G. E. Lessing's gesammelte werke, Tomy 9-10G. J. Göschen, 1841 |
Z wnêtrza ksi±¿ki
Wyniki 1 - 5 z 98
Strona 1
... . Aus den Schäßen der herzoglichen Bibliothek zu Wolfenbüttel . Leffing , Werke . IX . 1 Aus dem ersten Beitrage . 1773 . Leibnik , von Zur Geschichte und Literatur Aus den Schäßen der herzogl Bibliothek zu Wolfenbüttel.
... . Aus den Schäßen der herzoglichen Bibliothek zu Wolfenbüttel . Leffing , Werke . IX . 1 Aus dem ersten Beitrage . 1773 . Leibnik , von Zur Geschichte und Literatur Aus den Schäßen der herzogl Bibliothek zu Wolfenbüttel.
Strona 38
... Leffing Gelegenheit nahm , die berühmten Fragmente eines Unbekannten über religiöse Gegenstände dem Publikum vorzulegen , und sie mit den Bemerkun = gen zu begleiten , welche ihn in die bekannten Streitigkeiten mit Göße und andern ...
... Leffing Gelegenheit nahm , die berühmten Fragmente eines Unbekannten über religiöse Gegenstände dem Publikum vorzulegen , und sie mit den Bemerkun = gen zu begleiten , welche ihn in die bekannten Streitigkeiten mit Göße und andern ...
Strona 94
... meine vorgeschlagenen Austräge gemißdeutet werden . Ein Wort kann diesem Uebel noch vorbauen : und wer wird mir dieses Wort nicht erlauben oder verzeihen ? Leffing . Erst wollen wir den Standort gehörig erwägen , auf dem.
... meine vorgeschlagenen Austräge gemißdeutet werden . Ein Wort kann diesem Uebel noch vorbauen : und wer wird mir dieses Wort nicht erlauben oder verzeihen ? Leffing . Erst wollen wir den Standort gehörig erwägen , auf dem.
Strona 129
... wenn man verschiedene Begebenheiten in wenig Worten erzählt . Oder , daß man verschiedene wichtige 1 S. Fünfte Unterredung , S. 150 . Leffing , Werke . IX . 9 Begebenheiten in wenig Worten erzählen müsse , wenn man kurz 129.
... wenn man verschiedene Begebenheiten in wenig Worten erzählt . Oder , daß man verschiedene wichtige 1 S. Fünfte Unterredung , S. 150 . Leffing , Werke . IX . 9 Begebenheiten in wenig Worten erzählen müsse , wenn man kurz 129.
Strona 225
... daß man die Bibel besser zu brauchen anfing , als dadurch , daß man die Tradition zu brauchen aufhörte . Auch haben wir dem ungehindertern Leffing . Werke . IX . 15 - Häufigern Gebrauche der Bibel eben so wohl den Socinianismus zu 225.
... daß man die Bibel besser zu brauchen anfing , als dadurch , daß man die Tradition zu brauchen aufhörte . Auch haben wir dem ungehindertern Leffing . Werke . IX . 15 - Häufigern Gebrauche der Bibel eben so wohl den Socinianismus zu 225.
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
alſo Anti-Goeze Antwort besser Beweis Bibel bloß Brief Bücher Christen christlichen Religion denken Dero deſſen dieſes dieß Dinge eben einige einmal Einwürfe Ernst Erscheinung ersten Evangeliſten Ewigkeit Falk finden Fragmente freilich Freimaurer Freimaurerei Galiläa ganze gelehrten gemacht gern gesagt geschrieben geweſen gewiß giebt glauben gleich Goeze Gott Gotthold Grenadier großen Grund halten Hamburg heißt Herr Hauptpastor Herrn indeß iſt Jahren jeßt jezt kommen könnte lange Laokoon laſſen läßt Leben Leffing Lehre Lessing leßten lich lieber Bruder Liebster Freund ließ machen macht Magdalena Mann Marcus Maria Magdalena Matthäus Menschen Mitleiden möchte muß müſſen Nachbar Nicolai nothwendig Pastor recht Sache sagen sagt schlechterdings ſchon schreiben Schriften sehen ſehr ſein ſeine ſelbſt ſeyn ſich ſie ſind soll sollte ſondern Stücke Theil Theologen thun thut Ungenannten unsere Urtheil Vernunft Versikel viel vielleicht wahr Wahrheit weiß Welt wenig wenigstens Werke Widerspruch wieder wirklich wiſſen wohl Wolfenbüttel wollen wollte Wort zweyten
Popularne fragmenty
Strona 341 - Non enim per alios dispositionem salutis nostrae cognovimus, quam per eos, per quos evangelium pervenit ad nos; quod quidem tune praeconaverunt, postea vero per Dei voluntatem in scripturis nobis tradiderunt, fundamentum et columnam fidei nostrae futurum.
Strona 343 - Hanc fidem qui sine literis crediderunt, quantum ad sermonem nostrum barbari sunt: quantum autem ad sententiam, ad consuetudinem et conversationem, propter fidem perquam sapientissimi sunt, et placent Deo, conversantes in omni justitia, et castitate, et sapientia: hat er auch, wie Goeze, den Gebrauch der Bibel allen und jeden Christen für unentbehrlich gehalten?
Strona 22 - ... s'attacher à un raisonnement rigoureux en bonne forme. Car comme en Métaphysique on n'a pas l'avantage des Mathématiciens de pouvoir fixer les idées par des figures; il faut que la rigueur du raisonnement y supplée, laquelle ne peut guère être obtenue en ces matières, qu'en observant la forme Logique. — Ainsi je vous prie, Monsieur, de penser comme vous pourries réduire vos raisonnemens là dessus à une forme due; car je n'en vois pas encore le moyen.
Strona 343 - Quid autem si neque apostoli quidem scripturas reliquissent nobis ; nonne oportebat ordinem sequi traditionis, quam tradiderunt iis quibus committebant ecclesias...
Strona 19 - Sociniens la croient être sans fondement; mais elle est toujours fondée dans un rapport de convenance, qui contente non seulement l'offensé, mais encore les sages qui la voient, comme une belle musique ou bien une bonne architecture contente les esprits bien faits.
Strona 21 - Mais si elle croissoit toujours en perfection (supposé qu'il ne soit point possible de lui donner toute la perfection tout à la fois) la chose se pourroit encore expliquer de deux façons, savoir par les ordonnées de l'hyperbole ou par celle du triangle.
Strona 306 - ESSAY V. In eodem pectore nullum est honestorum turpiumque consortium : et cogitare optima simul ac deterrima non magis est unius animi quam ejusdem hominis bonum esse ac malum.
Strona 21 - Cependant, je n'ose point nier qu'il y ait eu un instant premier. On peut former deux hypothèses, l'une que la nature est toujours également parfaite, l'autre qu'elle croît toujours en perfection. Si elle est toujours également parfaite, mais variablement, il est plus vraisemblable qu'il n'y ait point de commencement. Mais si elle croissait...
Strona 18 - C'est cette espèce de justice qui n'a point pour but l'amendement ni l'exemple , ni même la réparation du mal. Cette justice n'est fondée que dans la convenance , qui demande une certaine satisfaction pour l'expiation d'une mauvaise action.
Strona 343 - Cui ordinationi assentiunt multae gentes barbarorum, eorum qui in Christum credunt sine charta et atramento, scriptam habentes per Spiritum in cordibus suis salutem, et veterum Traditionern diligenter custodientes, in unum Deum credentes...