Maximes tirées de l'Écriture Sainte (Ancien et Nouveau Testament): texte latin, avec des sommaires en françaisLibrairie de L. Hachette et Cie, 1858 - 100 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 15
Strona 6
... hominis , et omnes gressus ejus considerat . C. v . v . 21 . 40. Iniquitates suæ capiunt impium , et funibus peccatorum suorum constringitur . V. 22 . 41. Vade ad formicam , o piger , et considera vias ejus , et disce sapientiam . C. vI ...
... hominis , et omnes gressus ejus considerat . C. v . v . 21 . 40. Iniquitates suæ capiunt impium , et funibus peccatorum suorum constringitur . V. 22 . 41. Vade ad formicam , o piger , et considera vias ejus , et disce sapientiam . C. vI ...
Strona 10
... hominis 1 erit auri pretium . V. 27 . 99. Filius sapiens , doctrina patris ; qui autem illusor est , non audit quum arguitur . C. XIII . v . 1 . 100. Qui custodit os suum , custodit animam suam : qui autem inconsideratus est ad loquen ...
... hominis 1 erit auri pretium . V. 27 . 99. Filius sapiens , doctrina patris ; qui autem illusor est , non audit quum arguitur . C. XIII . v . 1 . 100. Qui custodit os suum , custodit animam suam : qui autem inconsideratus est ad loquen ...
Strona 12
... hominis patent oculis ejus * . Č . XVI . V. 2 . " 131. Abominatio Domini est omnis arrogans . V. 5 . 132. Initium viæ bonæ facere justitiam : accepta est autem apud Deum magis quàm immolare ho- ştias . V. 5 . 1. Sous - ent . sui . 2. Le ...
... hominis patent oculis ejus * . Č . XVI . V. 2 . " 131. Abominatio Domini est omnis arrogans . V. 5 . 132. Initium viæ bonæ facere justitiam : accepta est autem apud Deum magis quàm immolare ho- ştias . V. 5 . 1. Sous - ent . sui . 2. Le ...
Strona 23
... hominis lucet in vultu ejus , et potentissimus faciem illius commutabit . C. vIII . v . 1 . 17. Ego cognovi quòd erit bonum timentibus Deum , qui verentur faciem ejus . V. 12 . 18. Est et alia vanitas , quæ fit super terram : sunt justi ...
... hominis lucet in vultu ejus , et potentissimus faciem illius commutabit . C. vIII . v . 1 . 17. Ego cognovi quòd erit bonum timentibus Deum , qui verentur faciem ejus . V. 12 . 18. Est et alia vanitas , quæ fit super terram : sunt justi ...
Strona 26
... hominis , et ætas se- nectutis vita immaculata . V. 8 et 9 . 20. Placens Deo factus est dilectus , et vivens inter peccatores translatus est . V. 10 . 21. Raptus est , ne malitia mutaret intellectum ejus , aut ne fictio deciperet animam ...
... hominis , et ætas se- nectutis vita immaculata . V. 8 et 9 . 20. Placens Deo factus est dilectus , et vivens inter peccatores translatus est . V. 10 . 21. Raptus est , ne malitia mutaret intellectum ejus , aut ne fictio deciperet animam ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Maximes Tirées De l'Écriture Sainte (Ancien Et Nouveau Testament): Texte ... Charles Rollin Podgląd niedostępny - 2018 |
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
æternum Amen animæ tuæ animam suam Beati bonum caritas Christi cœlis cœlo cœlorum cor tuum coram Deo corde custodit Deum Deus diabolus dico vobis diligit disciplinam divitiæ Domini Dominus Épître ÉPITRES DE SAINT erit estis esto estote Fili filii Filius fortè gratiâ hæc hominem homo Honora illius illo illum impii impiorum invicem ipsum iram Jesum Christum Jésus-Christ judicii judicium justi justitiam justorum justus L'ÉPITRE DE SAINT magis quàm malum Marc Matthieu MAXIMES TIRÉES mors mundo neque Noli Nolite odit omni omnibus omnis opera Pater patrem patris peccata peccatis peccatum pœnitentiam præcepta prophetæ quæ quæcumque quærit quàm quis quòd quoniam quum regnum sæculi sagesse saint Jean saint Paul sancti sapiens sapientia sapientiam scientia secundùm sicut sinè spiritu suâ suæ super terram suum tanquam tibi TIRÉES DE L'ÉPITRE TIRÉES DES ÉPITRES tuâ tuam tuus verbum verò vester vestra vestris vinum vitâ vitæ vitam æternam
Popularne fragmenty
Strona 57 - Si peccav[er]it in te frater tuus, vade et corripe eum inter te et ipsum solum ; si te audierit lucratus es fratrem tuum. Si autem te non audierit, adhibe tecum adhuc unum vel duos, ut in ore duorum vel trium testium stet omne verbum. Quod si non audierit, die ecclesiae ; si autem ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus,
Strona 62 - Venite, benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi. Esurivi enim, et dedistis mihi manducare: sitivi, et dedistis mihi bibere; hospes eram, et collegistis me; nudus, et cooperuistis me; infirmus, et visitastis me; in carcere eram, et venistis ad me.
Strona 67 - ... caritas dei diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 62 - Tune dicet et his, qui a sinistris erunt : Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus.
Strona 70 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
Strona 96 - FHioli mei, hœc acribo vobis, ut non peccetis ; sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christum justum . et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantùm, sed etiam pro totius mundi.
Strona 68 - Similiter autem et Spiritus adjuvat infirmatem nostram, nam quid oremus sicut oportet nescimus, sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus ; 27 Qui autem scrutatur corda scit quid desideret Spiritus, quia secundum Deum postulat pro sanctis.
Strona 63 - Manete in me et ego in vobis! Sicut palmes non potest ferre fructum a semetipso, nisi manserit in vite, sic nee vos, nisi in me manseritis. Ego sum vitis, vos palmites. Qui manet in me et ego in eo, hie fert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere.