Œuvres complètes, Tom 12Verdière, 1818 - 576 |
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Strona i
... un ouvrage qui doit tirer sa force de la progression et de l'enchaînement des idées , l'or- dre méthodique est indispensable , je le sais bien ; mais dans un livre élémentaire , où chaque ar- ticle porte avec soi le développement , le ...
... un ouvrage qui doit tirer sa force de la progression et de l'enchaînement des idées , l'or- dre méthodique est indispensable , je le sais bien ; mais dans un livre élémentaire , où chaque ar- ticle porte avec soi le développement , le ...
Strona ii
... un prix inestimable d'instruction . dans un ouvrage L'ennui naquit un jour de l'uniformité .. C'est ce qu'on doit savoir , sur - tout lorsqu'on écrit pour une jeunesse naturellement dissipée , ou pour un monde qui , n'ayant pas le temps ...
... un prix inestimable d'instruction . dans un ouvrage L'ennui naquit un jour de l'uniformité .. C'est ce qu'on doit savoir , sur - tout lorsqu'on écrit pour une jeunesse naturellement dissipée , ou pour un monde qui , n'ayant pas le temps ...
Strona 1
... peine qu'en reçoi- vent l'esprit et l'ame . Je me bornerai donc à dire , ( 1 ) Ce morceau est fait pour servir d'introduction aux Éléments de Littérature . Élém . de Littér . I. que l'un comme l'autre de ces deux sens est une.
... peine qu'en reçoi- vent l'esprit et l'ame . Je me bornerai donc à dire , ( 1 ) Ce morceau est fait pour servir d'introduction aux Éléments de Littérature . Élém . de Littér . I. que l'un comme l'autre de ces deux sens est une.
Strona 2
Jean François Marmontel. que l'un comme l'autre de ces deux sens est une faculté naturelle , perfectible , mais altérable ; que l'un comme l'autre varie et diffère selon les temps , les lieux , les mœurs , les habitudes ; qu'enfin l'un ...
Jean François Marmontel. que l'un comme l'autre de ces deux sens est une faculté naturelle , perfectible , mais altérable ; que l'un comme l'autre varie et diffère selon les temps , les lieux , les mœurs , les habitudes ; qu'enfin l'un ...
Strona 20
... un à l'autre , est l'état de l'homme barbare . Le sau- vage , comme je l'ai conçu , serait l'homme de la nature ; le barbare , au contraire , est un homme dénaturé sa raison , ses moeurs , ses idées , ses sentiments , sont pervertis par ...
... un à l'autre , est l'état de l'homme barbare . Le sau- vage , comme je l'ai conçu , serait l'homme de la nature ; le barbare , au contraire , est un homme dénaturé sa raison , ses moeurs , ses idées , ses sentiments , sont pervertis par ...
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à-la-fois Aristophane Aristote arts assez Athènes barreau beau beauté bienséances Boileau bonté Bossuet carac caractère cause chaire chaleur chant charme chœur choses Cicéron Cinna cœur comédie comique Démosthène dessein Dieu dire doit donne Élém éloquence espèce esprits Euripide eût exemple force génie genre goût Grecs Homère homme idées imitation jamais juge l'action l'ame l'Arioste l'art l'autre l'éloquence l'Énéide l'épopée l'esprit l'expression l'homme l'Iliade l'imagination l'imitation l'opinion l'orateur l'oreille l'un laisse langue lative Littér Longin lui-même Ménandre ment Mérope modèle mœurs Molière morale mouvements moyens musique nature naturel objet Orat orateur parler parole passions pathétique peindre peint peinture pensée personnage peuple Phèdre plaisir Plaute Plutarque poëme poésie poëte qu'un quelquefois Quintilien raison ressemble ridicule rien rime s'il satire Saül scène sens sensible sentiment serait seul siècle simple Sophocle souvent style sublime sur-tout systême talent Tartuffe Térence théâtre tion tragédie traits vérité veut vices Virgile Voilà Voltaire vrai yeux