant Dulcia, sub specie recti vitiata propinant. Hos Deus esse deos fecit, quos lumine vero Vera dies perfudit, quos ab origine prima Vestivit deitatis honor, qui luce relicta In tenebras abiere suas; qui fonte relicto Inferni petiere lacus; qui veste decoris Exuti, vestem gemitus, saccumque doloris Injecere sibi; qui majestate superna Dejecti, sine fine sibi meruere ruinam. O gravis eventus, casus miser, unica pestis! Jam servit qui liber erat, mendicat abundans Qui fuit, exsilium patitur qui primus in aula Regnabat, patitur pœnas a rege secundus. Hoc casu fit gemma lutum, fit purpura saccus, Lux tenebræ, species confusio, gloria casus, Risus tristities, requies labor, alga hiacynthus. Coelestis sic stella cadit, sic Lucifer ortus Nescius occasu premitur, sic civis olympi Exsulat ejectus, nec temperat exsulis omen. Spes reditus, spes omnis abest, ceditque timori O fastus vitanda lues, fugienda charybdis, Culpa gravis, morbus communis, publica pestis, Janua peccati, vitiorum mater, origo Nequitiæ, semen odii, venatio pugnæ! Quæ cadit ascendens, elata perit, peritura Erigitur, promota ruit, ruitura tumescit. Quæ se ferre nequit, supra se lata, ruinam Infra se patitur, nec sese sustinet, imo Mole sua premitur, proprio sub pondere lapsa. Extra se cogit hominem se quærere, dum se Exit homo, factusque sibi contrarius a se Discrepat, oblitusque sui se nescit, et ultra Transgrediens evadit adhuc, plus esse laborans Quam sit, nec propria contentus origine sese
Quo certant venti, quo fulminis ira tumescit. Æthera transgreditur phronesis, quo gratia pacis Summa viget, quo grata quies, quo gratior aura Cuncta fovet, quo cuncta silent, quo purior æther Ridet, et expellit fletum; quo nubilus aer Ingemit, et totus arcano lumine floret. Etherea lucis superatis tractatibus, illa Altius ingreditur spatium, quo splendor et ignis Jura tenent, lux grata micat, sed conjuga luci Lucis blanditias retrahit vis ipsa caloris. Clic rerum novitas, rerum decus, unica rerum Forma, decor mundi, visum demulcet euntis Virginis, et cantus species nova inebriat 46 Sed parco tamen auditu sonituque minore Concipit illa sonum, certa tamen imbibit aure. Qualiter hic sonitus citharæ cœlestis obesis Vocibus exspirat, ubi lunæ sphæra remisso Suspirat cantu, rauce sonat, imo sonando Pene silet, languetque sonans, nervique jacentis Inferius gerit illa vicem, chordamque minorem Reddit, et in cithara sedem vix illa meretur. Hic videt explicito visu prudentia lunæ Detrimenta, vices, cursus, momenta, labores; Quomodo junctus ei Phoebus depauperat illam Luce, vel econtra Phœbo furatur honorem
D Luminis, et populos fallaci nocte timere
Cogit, et effigiem noctis sine nocte figurat. Humores cur luna parit, æquora lunæ Detrimenta luunt, vel eadem divite gaudent. Quid notet in luna lunæ nota, quidve notando Signet, nec tenuem possit delere lituram Splendoris cumulus, dum fonti luminis instat Parva lues, nec ei dignatur cedere, cum quo Litigat, et radio lucis magna 47 umbra diescit Altius evadens virgo conscendit in arcem, Sol ubi jura tenet, ubi solis cereus ardet, Scaturit et lucis fons vivus, vena caloris Manat, splendorisque novi thesaurus abundat. VARIE LECTIONES.
