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MAYENCE.

403. Agenda Moguntina. Moguntiæ, 1480, petit in-fol. Édition en lettres de somme, sans chiffres ni réclames, à longues lignes, au nombre de 28 sur les pages entières. Le premier feuillet commence ainsi,

au recto:

DJetherus dei gratia Sancte Mogunti
nefis fedis. Archiepifcopus Sacri ro
mani imperij per Germaniam archi
cancellarig....

Sur le recto du dernier feuillet, au bas de la figure de Saint Martin, qui est accompagnée des armes de la ville de Mayence, de Dietric, archevêque de cette ville, et de celles de Bernard de Breidenbach, chanoine de la même métropole, on lit la souscription suivante :

Anno dni. Mcccclxxx. tercio klas Julij: pfens cla
diuinuq; opus. in pcelfa Ciuitate Magūtina. pli
dente diuo Diethero archiepo magutino. Ad dei
laude et gloria feliciter est confummatu.

Cet exemplaire se trouve dans la Bibliothèque de SaintBarthelemy, à Francfort-sur-le-Mein. (Wurdtwein, p. 120; Hirsching, Reis. tom. IV, p. 185; Zapf, Aelteste, p. 90; Panzer, Ann. tom. II, p. 130.)

Un autre est chez lord Spencer. (Bibl. Sp. tom. III, p. 146.)

404. Figures de la messe, avec des prières en allemand, gravées en bois. In-32.

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Cet exemplaire se trouvoit, en 1737, entre les mains d'un nommé Jérôme Coskpergenn, qui se disoit descendant de Pierre Coskpergenn, graveur en bois, employé par Fust et Schoiffer. Ce livre, suivant Fournier, qui l'a examiné et décrit (Traité de la Gravure en bois, tom. I, p. 121), « est un petit in-trentedeux. Les figures gravées en bois, quoique gothiques, sont << assez bien dessinées. Elles sont imprimées sur vélin, d'un seul côté, en très-beau noir luisant, avec un simple filet autour. « Il y a quelques tailles assez légères pour former les ombres. « Une bordure d'un doigt de large, d'ornements arabesques, « mats et gothiques, gravés aussi en bois, imprimés en beau vermillon, les encadre. Les figures sont imprimées au verso des feuillets, et vis-à-vis au recto. Il y a, dans d'autres cadres << de même goût, imprimés en même couleur, douze lignes de

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prières, en caractères gothiques, gravées fixées sur la planche, « et imprimées en beau noir luisant; mais la lettre initiale est « dorée d'une certaine manière qui me fit croire qu'elle avoit été imprimée, ou au moins le mordant mis à la main avec une <«< lettre mobile pour recevoir l'or; ce qu'il y avoit de singulier, c'est que les feuilles de vélin étoient très-minces, doubles, et collées l'une avec l'autre, ce qui a été fait, à ce que j'ai pensé, « pour que l'on ne s'aperçût pas que l'envers avoit été frotté et << sali par l'instrument qui avoit servi à faire marquer l'impression, et en même temps pour faire paroître ce livret comme «< manuscrit. J'aurois eu peine à distinguer que ces feuillets sont doubles, si à quelques-uns les coins ne s'étoient pas un peu « décolés. Il y a quarante-cinq estampes en ce livret, compris « le titre, et quarante-quatre de prières, correspondantes aux sujets. La reliure antique et solide n'a pas périclité, car ce « sont des plaques d'argent de presque l'épaisseur d'une ligne, «< avec deux petits fermoirs de même matière, enjolivés d'orne«ments gothiques, ciselés et gravés. Un petit cordonnet sert « de sinet; de sorte que cet exemplaire est digne, de toutes façons, d'être précieusement conservé, »

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NAUBURG.

405. Missale super rubricam Nunburgensis dioecesis. In-folio.

Un exemplaire se conserve dans la Bibl. de l'Université de Leipzig. (M. Ebert, geschichte, p. 354, no 15; Lexikon, tom. II, col. 134.)

OLMUTZ.

406. Breviarium Olomucense. Argentina, per Joannem Reinardum, 1499, in-8.

Cet exemplaire étoit dans la Bibl. de Renati Imperialis. (Bibl. Ren. Imp. fol. p. 85; et Marchand, Dictionn. tom. I, p. 290.)

PASSAW.

407. Missale Pataviense. Patavii, Joannes Petri, 1491, grand in-folio.

Edition en lettres de somme de trois sortes de grandeurs, avec des rubriques en rouge et du plain-chant, sur 2 colonnes; cont. 365 feuillets. Au verso du premier sont les armes de l'évêque; au verso du second se lit un mandement du même, commençant ainsi :

« Criftoferus eps Patauien.... magis dignum.... fore arbitramur........ ut mif« fales libros.......... per huius artis imprefforie opificem peritum Johannem petri « patavien. quem ufque ad prememorati operis debitum complementum con<«< duximus imprimi et impreffari ftatuerimus.... propterea volumus et ita « ordinauimus ut huiufmodi artis imprefforie magifter prementionatus opus << talifmodi: de anno di millefimo quadringentefimo nonagefimo primo ple<< niter perfectum habere debeat et teneatur ex co cuilibet librum quemlibet « habere expofcenti pro fex florenis renenfibus tradere et affignare... datum in « ciuitate noftra Patauien. die vigefima menfis nouembris Anno dãi Millefimo « quadringentefimo nonagefimo primo. »

M. Josch en possédoit un exemplaire, dont le canon seul de la messe étoit sur vélin. (Panzer, Ann. tom. IV, p. 403.)

408. Missale Pataviense. Vienna, Joannes Winterburger, 1507, in-folio.

Selon M. Denis, cette édition est de 288 feuillets. Les premiers renferment le titre, une figure en bois représentant une descente de croix, et le calendrier. On lit à la fin d'un index, et avant la marque de l'imprimeur, la souscription suivante en rouge :

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« Hoc prefens fзm chorum Patavieñ. cũ omnibus requifitis, 2 alijs multis fuperadditis ftudiofiffime revifum, correctũ 2 emendatum in clariffima

:

« Urbe fuperioris Pañonie : que olim flaviana: nunc Vienna dicta Hioannis Winterburgeri: et impenfis et laboribus ftudiofius. Anno falutis 20. Mille« fimo quingétefimo feptio ad Tercias nonas Aprilis : fine optatum vendicans << Miffale impreffum explicit. laus Deo. »>

Un exemplaire existe dans la Bibl. du chapitre de SainteDorothée, à Vienne. (Denis, Wiensbuchdruckergeschichte, p. 19.)

409. Vigiliæ pro ritu Chori Pataviensis. Augustæ, Erhardus Ratdolt, 1493, in-4.

On lit à la fin :

« Finit liber vigiliarum maiorum atque minorum annexis Canticis, vefperis « fimiliter et exequiis defunctorum pro ritu chori Patauienfis ecclefie per « Erhardum Ratdolt Augufte impreffus anno domini M cccc xc111. xv. kal. « Novembris. >>

Cet exemplaire, provenant du monastère supprimé de Rottenbuch (Freyh, von Aretin; Beytr. 1804, April, p. 77), se conserve dans la Bibl. de Munich.

PRAGUE.

410. Missale emendatum juxta rubricam Pragensis ecclesiæ. Lipsia, Kachelofen, 1498, in-fol.

On en indique un exemplaire dans Neuere Abhandl. der Böhm. gesellsch. tom. II, Part. II, p. 225, note d; et dans le Lexique de M. Ebert, tom. II, col. 135.

RATISBONNE.

411. Missale Ratisbonnense. Bambergæ, 1492, in-fol.

On lit avant les Cautelæ miffæ :

« Anno incarnationis dominice M. CCCC. XCII. tertio vero ydus decembris. « liber miffalis. in ciuitate Babenbergen. per magiftrum Johannem pfeyl im« preffus finit feliciter. »

Un exemplaire enrichi de miniatures se conserve dans la Bibl. de Munich. (M. Ebert, Lex. tom. II, col. 135.)

