G. E. Lessing's gesammelte werke, Tomy 9-10G. J. Göschen, 1841 |
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Strona 8
... thun . Der ganze Streit wird demnach darauf ankommen , ob Gott wirklich ,, in der Schrift den Gottlosen ewige Strafen gedroht . Aber kommt's so weit , so wird der ehrliche Socinianer verlieren , und man wird ihm auf eins ,, zehn ...
... thun . Der ganze Streit wird demnach darauf ankommen , ob Gott wirklich ,, in der Schrift den Gottlosen ewige Strafen gedroht . Aber kommt's so weit , so wird der ehrliche Socinianer verlieren , und man wird ihm auf eins ,, zehn ...
Strona 16
... thun pflegten . Er beobach = tete eine Klugheit , für die freilich unsere neuesten Philosophen viel zu weise geworden sind . Er sehte willig sein System bei Seite , und suchte einen jeden auf demjenigen Wege zur Wahr- heit zu führen ...
... thun pflegten . Er beobach = tete eine Klugheit , für die freilich unsere neuesten Philosophen viel zu weise geworden sind . Er sehte willig sein System bei Seite , und suchte einen jeden auf demjenigen Wege zur Wahr- heit zu führen ...
Strona 51
... thun zu dürfen um Erlaubniß bat , so geschieht es , weil ich den Ton der Verhöhnung ver- abscheue , in den ich leicht fallen könnte , wenn ich nur jenes thun wollte . Freilich giebt es der Männer genug , welche jekt die Religion so ...
... thun zu dürfen um Erlaubniß bat , so geschieht es , weil ich den Ton der Verhöhnung ver- abscheue , in den ich leicht fallen könnte , wenn ich nur jenes thun wollte . Freilich giebt es der Männer genug , welche jekt die Religion so ...
Strona 54
... thun , als fündigen ; daß wir es in uns haben , jene Macht zu schwächen , und wir uns ihrer eben so wohl zu guten als zu bösen Handlungen bedienen können . Dieser lehrreichen Auslegung wenigstens ist das so oft verhöhnte Mährchen Mosis ...
... thun , als fündigen ; daß wir es in uns haben , jene Macht zu schwächen , und wir uns ihrer eben so wohl zu guten als zu bösen Handlungen bedienen können . Dieser lehrreichen Auslegung wenigstens ist das so oft verhöhnte Mährchen Mosis ...
Strona 80
... thun ; hätte ich keine Ursache zu zweifeln gehabt , daß es wahre Wunder gewesen , so würde ich zu einem von so lange her ausgezeichneten wunderthätigen Mann allerdings so viel Vertrauen gewonnen haben , daß ich willig meinen Verstand ...
... thun ; hätte ich keine Ursache zu zweifeln gehabt , daß es wahre Wunder gewesen , so würde ich zu einem von so lange her ausgezeichneten wunderthätigen Mann allerdings so viel Vertrauen gewonnen haben , daß ich willig meinen Verstand ...
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Popularne fragmenty
Strona 341 - Non enim per alios dispositionem salutis nostrae cognovimus, quam per eos, per quos evangelium pervenit ad nos; quod quidem tune praeconaverunt, postea vero per Dei voluntatem in scripturis nobis tradiderunt, fundamentum et columnam fidei nostrae futurum.
Strona 343 - Hanc fidem qui sine literis crediderunt, quantum ad sermonem nostrum barbari sunt: quantum autem ad sententiam, ad consuetudinem et conversationem, propter fidem perquam sapientissimi sunt, et placent Deo, conversantes in omni justitia, et castitate, et sapientia: hat er auch, wie Goeze, den Gebrauch der Bibel allen und jeden Christen für unentbehrlich gehalten?
Strona 22 - ... s'attacher à un raisonnement rigoureux en bonne forme. Car comme en Métaphysique on n'a pas l'avantage des Mathématiciens de pouvoir fixer les idées par des figures; il faut que la rigueur du raisonnement y supplée, laquelle ne peut guère être obtenue en ces matières, qu'en observant la forme Logique. — Ainsi je vous prie, Monsieur, de penser comme vous pourries réduire vos raisonnemens là dessus à une forme due; car je n'en vois pas encore le moyen.
Strona 343 - Quid autem si neque apostoli quidem scripturas reliquissent nobis ; nonne oportebat ordinem sequi traditionis, quam tradiderunt iis quibus committebant ecclesias...
Strona 19 - Sociniens la croient être sans fondement; mais elle est toujours fondée dans un rapport de convenance, qui contente non seulement l'offensé, mais encore les sages qui la voient, comme une belle musique ou bien une bonne architecture contente les esprits bien faits.
Strona 21 - Mais si elle croissoit toujours en perfection (supposé qu'il ne soit point possible de lui donner toute la perfection tout à la fois) la chose se pourroit encore expliquer de deux façons, savoir par les ordonnées de l'hyperbole ou par celle du triangle.
Strona 306 - ESSAY V. In eodem pectore nullum est honestorum turpiumque consortium : et cogitare optima simul ac deterrima non magis est unius animi quam ejusdem hominis bonum esse ac malum.
Strona 21 - Cependant, je n'ose point nier qu'il y ait eu un instant premier. On peut former deux hypothèses, l'une que la nature est toujours également parfaite, l'autre qu'elle croît toujours en perfection. Si elle est toujours également parfaite, mais variablement, il est plus vraisemblable qu'il n'y ait point de commencement. Mais si elle croissait...
Strona 18 - C'est cette espèce de justice qui n'a point pour but l'amendement ni l'exemple , ni même la réparation du mal. Cette justice n'est fondée que dans la convenance , qui demande une certaine satisfaction pour l'expiation d'une mauvaise action.
Strona 343 - Cui ordinationi assentiunt multae gentes barbarorum, eorum qui in Christum credunt sine charta et atramento, scriptam habentes per Spiritum in cordibus suis salutem, et veterum Traditionern diligenter custodientes, in unum Deum credentes...