Qu. Sept. Flor. Tertulliani opera, curante E.F. Leopold |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 8
... deus ? Numquid tamen ut haec adversus ipsum adorentur ? Atquin summa offensa penes illum idololatria est . Quid non dei est , quod deum offen- dit ? sed cum offendit , dei esse desiit , et cum desiit , offen- dit . Ipse homo , omnium ...
... deus ? Numquid tamen ut haec adversus ipsum adorentur ? Atquin summa offensa penes illum idololatria est . Quid non dei est , quod deum offen- dit ? sed cum offendit , dei esse desiit , et cum desiit , offen- dit . Ipse homo , omnium ...
Strona 22
... deus de coelo spectat , nec contaminatur . Sane sol et in cloacam radios suos de- fert 4 ) , nec inquinatur . Utinam autem deus nulla flagitia hominum spectaret , ut omnes iudicium evaderemus . Sed spectat et latrocinia , spectat et ...
... deus de coelo spectat , nec contaminatur . Sane sol et in cloacam radios suos de- fert 4 ) , nec inquinatur . Utinam autem deus nulla flagitia hominum spectaret , ut omnes iudicium evaderemus . Sed spectat et latrocinia , spectat et ...
Strona 23
... deus etiam extra cameras et gradus et apulias 1 ) oculos habet . Erramus , nusquam et nunquam excusatur quod deus damnat . Nusquam et nunquam licet , quod semper et ubique non licet . Haec est veritatis integritas , et quae ei debetur ...
... deus etiam extra cameras et gradus et apulias 1 ) oculos habet . Erramus , nusquam et nunquam excusatur quod deus damnat . Nusquam et nunquam licet , quod semper et ubique non licet . Haec est veritatis integritas , et quae ei debetur ...
Strona 25
... deus etiam extra cameras et gradus et apulias 1 ) oculos habet . Erramus , nusquam et nunquam excusatur quod deus damnat . Nusquam et nunquam licet , quod semper et ubique non licet . Haec est veritatis integritas , et quae ei debetur ...
... deus etiam extra cameras et gradus et apulias 1 ) oculos habet . Erramus , nusquam et nunquam excusatur quod deus damnat . Nusquam et nunquam licet , quod semper et ubique non licet . Haec est veritatis integritas , et quae ei debetur ...
Strona 51
... deus potius glorificetur et daemonia non honorentur in eo , quod propter deum feci ? Sed deus videt , quoniam propter ipsum feci ; pariter videt , quoniam propter ipsum fecisse me nolui ostendere , et praeceptum eius idolothytum ...
... deus potius glorificetur et daemonia non honorentur in eo , quod propter deum feci ? Sed deus videt , quoniam propter ipsum feci ; pariter videt , quoniam propter ipsum fecisse me nolui ostendere , et praeceptum eius idolothytum ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Abrahae adhuc adversus Agob alii anima apostoli apostolus Atquin baptismi bonum carnem carnis caussa ceteri Ceterum Chri Christiani Christo Christum coelo coelum creatorem creatoris cuius delicta denique deos deum deus Deut diabolo diabolus disciplina domini dominus ecclesia eius eiusmodi eorum erit Esaiam etsi evangelii evangelium exinde fidei fidem filium Fran Fuld haereticus hominem hominis homo ideo idololatria Iesus igitur ille illi illos illum inquit ipsa ipsi ipsius ipso ipsum ista Itaque Iudaei Iudaeis Iudaeorum Iudaismi Iunius Iupiter legem legis magis Marcion Marcionis Matth merito Moyses nemo neque nihil nunc omnem omnibus Pamel penes poenitentiam potest prae proinde quis quomodo quoniam quos retro Rhen Rigalt Rigaltius Saturnum scilicet seculi secundum Seml semper sicut sine dubio spiritus suae suam substantia sumus super suum tamen Tertulliani tibi tunc utique vobis Wouw Wouwer
Popularne fragmenty
Strona 231 - Stoicis venerat ; et uti aniraa interior dicatur, ab Epicureis observatur ; et ut carnis restitutio negetur, de una omnium philosophorum schola sumitur ; et ubi materia cum Deo aequatur Zenonis disciplina est, et ubi aliquid de igneo Deo allegatur, Heraclitus intervenit.
Strona 87 - Et nos autem sermoni atque rationi itemque virtuti, per quae omnia molitum Deum ediximus, propriam substantiam spiritum inscribimus, cui et sermo insit pronuntianti et ratio adsit disponenti et virtus praesit perficienti.
Strona 234 - figura corporis mei '. Figura autem non fuisset nisi veritatis esset corpus.
Strona 65 - Si ergo non ipsi proditores sui, sequitur ut extranei. Et unde extraneis notitia, cum semper etiam piae initiationes arceant profanos et ab arbitris caveant ? nisi si impii minus metuunt. 8 Natura famae omnibus nota est. Vestrum est: Fama malum, quo non aliud velocius ullum.
Strona 66 - ... sine tormento, sacrificia sine scrupulo, quotidiana diligentia sine impedimento; non furtiva signatio, non trepida gratulatio, non muta benedictio ; sonant inter duos psalmi et hymni, et mutuo provocant, quis melius Deo suo cantet. Talia Christus videns et audiens gaudet, his pacera suam mittit; ubi duo, ibi et ipse; ubi et ipse, ibi et malus non est.
Strona 62 - M. Aemilius de deo suo Alburno. Facit et hoc ad causam nostram, quod apud vos de humano arbitratu divinitas pensitatur. Nisi homini deus placuerit, deus non erit ; homo iam deo propitius esse debebit.
Strona 108 - ... magis occidi liceret quam occidere ? potuimus et inermes nee rebelles, sed tantummodo discordes solius divortii invidia adversus vos dimicasse. si enim tanta vis hominum in aliquem orbis remoti sinum abrupissemus a vobis, suffudisset utique dominationem vestram tot qualiumcumque civium amissio, immo etiam et ipsa destitutione punisset. Procul dubio expavissetis ad solitudinem vestram, ad silentium verum et stuporem quendam quasi mortui orbis.
Strona 14 - Si haec ita se habent, ut veritas nobis adiudicetur,298 52 quicumque in ea regula incedimus, quam ecclesia ab apostolis, apostoli a Christo, Christus a Deo tradidit...
Strona 25 - Exinde egressi de lavacro perungimur benedicta unctione de pristina disciplina qua ungui oleo de cornu in sacerdotium solebant, ex quo Aaron a Moyse unctus est. unde christus dicitur a chrismate...
Strona 91 - Plato non negavit. utriusque nominis testes esse vel magi adsunt. sed quomodo de angelis quibusdam sua [3] sponte corruptis corruptior gens daemonum evaserit, damnata a deo cum generis auctoribus et cum eo, quem diximus, principe, apud litteras sanctas ordo cognoscitur.