412. Missale Ratisbonense. Bamberga, J. Pfeyl, 1518, in-folio.

Il s'en trouve trois exemplaires, dont deux avec miniatures, dans la Bibl. de Munich. (M. Ebert, Lex. tom. II, col. 135.)

413. Obsequiale sive Benedictionale secundum consuetudinem Ecclesiæ et dicecesii Ratisponensis. Nurnberga, Jeorgius Stuchs de Sulczpach, 1491, grand in-4.

Edition en lettres de somme, rouges et noires, avec signatures.
On lit à la fin du 217 feuillet:

« Liber obfequiorum feu benedictionum fecundum ordinem et ritum alme « ecclefie Ratifponen. induftria et impenfis Jeorgii ftuchs de fulczpach. Nurn<< berge impreffus finit feliciter anno domini M. CCCC. XCI. menfs. februarii die << duodecimo. »

Il en existe quatre exemplaires, qui se trouvent dans la Bibl. de Munich. Ils proviennent de celles des couvents supprimés de Saint-Martin de Landshut (Freyh, von Aretin, Beytr. febr. 1805, p. 190), des Bénédictins de Rohr (id. marz 1805, p. 328), des Chanoines réguliers de la même ville (id. marz 1805, p. 330), et de la Bibl. de Passaw (id. octobr. 1805, p. 427).

SALTZBOURG.

414. Missale Salisburgense. Norimbergæ, Georgius Stöchs de Sulczbach, 1498, grand in-folio.

Édition en grosses lettres de somme, sur 2 colonnes, sans réclames, avec signatures et rubriques en rouge. Prél. 10 feuillets; cont. 1. les armes de l'archevêque de Saltzbourg; 2. ordo I'm notula metropolitane ecclesie Salisburgenfis ad faciendam aquam benedictă; 3. le calendrier; 4. informationes et cautele obfervude pfbitero volenti divina celebrare. Texte, fol. 1 - CCII. Le premier commence par ce sommaire :

« Incipit Miffale integruз tam de tempore q de fanctis f'm rubrică ecclefie « Salzeburgenfis cũ omnibus fuis requiritis.

Le dernier, qui n'est point chiffré, offre cette souscription :

«Miffale et de tempe et de fanctis no modo f'm notulã metropolitane ecclefie « Salisburgefis ordinatũ: verũ etiam haud exigua opa adhibita.... demũ Vo « in officina Georgii Stöchs ex Sulczpach ciuis Nurnbergen. expenfa Joannis Rymam impreffum. Idibus augusti anni ab incarnatione messye nonagefimi « octaui fupra millefimù quadringentefimum: finis.

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Un superbe exemplaire, enrichi d'initiales peintes en or et en couleurs, se conserve dans la Biblioth. des Bénédictins de Saint-Mang. (Helmschrott, Verzeich. p. 183.)

415. Missale secundum chorum ecclesie Saltzeburgensis. Basilea, Jac. de Pfortzheim, 1510, in-fol.

On en conserve trois exemplaires dans la Bibl. de Munich. (M. Ebert, Lex. tom. II, col. 135.)

416. Obsequiale Salisburgense. Norimberga, Georgius Stöchs, 1496, in-4.

Cet exemplaire, provenant du monastère supprimé de SaintZeno (Freyh, von Aretin, Beytr. oct. 1805, p. 445), se trouve dans la Bibl. de Munich.

WORMES.

417. Missale ad usum ecclesiæ Wormatiensis. in-folio.

1572,

Ce Missel, dont il n'y avoit qu'une partie en vélin, se trouve annoncé dans plusieurs Catalogues d'Osborne; savoir, dans ceux qui portent pour noms de propriétaires : Shadwell, 1749,

TOME I.

K

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