Duch filozofii średniowiecznejPax, 1948 - 439 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 3 z 43
Strona 177
... dusza , ani ciało nie są z osobna człowiekiem , a mianem tym określamy to , co powstaje z połączenia obu — to Bóg ... dusza jest natu- ralnie nieśmiertelna . Dla Platona dusza jest życiem ; dla myślicieli chrześci- jańskich jeśli jest ...
... dusza , ani ciało nie są z osobna człowiekiem , a mianem tym określamy to , co powstaje z połączenia obu — to Bóg ... dusza jest natu- ralnie nieśmiertelna . Dla Platona dusza jest życiem ; dla myślicieli chrześci- jańskich jeśli jest ...
Strona 179
... dusza rozumna , posiadająca cia- ło " . Niemniej widać wyraźnie , że filozof chrześcijański wyczuwa przy- czajoną w tych formułach trudność , gdyż natychmiast dodaje , że dusza rozumna i posiadane przez nią ciało nie tworzą dwu ...
... dusza rozumna , posiadająca cia- ło " . Niemniej widać wyraźnie , że filozof chrześcijański wyczuwa przy- czajoną w tych formułach trudność , gdyż natychmiast dodaje , że dusza rozumna i posiadane przez nią ciało nie tworzą dwu ...
Strona 224
... dusza zdoła posiąść o samej sobie . Trzeba by długo szperać w pismach Greków sprzed ery chrześcijańskiej , zanim by ... dusza posunąć się w znajomości swej własnej istoty . ,, W jaki sposób dusza rozumna poznaje samą siebie i to , co w ...
... dusza zdoła posiąść o samej sobie . Trzeba by długo szperać w pismach Greków sprzed ery chrześcijańskiej , zanim by ... dusza posunąć się w znajomości swej własnej istoty . ,, W jaki sposób dusza rozumna poznaje samą siebie i to , co w ...
Spis treści
Przedmowa | 7 |
Zagadnienie filozofii chrześcijańskiej | 9 |
Pojęcie filozofii chrześcijańskiej | 24 |
Nie pokazano 21 innych sekcji
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
aliquid anima Arystotelesa Augustyn autem Awicenny Boga Bogu Bonawentura bonum bowiem Bożego Bożej Bóg bytem bytów bytu chrystianizm chrześci chrześcijańska chrześcijańskiej ciała człowiek czym Deus dlatego dobra doktryna Duns Szkot Dunsa dusza duszy enim ergo etiam filozofia chrześcijańska filozofii filozofii chrześcijańskiej filozofii średniowiecznej filozofowie filozofów gdyby gdyż I-II idei igitur intelekt ipsa istnieje istnienia istoty jeśli konieczności Księgi Wyjścia którego liberum arbitrium LIBRARY Malebranche materia miłości miłość myśl myśli należy natury nisi niż omnia Paris Pelagiusz Platon pojęcie pomiędzy ponieważ porządku potest powiedzieć poznania prawdy propter przyczynowości przyczynowość przyczyny quae quam quantum Quaracchi quia quod Resp Roger Bacon rozumu rzeczy samą samego siebie secundum Sent sicut sobą stworzenia substancji sunt swą swej średniowiecznej świata tekst Tomasz z Akwinu Toteż UNIVERSITY OF CALIFORNIA właśnie wola woli wszechświat wszystkie zatem zawsze zdoła znaczeniu zresztą życia