Œuvres complètes, Tom 12Verdière, 1818 - 576 |
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Strona 5
... homme sauvage et pure- ment sauvage , comme on n'en a point vu , mais comme on peut l'imaginer , en qui nulle conven- tion , nulle habitude sociale n'ait encore altéré la pensée et le sentiment ; il est difficile de con- cevoir comment ...
... homme sauvage et pure- ment sauvage , comme on n'en a point vu , mais comme on peut l'imaginer , en qui nulle conven- tion , nulle habitude sociale n'ait encore altéré la pensée et le sentiment ; il est difficile de con- cevoir comment ...
Strona 6
Jean François Marmontel. que plus l'homme est près de la nature , plus il a d'ingénuité . On sait quelle est en eux la ... homme civilisé , sans doute ; mais aussi est - il moins troublé . L'analyse , l'abstraction , la com- binaison des ...
Jean François Marmontel. que plus l'homme est près de la nature , plus il a d'ingénuité . On sait quelle est en eux la ... homme civilisé , sans doute ; mais aussi est - il moins troublé . L'analyse , l'abstraction , la com- binaison des ...
Strona 8
... homme qui ne parle que pour exprimer ce qu'il sent , dît autre chose que ce qu'il sent , et ne le dît pas comme il convient à son âge , à son carac- tère , à sa situation ? Son langage n'est que fusion ou l'explosion de son ame ...
... homme qui ne parle que pour exprimer ce qu'il sent , dît autre chose que ce qu'il sent , et ne le dît pas comme il convient à son âge , à son carac- tère , à sa situation ? Son langage n'est que fusion ou l'explosion de son ame ...
Strona 9
... homme sauvage sans qu'il y pense , et mieux que s'il y avait pensé . Voyez les grâces de l'enfance , la facilité , la souplesse , le charme de ses attitudes et de ses mouvements ; bientôt vient l'éducation qui dé- truit tout cela , et ...
... homme sauvage sans qu'il y pense , et mieux que s'il y avait pensé . Voyez les grâces de l'enfance , la facilité , la souplesse , le charme de ses attitudes et de ses mouvements ; bientôt vient l'éducation qui dé- truit tout cela , et ...
Strona 10
... homme inculte . Aux convenances universelles , qui seraient des règles constantes , les institutions sociales , la cou- tume , l'opinion , la fantaisie , en ont mêlé d'ar- tificielles et de changeantes comme leurs causes ; et c'est à l ...
... homme inculte . Aux convenances universelles , qui seraient des règles constantes , les institutions sociales , la cou- tume , l'opinion , la fantaisie , en ont mêlé d'ar- tificielles et de changeantes comme leurs causes ; et c'est à l ...
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à-la-fois Aristophane Aristote arts assez Athènes barreau beau beauté bienséances Boileau bonté Bossuet carac caractère cause chaire chaleur chant charme chœur choses Cicéron Cinna cœur comédie comique Démosthène dessein Dieu dire doit donne Élém éloquence espèce esprits Euripide eût exemple force génie genre goût Grecs Homère homme idées imitation jamais juge l'action l'ame l'Arioste l'art l'autre l'éloquence l'Énéide l'épopée l'esprit l'expression l'homme l'Iliade l'imagination l'imitation l'opinion l'orateur l'oreille l'un laisse langue lative Littér Longin lui-même Ménandre ment Mérope modèle mœurs Molière morale mouvements moyens musique nature naturel objet Orat orateur parler parole passions pathétique peindre peint peinture pensée personnage peuple Phèdre plaisir Plaute Plutarque poëme poésie poëte qu'un quelquefois Quintilien raison ressemble ridicule rien rime s'il satire Saül scène sens sensible sentiment serait seul siècle simple Sophocle souvent style sublime sur-tout systême talent Tartuffe Térence théâtre tion tragédie traits vérité veut vices Virgile Voilà Voltaire vrai yeux