Duch filozofii średniowiecznejPax, 1948 - 439 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 3 z 40
Strona 167
... Duns Szkot mówi , że idea kamienia to sam kamień , gdy jest on ujmowany przez intelekt : lapis intellectus potest dici idea . Doktryna jego zakłada zatem realizm idei bardziej zaakcentowany aniżeli u św . Tomasza ; Duns Szkot zda- je ...
... Duns Szkot mówi , że idea kamienia to sam kamień , gdy jest on ujmowany przez intelekt : lapis intellectus potest dici idea . Doktryna jego zakłada zatem realizm idei bardziej zaakcentowany aniżeli u św . Tomasza ; Duns Szkot zda- je ...
Strona 199
... Duns Szkot rozumiejąc , jaką trudność sta- nowi w jego nauce utrzymanie jedności ludzkiego gatunku , musiał grun- townie przeobrazić samo pojęcie jedności , aby pogodzić jedność gatunku z jednością jednostki.10 Na tej drodze szkotyzm ...
... Duns Szkot rozumiejąc , jaką trudność sta- nowi w jego nauce utrzymanie jedności ludzkiego gatunku , musiał grun- townie przeobrazić samo pojęcie jedności , aby pogodzić jedność gatunku z jednością jednostki.10 Na tej drodze szkotyzm ...
Strona 238
... Duns Szkot na wykazanie wartości zmysłowego poznania ; zobaczymy , jak gruntownie się do tego zabrał . Fakt ten jest tym bardziej znamienny , że cała noetyka Dunsa Szkota zmierza do jak najściślejszego umocnienia niezależności intelektu ...
... Duns Szkot na wykazanie wartości zmysłowego poznania ; zobaczymy , jak gruntownie się do tego zabrał . Fakt ten jest tym bardziej znamienny , że cała noetyka Dunsa Szkota zmierza do jak najściślejszego umocnienia niezależności intelektu ...
Spis treści
Przedmowa | 7 |
Zagadnienie filozofii chrześcijańskiej | 9 |
Pojęcie filozofii chrześcijańskiej | 24 |
Nie pokazano 21 innych sekcji
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
aliquid anima Arystotelesa Augustyn autem Awicenny Boga Bogu Bonawentura bonum bowiem Bożego Bożej Bóg bytem bytów bytu chrystianizm chrześci chrześcijańska chrześcijańskiej ciała człowiek czym Deus dlatego dobra doktryna Duns Szkot Dunsa dusza duszy enim ergo etiam filozofia chrześcijańska filozofii filozofii chrześcijańskiej filozofii średniowiecznej filozofowie filozofów gdyby gdyż I-II idei igitur intelekt ipsa istnieje istnienia istoty jeśli konieczności Księgi Wyjścia którego liberum arbitrium LIBRARY Malebranche materia miłości miłość myśl myśli należy natury nisi niż omnia Paris Pelagiusz Platon pojęcie pomiędzy ponieważ porządku potest powiedzieć poznania prawdy propter przyczynowości przyczynowość przyczyny quae quam quantum Quaracchi quia quod Resp Roger Bacon rozumu rzeczy samą samego siebie secundum Sent sicut sobą stworzenia substancji sunt swą swej średniowiecznej świata tekst Tomasz z Akwinu Toteż UNIVERSITY OF CALIFORNIA właśnie wola woli wszechświat wszystkie zatem zawsze zdoła znaczeniu zresztą życia