G. E. Lessing's gesammelte werke, Tomy 9-10G. J. Göschen, 1841 |
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Strona 12
... lich , daß die menschlichen Sünden auch der Zahl nach unend- lich werden können , ja werden müssen : was ging Sonern diese eine noch mögliche Art ihrer Unendlichkeit an ? was hatte er nöthig , sich darauf einzulassen ? und gegen wen ...
... lich , daß die menschlichen Sünden auch der Zahl nach unend- lich werden können , ja werden müssen : was ging Sonern diese eine noch mögliche Art ihrer Unendlichkeit an ? was hatte er nöthig , sich darauf einzulassen ? und gegen wen ...
Strona 13
... lich in seiner Theodicee . Eben derselbe Gedanke kann an einem andern Orte einen ganz andern Werth haben . Was Leibnik dort für eine ungültige Widerlegung erkannte , das konnte er hier zur Erläuterung einer andern Frage ja wohl mit ...
... lich in seiner Theodicee . Eben derselbe Gedanke kann an einem andern Orte einen ganz andern Werth haben . Was Leibnik dort für eine ungültige Widerlegung erkannte , das konnte er hier zur Erläuterung einer andern Frage ja wohl mit ...
Strona 14
... lich vermögen können , mir die geringste Anmerkung dagegen zu erlauben , wenn er nicht zugleich , indem ihn seine Materie auch auf das brachte , was Leibniß darüber geäußert hatte , gegen diesen und dessen Aeußerung verschiedenes ...
... lich vermögen können , mir die geringste Anmerkung dagegen zu erlauben , wenn er nicht zugleich , indem ihn seine Materie auch auf das brachte , was Leibniß darüber geäußert hatte , gegen diesen und dessen Aeußerung verschiedenes ...
Strona 33
... lich . Da er bloß negativ ist , so sehe ich nicht , was für eine Gradation darin möglich ist . Man hat ihn gar nicht gehabt , oder man hat ihn von jeher so vollständig gehabt , als er nur seyn kann . Daß man eine lange unbestimmte Zeit ...
... lich . Da er bloß negativ ist , so sehe ich nicht , was für eine Gradation darin möglich ist . Man hat ihn gar nicht gehabt , oder man hat ihn von jeher so vollständig gehabt , als er nur seyn kann . Daß man eine lange unbestimmte Zeit ...
Strona 37
... lich angenommen hätte ? Jener mittlere Zustand , den die ältere Kirche glaubt und lehrt , und den unsere Reformatoren , un- geachtet des ärgerlichen Mißbrauchs , zu dem ér Anlaß gegeben hatte , vielleicht nicht so schlecht weg hätten ...
... lich angenommen hätte ? Jener mittlere Zustand , den die ältere Kirche glaubt und lehrt , und den unsere Reformatoren , un- geachtet des ärgerlichen Mißbrauchs , zu dem ér Anlaß gegeben hatte , vielleicht nicht so schlecht weg hätten ...
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Popularne fragmenty
Strona 341 - Non enim per alios dispositionem salutis nostrae cognovimus, quam per eos, per quos evangelium pervenit ad nos; quod quidem tune praeconaverunt, postea vero per Dei voluntatem in scripturis nobis tradiderunt, fundamentum et columnam fidei nostrae futurum.
Strona 343 - Hanc fidem qui sine literis crediderunt, quantum ad sermonem nostrum barbari sunt: quantum autem ad sententiam, ad consuetudinem et conversationem, propter fidem perquam sapientissimi sunt, et placent Deo, conversantes in omni justitia, et castitate, et sapientia: hat er auch, wie Goeze, den Gebrauch der Bibel allen und jeden Christen für unentbehrlich gehalten?
Strona 22 - ... s'attacher à un raisonnement rigoureux en bonne forme. Car comme en Métaphysique on n'a pas l'avantage des Mathématiciens de pouvoir fixer les idées par des figures; il faut que la rigueur du raisonnement y supplée, laquelle ne peut guère être obtenue en ces matières, qu'en observant la forme Logique. — Ainsi je vous prie, Monsieur, de penser comme vous pourries réduire vos raisonnemens là dessus à une forme due; car je n'en vois pas encore le moyen.
Strona 343 - Quid autem si neque apostoli quidem scripturas reliquissent nobis ; nonne oportebat ordinem sequi traditionis, quam tradiderunt iis quibus committebant ecclesias...
Strona 19 - Sociniens la croient être sans fondement; mais elle est toujours fondée dans un rapport de convenance, qui contente non seulement l'offensé, mais encore les sages qui la voient, comme une belle musique ou bien une bonne architecture contente les esprits bien faits.
Strona 21 - Mais si elle croissoit toujours en perfection (supposé qu'il ne soit point possible de lui donner toute la perfection tout à la fois) la chose se pourroit encore expliquer de deux façons, savoir par les ordonnées de l'hyperbole ou par celle du triangle.
Strona 306 - ESSAY V. In eodem pectore nullum est honestorum turpiumque consortium : et cogitare optima simul ac deterrima non magis est unius animi quam ejusdem hominis bonum esse ac malum.
Strona 21 - Cependant, je n'ose point nier qu'il y ait eu un instant premier. On peut former deux hypothèses, l'une que la nature est toujours également parfaite, l'autre qu'elle croît toujours en perfection. Si elle est toujours également parfaite, mais variablement, il est plus vraisemblable qu'il n'y ait point de commencement. Mais si elle croissait...
Strona 18 - C'est cette espèce de justice qui n'a point pour but l'amendement ni l'exemple , ni même la réparation du mal. Cette justice n'est fondée que dans la convenance , qui demande une certaine satisfaction pour l'expiation d'une mauvaise action.
Strona 343 - Cui ordinationi assentiunt multae gentes barbarorum, eorum qui in Christum credunt sine charta et atramento, scriptam habentes per Spiritum in cordibus suis salutem, et veterum Traditionern diligenter custodientes, in unum Deum credentes...