Illic virgo videt quæ sit via, semita, cursus Solis, et unde sui sumat fomenta vigoris " Ethereæ lucis genitor, fons, pastor, origo. Qualiter in stellis regnans arctansque planetas Imperio servire suo, nunc stare meantes Cogit, nunc tumidos sectari devia sola Majestate jubet, nunc libertate meandi Concessa motus reddit sua jura planetis. Qualiter alternans vultus ætatis in ortu Fit puer, inque die medio juvenescit adultus, Mentiturque virum tandem, totusque senescit 364 Vespere; sic varias species ætatis ad horam Sol profert, unusque dies complectitur ævum. Jam lunæ sonitum fastidit virginis auris, Quam dulcis meliorque sonus seducit inescans Aurem, nec cantus memorem sinit esse prioris. Hunc cantum Syrena parit, quæ solis adhæret Motibus, citharam vocis dulcore fatetur. Vox omnis miratur eam, veneratur adorans, Totiusque sonus citharæ suspirat ad illam. Egrediens solis regnum maturat in altum Gressus virgo suos, sed gressum præpedit ipsa Limitis anfractus anceps, multæque viarum Ambages, tandem superato calle *9, 49, laboris Pondere, cautelæ studio, regione potitur, Qua Venus et Stilbon complexis nexibus hærent. Illic præcursor solis præcoque diei Lucifer exsultat, terris solatia lucis Præsignans ortuque suo præludit ad ortum Solis, et auroram proprio prædicit in ortu. Gressibus his Stilbon comes indivisus adhæret, Tanquam verna sui comitans vestigia solis, Obnubensque comas radiis solaribus, ignes Temperat, et solis obnubilat astra galero. Sphæraque Luciferi motu levis, ocior aura, Motu parturiens sonitum, lascivit acuta Voce, nec in cithara Veneris plebeia putatur Musa, sed auditus assensum jure meretur. Voce pari, similique modo, cantuque propinquo Mercurii Syrena canit, Venerisque camœnam Reddit, et ex æquo sonitu citharizat amico. CAPUT VH. Palatium Martis describitur. Jovis regio describitur. Stella Jovis, bona est.
Progreditur phronesis flammata palatia Martis Ingrediens, stupet insultus, irasque caloris, Quem parit ille locus, qui totus in igne vaporans Nii novit nisi fervores ignisque procellas. Non ibi luget hiems, non veris gratia ridet, Non tumet autumnus, sed tantum fulminat æstas. Imperat hic Mars igne calens, fecundus in ira, Bella serens, sitiens lites, nostrique sititor Sanguinis, excutiens pacem, foedusque redicens. Qui regni violare fidem, mutare potentes Gaudet, flammantis vestitus crine cometa; Qui parat arma viris, cogit sperare furentes,
A Seminat insultus, parit iras, laxat amores. Quid gerat interius, facies docet ipsa.rubore Prædicat interni rabiem pestemque furoris. Tabe sua vitiat comitem, sociumque planetam Vel sævum sævire magis, vel forte benignum Nequitia docet esse trucem, læditque veneno. Cujus sphæra ruens torrentis more, tonando Clamat, et altiloquos resonat clamore boatus. 365 Altius exclamat reliquis Syrena Lonantis Martis, sed cantus dulcedo remittitur ipsa Tempestate soni languens, minuitque favorem Asperitas, vocisque rigor, fert damna favori. Et jam lemniacos vomitus ignisque vapores Virgineus labor evadit, nec flamma viantem Contigit, aut ejus ausa est contingere crinem. B Tunc Jovis innocuos ignes, lucisque serenæ Lætitiam, risusque poli pertentat eundo. Hæc regio stellæ Jovialis lampade tota Splendet, et æterno lætatur vere beata. Hic sidus Joviale micat, mundoque salutem Nuntiat, et Martis iram Martisque furorem Sistit, et occurrit tranquilla pace furenti. Cui si stella mali prænuntia, prævia casus Jungitur; ille tamen inimicum sidus amicat, Alternansque vices in risus tristia planctum In plausus, fletusque graves in gaudia mutat. Vel si forte Jovi societur stella salutis Numia, stella Jovis vultu meliore salutem Auget, et eventus melioris duplicat omen, Fœdus amans, pacisque sator nutritor amoris, Exstirpans iras, proscribens bella, furores Compescens, delens lites, Martemque refrenaus. Qui motu generans sonitum non verberat auram Cantibus, et dulcem philomelam reddit a:nœnans Musa Jovis, tantoque soni lætatur alumno Musica, qui propriæ thesauros aggerat artis. CAPUT VIII.
