Zeitschrift Für Romanische Philologie, Tom 45Gustav Grhober M. Niemeyer., 1926 "Verzeichnis der Mitarbeiter an Band i-x" : v. 10, p. [622]-625. |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 30
... quale avrebbero tenuto dietro le liriche in lode di lei , costituenti la maggiore e miglior parte del Canzoniere , e poi il Conv . ) , a me pare di ravvisarla anche nel fatto che ambedue queste opere altro non contengono , se non lo ...
... quale avrebbero tenuto dietro le liriche in lode di lei , costituenti la maggiore e miglior parte del Canzoniere , e poi il Conv . ) , a me pare di ravvisarla anche nel fatto che ambedue queste opere altro non contengono , se non lo ...
Strona 31
... quale sappiamo ( ! ) come la V. N. sia andata soggetta a un pro- fondo rifacimento 7a che per ragioni molto ovvie non possiamo limitare soltanto alla fine di essa e all ' episodio della d . gent . saremmo costretti a supporlo dall ...
... quale sappiamo ( ! ) come la V. N. sia andata soggetta a un pro- fondo rifacimento 7a che per ragioni molto ovvie non possiamo limitare soltanto alla fine di essa e all ' episodio della d . gent . saremmo costretti a supporlo dall ...
Strona 36
... quale fosse suspi- cato lo mio amore essere per sensibile dilettazione " . Aber dies ... non est in actis ! 12 Scart.'s Worte erregen mir mehr als ein Bedenken . Ich möchte zunächst den § 42 ( 43 ) ganz ausscheiden , weil nur Visionen ...
... quale fosse suspi- cato lo mio amore essere per sensibile dilettazione " . Aber dies ... non est in actis ! 12 Scart.'s Worte erregen mir mehr als ein Bedenken . Ich möchte zunächst den § 42 ( 43 ) ganz ausscheiden , weil nur Visionen ...
Strona 41
... quale e dal quale nasce origine di buon pensiero " Conv . III , 8 , 111 ) . Konnte denn D. anders schreiben , wenn er seine geist ge Verirrung schildern wollte ? Durfte denn P. eine Darstellung erwarten , wie sie in den letzten Gesängen ...
... quale e dal quale nasce origine di buon pensiero " Conv . III , 8 , 111 ) . Konnte denn D. anders schreiben , wenn er seine geist ge Verirrung schildern wollte ? Durfte denn P. eine Darstellung erwarten , wie sie in den letzten Gesängen ...
Strona 43
... quale si chiama spiritel d'amore ' , womit C. II , 16 , 60 zusammenhängt 19 , also ist unter 18 Warum bleibt Barbi ( Z. 56 ) bei amore , nachdem doch Z. 15 richtig Amore steht und offenbar zwischen den beiden Fällen kein Unterschied ist ...
... quale si chiama spiritel d'amore ' , womit C. II , 16 , 60 zusammenhängt 19 , also ist unter 18 Warum bleibt Barbi ( Z. 56 ) bei amore , nachdem doch Z. 15 richtig Amore steht und offenbar zwischen den beiden Fällen kein Unterschied ist ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Adverb afrz altfrz altra altri altro amore Angelo aprov aquest Ausdruck Basilikata Bedeutung beiden Beispiele bella besonders bien BINÉFAR Boccaccio cast català Champion Chansonnier Conv core cuer dafs dala Dante daſs dela Dichter dire dist dolceza donna Erec erklären erst fait Fällen fare folgenden Form forsa français France französischen gent gentile Gerhard Rohlfs gestrichen gran grofsen Handschrift hora Indikativ innel ital Kanzonen Katalanische Konjunktiv könnte läfst lateinischen Leo Spitzer lọ Lope de Vega Maelduin magiore mente més Meyer-Lübke molt mondo mort mufs muſs Nebensatz noms Objektiv occhi Ordinalzahlen Paris Petrarca Phil Pres prosa prov psychologischen qu'il quale Quant ragione Rande Rasur rima romanischen s'en Satz scheint selva signore Soltmann són sonno Sprache steht Stelle Studie Tatsache tempo Text tucti übergeschrieben unserer Verben veruno Werke wohl Wort
Popularne fragmenty
Strona 720 - E lo primo che cominciò a dire sì come poeta volgare, si mosse però che volle fare intendere le sue parole a donna, a la quale era malagevole d'intendere li versi latini.
Strona 720 - Che presumisti? siando l'anima mia a lui davante : - lo ciel passasti e fino a me venisti, e desti, in vano amor, me per sembiante; 55 ch'a me conven la laude ea la reina del reame degno per cui cessa ogni fraude -. Dir li potrò : - Tenea d'angel sembianza che fosse del tu' regno: Sa non mi fu fallo, s'eo li posi amanza.
Strona 54 - Aprés soper, quant li baron furent tuit lié par la meison, li rois si con costume estoit, por ce que le cerf pris avoit, dist qu'il iroit le beisier prandre 290 por la costume del cerf randre.
Strona 58 - Lord, if it seem well to thee, permit that into whose hunt soever the stag shall come, that one, be he a knight or one on foot, may cut off his head, and give it to whom he pleases, whether to his own lady-love, or to the lady of his friend.
Strona 54 - Sire, fet il, de ceste chace n'avroiz vos ja ne gre ne grace. Nos savomes bien tuit piece a quel costume li blans cers a: qui le blanc cerf ocirre puet par reison beisier li estuet des puceles de vostre cort la plus bele, a que que il tort. Maus an puet avenir molt granz, qu'ancor a il ceanz .vc.
Strona 157 - C'est assez, dit le rustique ; Demain vous viendrez chez moi : Ce n'est pas que je me pique De tous vos festins de Roi ; Mais rien ne vient m'interrompre Je mange tout à loisir. Adieu donc ; fi du plaisir Que la crainte peut corrompre.
Strona 313 - Dei non possumus videre, sed in tantum alienavit nos a consortio aliorum qui steterunt, quia vagamur per diversas partes aeris et firmamenti et terrarum sicut alii spiritus qui mittuntur (s. unten S. 85), sed in sanctis diebus atque dominicis accipimus corpora talia qualia tu nunc vides, ut commemoremur hie laudemusque nostrum creatorem.
Strona 35 - Cum essem parvulus, loquebar Ut parvulus, sapiebam ut parvulus, cogitabam ut parvulus. Quando autem factus sum vir, evacuavi quae erant parvuli.
Strona 54 - ... en ce temps que le roi Artus se tenoit a Karadigan, en la forest auentureuse scituee assez pres d'icelle part auoit ung cerf impareil aux autres, car il estoit tout blanc. Par pluseurs fois il auoit este chassie et auoit le roi fait ung edit pour esmouuoir son barnage que quiconques prendroit ce cerf, sans preiudice nul il pourroit a son chois auoir vng baiser de la plus belle dame ou damoiselle de sa court.
Strona 606 - ... e jai 50 e malastrucs s'afana». VI Cel sui que no soana lo be que Deus li fai, qu'en aquella setmana can eu parti de lai, 55 me dis en razo plana que mos chantars li plai. Tot'arma crestiana volgra, agues tal jai com eu agui et ai, 60 car sol d'aitan se vana.