O ABBAYE DU MAS-D'AZIL MONOGRAPHIE ET CARTULAIRE 817-1774 PAR L'ABBÉ D. CAU-DURBAN Membre de la Société Archéologique du Midi. FOIX TYPOGRAPHIE VEUVE POMIES AVANT-PROPOS « On est saisi d'un serrement de cœur quand on réfléchit à la difficulté de reconstruire la vie des abbayes, l'histoire des personnages qui y ont joué un rôle quelconque et dont l'époque s'enfonce de plus en plus dans la nuit du passé. L'investigateur ne trouve que des annales insignifiantes et vides, remplies de transactions, de transferts de propriété et des querelles sur des questions de limites. Qu'est devenue la tradition de tant de faits saillants qui, en augmentant la verve des historiens, faisaient revivre des existences privées ou collectives qui furent vraiment belles? Que l'impuissance de l'homme est grande! Rien que des listes, des alignements creux et vides, quand on sait que, dans ces centres animés d'autrefois, vécurent tant d'individualités pen. santes, saintement vaillantes (1). » Le savant auteur de l'Histoire de Royaumont, qui a longtemps compulsé les archives monastiques, exprime adinirablement le sentiment de déception que j'ai moi-même éprouvé après avoir attentivement étudié les nombreux documents relatifs à l'ancienne abbaye bénédictine du Mas-d'Azil, qui ont échappé à la destruction des siècles et des guerres religieuses. Des monceaux de délibérations du chapitre abbatial sur diverses affaires temporelles, des transactions entre moines et abbés, revendications, exploits d'assignations, informations, arrêts de clausion, lettres royaux, arrêts de parlements, etc., et, de loin en loin, comme égarées dans ces parchemins de greffe et de notariat, quelques bulles pontificales, des projets de réformation, des prises de possession (1) Histoire des Ariégeois, par l'abbé Duclos, t. IV, p. 264. Paris, Perrin. Avalehes on a un centre intellectuel or gabies mains, defriché ces collines qui as cranes, un late rempart, abritant, dans la travaux et leurs prieres? sales officios, quand et comment ils ont fini q atteignit, sur la fin da dormier siete, un .........es monastiques. Mais comment ont-ils com4 suivi le developpement de ler und enne et de us qui ne recevront profaciement jamais là & ...... in itilement demandée au INDUS es de leur passe. ed, re succintement, les prey les noves que mos s vers depots publies 1. Ce serin, tomme des assata es irregalières, atesan petunt in sed, saus nous permettre repellat. ie e Commpivudza trois parties quaspundem man was Max (tais kap (@squeis passera successive and the fecation et son developpement du :** sect pucheureuse sidation sous les guerres vises de sa suppression, à la fin du xvm Sch bat de nous texte viendront les pieres na poavoir deroger aux tradinis S. SEE M ir sons un même volun.: allaye à cause de l'étendue TALLED lajiavreté de nos archives nous sd un cadre modeste. |