Saturni Sphæra describitur. Tarde movetur. Stella Saturni mala.
Ulterius progressa suos prudentia gressus Dirigit ad superos, superans Jovis atria cursu, Saturnique domos, tractu majore jacentes Intrat et algores hiemis brumæque pruinas Horret et ignavum frigus miratur in æstu. D Illic fervet hiems, æstas algescit, el æstus Friget, delirat splendor dum flamma tepescit. Hic tenebræ lucent, hic lux tenebrescit, et illic Nox cum luce viget, et lux cum nocte diescit. Illic Saturnus spatium percurrit avaro Motu, progressuque gravi, longaque dieta "o. Hic algore suo prædatur gaudia veris, Furaturque decus pratis, et sidera florum, Algescitque calens, frigens fervescit, inundat Aridus, obscurus lucet, juvenisque senescit. Nec tamen a cantu sonus ejus degener errat, Sed comitum voces vox prævenit hujus adulto.
48 Ms. A., caloris. * colle. "A Ms.. serecta,
Concentu, quem non cantus obtusio reddit
Insipidum, cui dat vocis dulcedo saporem.
A Hic dolor et gemitus, lacrymæ, discordia terror, Tristities, pallor, planetus, injuria regnant.
Firmamentum ascendit Prudentia, Zodiacus cum suis signis describitur.
Lucis inoffense spatium fontemque nitoris Obtuso cantu, sed dulcibus allicit aurem, Quo radiant stellæ, quo certant fulgure multo Astra poli, propriumque diem sine fine pererrant. Quo cœli faciem depingunt sidera, virgo Exhilarata subit, hausto pro parte laboris Pondere, lætaturque poli perflata sereno. In stellis ibi præradiant, cœloque fruuntur, Quos vel fama bonos facto", vel fabula verbo Effinxit, retinentque sibi sine numine nomen. Hic novus Alcides cœlo submittitur, illic Perseus ardentis gladio metit ora Medusæ ; Illic ense carens, ensem mentitus Orion Sub pugnæ facie sine bello bella minatur. Hæmoniusque senex arcu dictante sagittam Excitat ad motum, nullo tamen illa volatu Effugit aut monitus arcus evadit eundo. Hic proles Ledæa micat, nec pignus amoris Quem prius in terris gessit deponit in astris. Vertitur in sidus stellatus sidere famæ Hic, cujus dono medicinæ stella caducis Illuxit, contra morbos dans arma salutis. Ablatos redimit vultus, et damna pudoris Parrhasis, in cœlum translata, repensat eidem Jupiter ablatum florem, pro flore pudoris Æterno largitus ei florere nitore. Præterea variis stellis inscribitur aula Coeli, quas vario titulavit nomine quondam Musa poetarum, veri sub imagine ludens. Signorum duodena cohors præfulget in astris, Excepto fulgore nitens, infraque relinquit Stellarum vulgus, reliquasque supervenit astro. Hic ardet Cancer, urit Leo, Virgo resultat, Equat Libra diem, crudescit Scorpius, alget Chiron, Capra riget, diffunditur Urna, madescunt. Pisces, exsultat Aries, vexilla gerendo Veris prædicit Taurus, Geminique Lacones. Hanc cœli speciem phronesis delibat ocellus, Quain penetrare nequit visus, notamque requirit Materiem tantæque stupet miracula lucis.
Equi, sive sensus externi, cœli secreta penetrare nequeunt.
Astrorumque vagos redditus emensa reliquit, Inque supercilio mundi stetit, anxia mente Fluctuat, in varios motus deducitur, hæret Mens, animusque fluit, dubitat cum mente voluntas Ipsa, nec in certo defigitur anchora mentis. Namque timet, dubitatque, timens ambage locorum Seduci, quos ulterius via porrigit anceps; Quæ nullos hominum gressus, volucrumque volatus B Noscit, ab incursu rerum stepituque viantum Funditus excipitur nullo vexata tumultu. Hic hominis gressus nutans peccaret eundo, Ebrius erraret pes ipse, pedisque lucerna Otia visus hebens ageret, pedibusque negaret Ducatum, lumenque foret sub lumine cæcum. Non quod regnet ibi noctis caligo, sed illam Emphatica lucis splendor purgatus inignit. Difficilis conscensus ad hanc facilisque recessus; Accessus paucis, casus patet omnibus, in quam Vix aliquis transire valet, valet omnis ab illa Declinare via, quæ paucis pervia, multis Clauditur, arcta nimis virtuti, larga ruinæ. Non huc nobilitas generis, non gratia formæ, Non gazæ dejectus amor, non gloria rerum, Non mundanus apex, non virtus corporis, audax Improbitas hominis, præceps audacia tendit : Sed solum virtus animi, constantia mentis, Factaque nobilitas, non nata, sed insita menti, Interior species, virtutum copia, morum Regula, paupertas mundi, contemptus honoris. Difficiles igitur aditus, facilemque ruinam Cum phronesis videat, magno succenditur æstu Sollicita mentis, victique labore jugales, Ne juga ferre velint, nec solvere jura magistro, Ignarique viæ callem mirentur ineptum Gressibus, et pedibus gradiendi jura negantem; Nec ratio sursum deflectere possit habenas, Quas retinent instanter equi, dominæque repugnant, D Effrenes, ultraque negant servire jubenti. Dum mentem phronesis anceps sententia, motus Distrahit in varios, nec prætentare locorum Abdita sola potest, nisi quis præmonstret eidem, Vel conducat eam, gressum moderatus euntis; CAPUT III.
Theologiæ ornatus. Librum in dextra gerit, sceptrum in sinistra.
Ecce puella (31) poli residens in culmine, cœlumPostquam cœlestes aditus, cœlique profundum, Despiciens, sursum delegans lumina, quiddam VARIE LECTIONES.
Totus hic versus desideratur in utroque Ms. Ms. A., Deos fecit: Ms. R., Deos facto. ocellis. Ms. V., euphatica.
(31) Hæc Theologiam designat.
Extramundanum toto conamine visus
368 Vestigans, nil corporeum venata, sed ultra Transscendens incorporei scrutata latentem Causam, principium rerum finemque requirens Visibus offertur phronesis, visumque nitore Luminis offendens mentem novitate relaxat. Nec mirum, quoniam tanto fulgore decoris Præeminet, ut stellas præditet fulgure, lumen. Lumine multiplicans, et lucem luce, nec ipsi Lumen adoptivum largiri cesset olympo. Nil terrestre gerens facie, nil ore caducum Insinuans, mortale nihil, genitumque puellæ Demonstrat facies, tantum cœleste, quod offert Forma puellaris hanc argumenta decoris Esse dean monstrant; instantia nulla refellit, Quod decor ipse probat, faciesque simillima cœlo. Inflammat diadema caput, lampade multa Gemmarum radians auro flammatur, et extra Scintillans lapidum duodeno sidere fulget. Librum dextra gerit, sceptrum regale sinistra Gestat, et ad librum plerumque recurrit ocellus. Sed raro redit ad virgam, tandemque revertens Circuit ille manum sollers, ne læva vacillet Succumbens oneri virga, sceptrumque resignet. Claudit eam vestis auro perfusa, refulgens Argento, plus veste decens, habituque decenti Gratior, et puro cœli fulgentior astro, Quam divina manus, et sollers dextra Minervæ Texuit, ut formæ nobis exponit honestas. Hic arcana Dei, divinæ mentis abyssum, Subtilis describit acus, forma que