Controverse entre Bossuet et Fenelon au Sujet du quietisme de Madame GuyonRochefort, 1876 - 198 |
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Strona 29
... personne , ajoute - t - il , me parut fort pieuse . Je l'esti- mai beaucoup je la crus fort expérimentée et éclairée sur les voies intérieures . » ( Ibid . p . 10. ) Fénelon était supérieur des Nouvelles - Converties quand il subit ces ...
... personne , ajoute - t - il , me parut fort pieuse . Je l'esti- mai beaucoup je la crus fort expérimentée et éclairée sur les voies intérieures . » ( Ibid . p . 10. ) Fénelon était supérieur des Nouvelles - Converties quand il subit ces ...
Strona 35
... personne sur cela , que j'en étais ridicule . » Continuons à la laisser se peindre elle - même et nous traduire ses sen- timents puisqu'elle le fait avec tant de complaisance . D'abord c'est Dieu qui prend d'elle des soins continuels ...
... personne sur cela , que j'en étais ridicule . » Continuons à la laisser se peindre elle - même et nous traduire ses sen- timents puisqu'elle le fait avec tant de complaisance . D'abord c'est Dieu qui prend d'elle des soins continuels ...
Strona 39
... personne de qualité lui ayant demandé la cause de cette sortie , le prélat répondit par une lettre datée du 29 juin 1683 , que Fénelon lui - même rapporte comme un témoignage en faveur de Mme Guyon , et qui ne paraît être en réalité qu ...
... personne de qualité lui ayant demandé la cause de cette sortie , le prélat répondit par une lettre datée du 29 juin 1683 , que Fénelon lui - même rapporte comme un témoignage en faveur de Mme Guyon , et qui ne paraît être en réalité qu ...
Strona 42
... Personne ne pra- tique plus la vertu que celui qui vit dans l'intérieur de son âme , lors même qu'il ne peut pas spécialement penser à la vertu . C'est ainsi que peu à peu le repos se consolide , le silence constitue toute la prière ...
... Personne ne pra- tique plus la vertu que celui qui vit dans l'intérieur de son âme , lors même qu'il ne peut pas spécialement penser à la vertu . C'est ainsi que peu à peu le repos se consolide , le silence constitue toute la prière ...
Strona 53
... personne n'a été embarrassé . Il est vrai qu'elle est extrêmement estimée par les personnes qui ont le plus de piété à la cour . » ( Fénelon , t . 9 , p . 20. ) L'allusion est trop sensible pour qu'on n'en soit pas frappé ; il est ...
... personne n'a été embarrassé . Il est vrai qu'elle est extrêmement estimée par les personnes qui ont le plus de piété à la cour . » ( Fénelon , t . 9 , p . 20. ) L'allusion est trop sensible pour qu'on n'en soit pas frappé ; il est ...
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Controverse entre Bossuet et Fenelon au Sujet du quietisme de Madame Guyon ... Ch. Libouroux Ograniczony podgląd - 2024 |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 168 - Ce n'est pas une spéciale considération, ny deux, ny trois, ny quatre, ny mille : c'est je ne sçay quelle quinte essence de tout ce meslange, qui, ayant saisi toute ma volonté, l'amena se plonger et se perdre dans la sienne; qui, ayant saisi toute sa volonté, l'amena se plonger et se perdre en la mienne, d'une faim, d'une concurrence pareille. Je dis perdre, à la vérité, ne nous reservant rien qui nous fut propre, ny qui fut ou sien, ou mien.
Strona 78 - ... aux yeux, et avec cela des subtilités fort nouvelles et fort difficiles à se laisser entendre et bien plus à pratiquer. Je rapporte non pas mon jugement, comme on peut croire, de ce qui me passe de si loin, mais ce qui s'en dit alors partout...
Strona 113 - A Dieu ne plaise qu'il soit jamais parlé de nous, si ce n'est pour se souvenir qu'un pasteur a cru devoir être plus docile que la dernière brebis du troupeau , et qu'il n'a mis aucune borne à sa soumission!
Strona 106 - Dans cet état de la sainte indifférence, on ne veut rien pour soi; mais on veut tout pour Dieu : on ne veut rien pour être parfait ni bienheureux pour son propre intérêt; mais on veut toute perfection et toute béatitude, autant qu'il...
Strona 108 - Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel , en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison, son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir à la méditation , ni à ses actes méthodiques J.
Strona 107 - En cet état, on ne veut plus le salut comme salut propre, comme délivrance éternelle, comme récompense de nos mérites, comme le plus grand de tous nos intérêts ; mais on le veut d'une volonté...
Strona 92 - C'est une bête féroce qu'il faut poursuivre, pour l'honneur de l'épiscopat et de la vérité, jusqu'à ce qu'on l'ait terrassée, et mise hors d'état de ne plus faire aucun mal.
Strona 91 - Monseigneur , jamais rien ne m'a tant coûté » que ce que je vais faire; vous ne me laissez » plus aucun moyen pour vous .excuser en me » justifiant. La vérité opprimée ne peut plus se » délivrer qu'en dévoilant le fond de votre con( i ) 3o octobre 1 698.
Strona 153 - Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de toutes vos forces et de tout votre esprit ; et votre prochain comme vous-même.
Strona 91 - Tel est cet homme, l'horreur de tous les siècles, avec lequel vous comparez votre confrère, ce cher ami de toute la vie que vous portez dans vos entrailles, et vous trouvez mauvais qu'il se plaigne d'une telle comparaison: Non, Monseigneur, je ne m'en plaindrai plus. Je ne serai affligé que pour vous.