justum in nomine justi, mercedem justi accipiet. V. 44.

57. Et quicumque potum dederit uni ex minimis istis calicem aquæ frigidæ tantùm in nomine discipuli, amen dico vobis, non perdet mercedem suam. V. 42.

58. Nemo potest venire ad me, nisi Pater, qui misit me, traxerit eum : et ego resuscitabo eum in novissimo die. S. Jean, c. VI. V. 44.

59. Ego sum panis vivus, qui de cœlo descendi: si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in æternum; et panis quem ego dabo caro mea est pro mundi vitâ. V. 51 et 52.

60. Amen, amen dico vobis: nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis. V. 54.

64. Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem, in me manet et ego in illo. Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem; et qui manducat me, et ipse vivet propter me.V. 57 et 58.

62. Deus dixit : « Honora patrem et matrem ; » et: « Qui maledixerit patri vel matri,. morte moriatur. » S. Matthieu, c. xv. v. 3 et 4.

63. Quæ procedunt de ore, de corde exeunt; et ea coinquinant hominem: de corde enim exeunt cogitationes malæ, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, avaritiæ, nequitiæ, dolus, impudicitiæ, superbia, stultitia: omnia hæc mala ab intus procedunt, et communicant hominem. S. Matthieu, c. xv. v. 18 et 19. S. Marc, c. VII. v. 22 et 23.

64. Si quis vult post me venire, abneget semet ipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me. S. Matthieu, c. xvI. v. 24.

65. Quid prodest homini, si mundum universum lucretur, animæ verò suæ detrimentum patiatur? V. 26.

66. Qui me erubuerit et sermones meos, hunc Filius hominis erubescet, quum venerit in majestate suâ, et Patris, et sanctorum angelorum. S. Luc, c. ix. v. 26.

67. Nisi conversi fueritis, et efficiamini sicut parvuli, non intrabitis in regnum cœlorum. S. Matthieu, c. XVIII. v. 3.

68. Quicumque ergo humiliaverit se sicut parvulus iste, hic est major in regno cœlorum. V. 4.

69. Væ mundo a scandalis: necesse est enim ut veniant scandala; verumtamen væ homini illi per quem scandalum venit. V. 7.

70. Et si scandalizaverit te manus tua, abscide illam bonum est tibi debilem introire in vitam, quàm duas manus habentem ire in gehennam, in ignem inexstinguibilem, ubi vermis eorum non meritur, et ignis non exstinguitur. S. Marc, c. ix. v. 42 et 43.

71. Et si pes tuus te scandalizat, amputa illum: bonum est tibi claudum introire in vitam æternam, quàm duos pedes habentem mitti in gehennam ignis inexstinguibilis, ubi vermis eorum non moritur, et ignis non exstinguitur. V. 44 et 45.

72. Quòd si oculus tuus scandalizat te, ejice eum bonum est tibi luscum introire in regnum

Dei, quàm duos oculos habentem mitti in gehennam ignis, ubi vermis eorum non moritur, et ignis non exstinguitur. V. 46 et 47.

73. Pacem habete inter vos. V. 49.

74. Venit Filius hominis salvare quod perierat. S. Matthieu, c. XVIII. v. 44.

75. Si peccaverit in te frater tuus, vade, et corripe eum inter te et ipsum solum : si te audierit, lucratus eris fratrem tuum. Si autem te non audierit, adhibe tecum adhuc unum, vel duos, ut in ore duorum vel trium testium stet omne verbum. Quod si non audierit eos, dic ecclesiæ. Si autem ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus. V. 15, 16 et 17.

76. Si duo ex vobis consenserint super terram de omni re quamcumque petierint, fiet illis a Patre meo, qui in cœlis est. V. 19.

77. Ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum. V. 20.

78. Nolite judicare secundùm faciem, sed justum judicium judicate. S. Jean, c. VII. v. 24.

79. Numquid lex nostra judicat hominem, nisi priùs audierit ab ipso et cognoverit quid faciat? V. 51.

80. Si vos manseritis in sermone meo, verè discipuli mei eritis; et cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos. C. vIII. v. 31 et 32.

81. Omnis qui facit peccatum, servus est peccati. V. 34.

82. Qui ex Deo est, verba Dei audit. V. 47.

83. Bonus pastor animam suam dat pro ovibus

suis: mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriæ, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit: et lupus rapit et dispergit oves. C. x. v. 11 et 12.

84. Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit: qui autem me spernit, spernit eum qui misit me. S. Luc, c. x. v. 16.

85. Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos. S. Matthieu, c. XI. V. 28.

86. Tollite jugum meum super vos, et discite a me quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris. V. 29.

87. Si vos, quum sitis mali, nôstis bona data dare filiis vestris, quantò magis Pater vester de cœlo dabit spiritum bonum petentibus se? S. Luc, C. XI. v. 13.

88. Væ vobis, scribæ et Pharisæi hypocritæ, qui decimatis mentham, et rutam, et anethum, et cuminum, et omne olus, et reliquistis quæ graviora sunt legis, judicium, et misericordiam, et fidem, et caritatem Dei. Hæc oportuit facere, et illa non omittere. S. Matthieu, c. XXIII. v. 23.

89. Attendite a fermento Pharisæorum, quod est hypocrisis. S. Luc, c. xi. v. 1.

90. Nihil opertum est, quod non reveletur ; neque absconditum, quod non sciatur. V. 2.

94. Dico vobis amicis meis: Ne terreamini ab his qui occidunt corpus, et post hæc non habent ampliùs quid faciant. Ostendam autem vobis quem timeatis; timete eum, qui postquam occiderit, ha

bet potestatem mittere in gehennam. Ita dico vobis, hunc timete. V. 4 et 5.

92. Videte, et cavete ab omni avaritiâ. V. 15.

93. Nolite quærere quid manducetis aut quid bibatis, et nolite in sublime tolli: hæc enim omnia gentes mundi quærunt. Pater autem vester scit quoniam his indigetis. V. 29 et 30.

94. Quærite primùm regnum Dei et justitiam ejus: et hæc omnia adjicientur vobis. V. 34.

95. Vigilate ergo, quia nescitis quâ horâ Dominus vester venturus sit : ideo et vos estote parati, quia quâ nescitis horâ Filius hominis venturus est. S. Matthieu, c. xxiv. v. 42 et 44.

96. Omni cui multum datum est, multum quæretur ab eo; et cui commendaverunt multum, plus petent ab eo. S. Luc, c. XII. v. 48.

97. Nisi pœnitentiam habueritis, omnes similiter peribitis. C. XIII. v. 3.

98. Contendite intrare per angustam portam; quia multi, dico vobis, quærent intrare, et non poterunt. V. 24.

99. Gaudium erit coram angelis Dei super uno peccatore pœnitentiam agente. C. xv. v. 40.

100. Qui fidelis est in minimo, et in majori fidelis est et qui in modico iniquus est, et in majori iniquus est. C. xvI. v. 40.

101. Facilius est cœlum et terram præterire quàm de lege unum apicem cadere. V. 17.

102. Oportet semper orare, et non deficere. C. XVIII. V. 4.

403. Nemo bonus, nisi solus Deus. V. 49.