figurat Informem, locat immensum, monstratque latentem. Incircumscriptum describit, visibus offert Invisum, quod lingua nequit, pictura ** fatetur. Quomodo naturæ subjectus sermo stupescit, Dum tentat divina loqui, viresque loquendi Perdit, et ad veterem cupit ille recurrere sensum, Mutescuntque soni vix balbutire valentes, Deque novo sensu deporunt verba querelam. Qualiter ipse Deus in se capit omnia rerum Nomina, quæ non ipsa Dei natura recusat; Cuncia tamen mediante tropo, dictante figura Sustinet, et voces puras sine rebus adoptat. Ens justum sine justitia,vivens sine vita; Principium sine principio, finis sine fine i Immensus sine mensura, sine robore fortis; Absque vigore potens, sine motu cuncta gubernans; Absque loco loca cuncta replens, sine tempore [durans ;
Absque situ residens, habitus ignarus habendo Cuncta simul, sine voce loquens, sine pace quietus; Absque novo splendore nitens, sine luce coruscans. 369 Nec solum justus vera ratione, sed ipsa Justitia est, nec solum lucidus ipse, sed ipsa Lux est nocte carens, nec solum nomine solo Dicitur immensus, verum mensura, caduca
A Singula describens, et certis sinibus aptans. Nec fortis sola dicti ratione, sed ipsum Robur subsistit, æterno robore 56 nitens.. Solus jure potens, qui summa potentià, solus Cuncta potest, a quo procedit posse potentum. Nec solum loca cuncta replet, sed singula solus Infra se claudit, quasi meta locusque locorum. Ilic legitur, tamen obscure, tenuique figura, Qualiter una, manens, simplex, æterna, potestas, Fons, splendor, species, via, virtus, finis, origo, Ingenitus genior, vivens Deus, unicus auctor, Unus in usia, personis trinus, in uno Unicus esse manet, quæ trina relatio trinum Reddit, et in trino manet unus, trinus in uno : Qua ratione Patris speculum, lux, splendor, imago. Filius est, a Patre Deo, Deus unus et idem, Principium de principio, de lumine lumen, Sol de sole micans, splendor productus ab igne, A simili similis, a vero verus, ab uno Unus, ab æterno nascens æternus, ab æquo Equalis, bonus a summo, sublimis ab alto: Qualiter ardor, amor, concordia, forma, duorum Spiritus est, in quo proprie Pater oscula proli Donat, et in nato sese Pater invenit, in quo Se videt ipse parens, dum de se nascitur ipse Alter, et ingenito splendet gignentis imago.
Prudentia Theologiam salutat. Ejus ducatum requi- rit. Itineris causam pandit. Hominem beatum for- mari desiderat Natura. Naturæ potestas limitata. Anima petitur virtutibus omnibus prædita. Cultibus his afflata poli regina caduca Deserit, atque Dei secretum consulit, hæret Divinis, mentem terrenis excitat 57, ipsam Haurit mente noym, divini fluminis haustu Ebria sed potius dicatur sobria: namque Ebrietas nascens ex tali nectare plena Sobrietate viget, nec mentem cogit ab usu. Degenerare suo; verum generosius ipsam Erigit, exercens 58 nostræ contagia sordis. Hanc humili gressu, vultu submissa, modesta Gestibus, assequitur phronesis, primoque salutem Delibans tali pingit concepta loquela
O regina poli,coeli dea, filia summi
Artificis nec enim facies divina caducam Te docet, aut nostri generis deferre lituram. Quam probat esse Deam vultus, sceptrumque fa- [tetur.
Reginam, natamque Deo tua gloria monstrat; Cui superum sedes, cœli via, limes olympi, 370 Extramundanus orbis, regioque Tonantis Tota patent, soliumque Dei, fatumque quod ultra est; Me moderare vagam, stupidam rege, siste timentem, Indoctamque doce, fluitantem corripe, tristem Lætifica, gaudens peregrino consule, cœptum erfice, nutantem firma; succurre cadenti
Ms. A., scriptura., 5 Ms. A., sistens. 7 Ms. V., exuit. 88 Elimans
« PoprzedniaDalej » |