La Civiltà cattolica, Tom 1;Tom 11Civiltà Cattolica, 1880 - 23 |
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Strona 21
... vero e vivo . » Sembraci che questa testimonianza sia chiara è perchè è fatta da lui stesso , ei non può ricusarla . Ma non ce ne sarebbe qualche altra anche ( se lo si può dire ) più chiara , da presentarsi al Buroni dal Buroni stesso ...
... vero e vivo . » Sembraci che questa testimonianza sia chiara è perchè è fatta da lui stesso , ei non può ricusarla . Ma non ce ne sarebbe qualche altra anche ( se lo si può dire ) più chiara , da presentarsi al Buroni dal Buroni stesso ...
Strona 22
... vero . Gli ontologisti combattuti da San Tommaso ammettevano la in- tuizione di quelle ragioni eterne , cioè di quelle idee o similitu- dini delle cose che stanno nella essenza divina , come le imagini delle cose stanno nello specchio ...
... vero . Gli ontologisti combattuti da San Tommaso ammettevano la in- tuizione di quelle ragioni eterne , cioè di quelle idee o similitu- dini delle cose che stanno nella essenza divina , come le imagini delle cose stanno nello specchio ...
Strona 32
... VERO e che il Dio vivo e vero è infinitamente sopra l'essere , da noi intuito , IN UNA MA- NIERA INCOMPRENSIBILE , come principio sovrano e sovreminente di quello : onde S. Dionigi e S. Bonaventura il chiamano sOVRA - ENTE B SOVRA DIO ...
... VERO e che il Dio vivo e vero è infinitamente sopra l'essere , da noi intuito , IN UNA MA- NIERA INCOMPRENSIBILE , come principio sovrano e sovreminente di quello : onde S. Dionigi e S. Bonaventura il chiamano sOVRA - ENTE B SOVRA DIO ...
Strona 33
... vero ed è appena lo sga- bello della sua maestà - che non ripugna nemmeno che l'essere ideale , da noi intuito per natura , chiamasi Dio o l'Ente , PURCHÈ S'INTENDA quel Dio e quell ' Ente , rispetto al quale Dio vero e sus- sistente ...
... vero ed è appena lo sga- bello della sua maestà - che non ripugna nemmeno che l'essere ideale , da noi intuito per natura , chiamasi Dio o l'Ente , PURCHÈ S'INTENDA quel Dio e quell ' Ente , rispetto al quale Dio vero e sus- sistente ...
Strona 34
... vero che sta sotto al Dio vivo e vero , e che noi intuendo il primo intuiamo la penom- bra di Dio e lo sgabello della sua maestà . Queste sono ciance praetereaque nihil , per non dire di peggio . Summ . th . II , 173 , 1 . Per la qual ...
... vero che sta sotto al Dio vivo e vero , e che noi intuendo il primo intuiamo la penom- bra di Dio e lo sgabello della sua maestà . Queste sono ciance praetereaque nihil , per non dire di peggio . Summ . th . II , 173 , 1 . Per la qual ...
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Popularne fragmenty
Strona 279 - Or poserai per sempre, Stanco mio cor. Perì l'inganno estremo, Ch'eterno io mi credei. Perì. Ben sento, In noi di cari inganni, Non che la speme, il desiderio è spento.
Strona 279 - Aure, le nubi e la litania lampa Fur dell'umana gente, allor che ignuda Te per le piagge ei colli, Ciprigna luce, alla deserta notte Con gli occhi intenti il viator seguendo, Te compagna alla via, te de
Strona 146 - ... constare. Anima fatta la virtute attiva qual d'una pianta, in tanto differente, che questa è in via e quella è già a riva; tanto ovra poi, che già si move e sente, come fungo marino; e indi imprende ad organar le posse ond'è semente.
Strona 452 - Ma come d'animal divenga fante, non vedi tu ancor: quest'è tal punto, che più savio di te fé...
Strona 521 - Propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam et adhaerebit uxori suae et erunt duo in carne una. Sacramentum hoc magnum est: ego autem dico in Christo et in Ecclesia.
Strona 452 - Apri a la verità che viene il petto; e sappi che, sì tosto come al feto l'articular del cerebro è perfetto, lo motor primo a lui si volge lieto sovra tant'arte di natura, e spira spirito novo, di vertù repleto, che ciò che trova attivo quivi, tira in sua sustanzia, e fassi un'alma sola, che vive e sente e sé in sé rigira.
Strona 50 - ... general ministra e duce, che permutasse a tempo li ben vani di gente in gente e d'uno in altro sangue...
Strona 547 - Sacramentum contrahatur, earn vi ac ratione iusti matrimonii carere; et quamvis convenienter legibus civicis facta sit, tamen pluris esse non posse, quam ritum aut morem, iure civili introductum; iure autem civili res tantummodo ordinari atque administrari posse, quas matrimonia efferunt ex sese in genere civili, et quas gigni non posse manifestum est, nisi vera et legitima illarum caussa, scilicet nuptiale vinculum, existât.
Strona 529 - Igitur cum matrimonium sit sua vi, sua natura, sua sponte sacrum, consentaneum est, ut regatur ac temperetur non principum imperio, sed divina auctoritate Ecclesiae, quae rerum sacrarum sola habet magisterium.
Strona 749 - ... esecuzione di molte opere produttive nell' intento di dare vigoroso impulso alla attività nazionale. Gravi ragioni consigliano a comprendere fra queste le indispensabili alla salubrità ed al decoro di Roma, la quale creò l' unità e la grandezza della prima Italia, e non deve ospitare l' Italia nuova solo in mezzo ai ricordi delle passate fortune.