La Civiltà cattolica, Tom 1;Tom 11Civiltà Cattolica, 1880 - 23 |
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Strona 11
... umano . Ora , è vero bensì che la legge non obbliga i genitori a mandare i figli alle scuole del 1 Noi raccomandiamo caldamente questo periodico ai RR . Parrochi , agli isti- tutori cattolici , ai Direttori dei Seminarii e dei Convitti ...
... umano . Ora , è vero bensì che la legge non obbliga i genitori a mandare i figli alle scuole del 1 Noi raccomandiamo caldamente questo periodico ai RR . Parrochi , agli isti- tutori cattolici , ai Direttori dei Seminarii e dei Convitti ...
Strona 12
... umano . Ma il Governo li lasciò fare , li lascia fare , li lascerà fare , per- chè è impossibile che riprovi tale orrendo delitto un Governo a capo del quale sta quel Cairoli , che ardiva in pieno Parlamento , in faccia ad una cattolica ...
... umano . Ma il Governo li lasciò fare , li lascia fare , li lascerà fare , per- chè è impossibile che riprovi tale orrendo delitto un Governo a capo del quale sta quel Cairoli , che ardiva in pieno Parlamento , in faccia ad una cattolica ...
Strona 13
... umano . Nelle scuole pubbliche , per educare la gioventù italiana , si insegnano i diritti ed i doveri del cittadino ; ma , Dio buono ! qual è il cittadino , che potrà più vantare verun diritto , dopo che ha veduto rapirsi a Dio ...
... umano . Nelle scuole pubbliche , per educare la gioventù italiana , si insegnano i diritti ed i doveri del cittadino ; ma , Dio buono ! qual è il cittadino , che potrà più vantare verun diritto , dopo che ha veduto rapirsi a Dio ...
Strona 18
... umano , per conto suo proprio , e non farsi scudo del nome dell'Aquinate . In tal caso la lotta scientifica sarà tutta trasportata nel campo della ragione , cessatasi da quello dell'autorità . Ora veniamo a quelle che dice- vamo istanze ...
... umano , per conto suo proprio , e non farsi scudo del nome dell'Aquinate . In tal caso la lotta scientifica sarà tutta trasportata nel campo della ragione , cessatasi da quello dell'autorità . Ora veniamo a quelle che dice- vamo istanze ...
Strona 32
... umano , quella che , oggettivamente presa , rappre- senta l'essere comunissimo . Ma che c'entra ora l'idea di ente co- munissimo , quale venia considerata dagli scolastici ? Ora si tratta della intuizione dell'essere ideale , il quale ...
... umano , quella che , oggettivamente presa , rappre- senta l'essere comunissimo . Ma che c'entra ora l'idea di ente co- munissimo , quale venia considerata dagli scolastici ? Ora si tratta della intuizione dell'essere ideale , il quale ...
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Strona 279 - Or poserai per sempre, Stanco mio cor. Perì l'inganno estremo, Ch'eterno io mi credei. Perì. Ben sento, In noi di cari inganni, Non che la speme, il desiderio è spento.
Strona 279 - Aure, le nubi e la litania lampa Fur dell'umana gente, allor che ignuda Te per le piagge ei colli, Ciprigna luce, alla deserta notte Con gli occhi intenti il viator seguendo, Te compagna alla via, te de
Strona 146 - ... constare. Anima fatta la virtute attiva qual d'una pianta, in tanto differente, che questa è in via e quella è già a riva; tanto ovra poi, che già si move e sente, come fungo marino; e indi imprende ad organar le posse ond'è semente.
Strona 452 - Ma come d'animal divenga fante, non vedi tu ancor: quest'è tal punto, che più savio di te fé...
Strona 521 - Propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam et adhaerebit uxori suae et erunt duo in carne una. Sacramentum hoc magnum est: ego autem dico in Christo et in Ecclesia.
Strona 452 - Apri a la verità che viene il petto; e sappi che, sì tosto come al feto l'articular del cerebro è perfetto, lo motor primo a lui si volge lieto sovra tant'arte di natura, e spira spirito novo, di vertù repleto, che ciò che trova attivo quivi, tira in sua sustanzia, e fassi un'alma sola, che vive e sente e sé in sé rigira.
Strona 50 - ... general ministra e duce, che permutasse a tempo li ben vani di gente in gente e d'uno in altro sangue...
Strona 547 - Sacramentum contrahatur, earn vi ac ratione iusti matrimonii carere; et quamvis convenienter legibus civicis facta sit, tamen pluris esse non posse, quam ritum aut morem, iure civili introductum; iure autem civili res tantummodo ordinari atque administrari posse, quas matrimonia efferunt ex sese in genere civili, et quas gigni non posse manifestum est, nisi vera et legitima illarum caussa, scilicet nuptiale vinculum, existât.
Strona 529 - Igitur cum matrimonium sit sua vi, sua natura, sua sponte sacrum, consentaneum est, ut regatur ac temperetur non principum imperio, sed divina auctoritate Ecclesiae, quae rerum sacrarum sola habet magisterium.
Strona 749 - ... esecuzione di molte opere produttive nell' intento di dare vigoroso impulso alla attività nazionale. Gravi ragioni consigliano a comprendere fra queste le indispensabili alla salubrità ed al decoro di Roma, la quale creò l' unità e la grandezza della prima Italia, e non deve ospitare l' Italia nuova solo in mezzo ai ricordi delle passate fortune.