Etudes philosophiques sur le Christian ismeH. Goemaere, 1853 |
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Strona 7
... écoute dans les confidences que nous nous ferons à son sujet , avons - nous rien , nous autres catholiques , que nous ne puissions dire à tout le monde ? J'admire d'abord avec quel scrupule vous avez respecté la forme LETTRE MONSIEUR, ...
... écoute dans les confidences que nous nous ferons à son sujet , avons - nous rien , nous autres catholiques , que nous ne puissions dire à tout le monde ? J'admire d'abord avec quel scrupule vous avez respecté la forme LETTRE MONSIEUR, ...
Strona 8
... forme donnée depuis deux siècles à notre polémique contre l'incrédulité . Cette forme était celle - ci : on commençait par établir l'existence de Dieu , celle de l'homme en tant qu'esprit , et la nécessité du rapport de l'un avec l ...
... forme donnée depuis deux siècles à notre polémique contre l'incrédulité . Cette forme était celle - ci : on commençait par établir l'existence de Dieu , celle de l'homme en tant qu'esprit , et la nécessité du rapport de l'un avec l ...
Strona 25
... forme et son genre d'exécution , il droit de vous intéresser encore . Je me suis efforcé , en effet , d'y employer et d'y faire valoir tout ce que je peux avoir puisé , dans le sein de votre Ordre , de traditions et d'exemples dans le ...
... forme et son genre d'exécution , il droit de vous intéresser encore . Je me suis efforcé , en effet , d'y employer et d'y faire valoir tout ce que je peux avoir puisé , dans le sein de votre Ordre , de traditions et d'exemples dans le ...
Strona 34
... forme et non sur la nature et l'origine de ces véri- « tés ; elle est plutôt artificielle et apparente , que vraie << et profonde * . » - il Fort bien mais dès lors , : à moins que de rejeter toute vérité révélée , c'est - à - dire ...
... forme et non sur la nature et l'origine de ces véri- « tés ; elle est plutôt artificielle et apparente , que vraie << et profonde * . » - il Fort bien mais dès lors , : à moins que de rejeter toute vérité révélée , c'est - à - dire ...
Strona 85
... forme , de couleur , de pesanteur , de divisibilité , aucune de ces propriétés ne convient à l'âme , et qu'au contraire le sentiment , la pensée , le désir , la vo- lonté , la simplicité d'être , qui sont ses attributs essentiels , n ...
... forme , de couleur , de pesanteur , de divisibilité , aucune de ces propriétés ne convient à l'âme , et qu'au contraire le sentiment , la pensée , le désir , la vo- lonté , la simplicité d'être , qui sont ses attributs essentiels , n ...
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Strona 45 - Les principes se sentent, les propositions se concluent, et le tout avec certitude, quoique par différentes voies. Et il est aussi inutile et aussi ridicule que la raison demande au cœur des preuves de...
Strona 209 - Quant à moi, effrayé des difficultés qui se multiplient, et convaincu de l'impossibilité presque démontrée que les langues aient pu naître et s'établir par des moyens purement humains, je laisse à qui voudra l'entreprendre la discussion de ce difficile problème, lequel a été le plus nécessaire de la société déjà liée à l'institution des langues, ou des langues déjà inventées à l'établissement de la société.
Strona 85 - Mon raisonnement est qu'il ya quelque chose d'admirable dans l'homme, quoi que vous puissiez dire, que tous les savants ne sauraient expliquer. Cela n'est-il pas merveilleux que me voilà ici, et que j'aie quelque chose dans la tête qui pense cent choses différentes en un moment, et fait de mon corps tout ce qu'elle veut? Je veux frapper des mains, hausser le bras, lever les yeux au ciel, baisser la tête, remuer les pieds, aller à droite, à gauche, en avant, en arrière, tourner...
Strona 212 - ... n'ont point suivi la marche progressive à laquelle les nations sont assujéties; mais je suis pénétré de la conviction qu'il ne faut pas méconnaître cette force vraiment divine que recèlent les facultés humaines, ce génie créateur des nations, surtout dans l'état primitif où toutes les idées et même les facultés de...
Strona 321 - ... à Dieu qui a tout fait; et nous marque si distinctement la création de l'univers, celle de l'homme en particulier, le bonheur de son premier état, les causes de ses misères et de ses faiblesses, la corruption du monde et le déluge, l'origine des arts et celle des nations, la distribution des terres, enfin la propagation du genre humain, et d'autres faits de même importance, dont les histoires humaines ne parlent qu'en confusion, et nous obligent à chercher ailleurs les sources certaines.
Strona 238 - Je vois ... un grand combat se préparer contre l'Eglise sous le nom de philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes , à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes que nos pères ont tenus, la vont rendre .odieuse et feront perdre à l'Église tout le fruit qu'elle en pouvait espérer, pour établir dans l'esprit des philosophes la divinité et l'immortalité de l'âme.
Strona 190 - Car les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, sont devenues visibles depuis la création du monde, par la connaissance que ses créatures nous en donnent; et ainsi ces personnes sont inexcusables : 21.
Strona 238 - Pour ne vous rien dissimuler, je vois un grand combat se préparer contre « l'Église, sous le nom de philosophie cartésienne. Je vois naître de son « sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie ; « et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes que nos « pères ont tenus, la vont rendre odieuse, et feront perdre à...
Strona 209 - Nouvelle difficulté pire que la précédente ; car si les hommes ont eu besoin de la parole pour apprendre à penser, ils ont eu bien plus besoin encore de savoir penser pour trouver l'art de la parole...