Thomæ Hobbes Malmesburiensis Opera Philosophica Quæ Latine Scripsit Omnia: In Unum Corpus Nunc Primum Collecta Studio Et Labore Gulielmi Molesworth, Tom 2apud Joannem Bohn, 1839 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 47
Strona 117
... legum civilium fiunt pars . Neque impedit quo minus ita sit , quod innumeræ sint , et olim fuerint Mensura civitates diversis legibus . Quæcunque enim sunt leges , illas leges non violare semper et ubique civium virtus habita est , et ...
... legum civilium fiunt pars . Neque impedit quo minus ita sit , quod innumeræ sint , et olim fuerint Mensura civitates diversis legibus . Quæcunque enim sunt leges , illas leges non violare semper et ubique civium virtus habita est , et ...
Strona 120
... populo , regendi sui et legum condendarum causa , non iniquum esse leges suas a quolibet subdito sperni , vel authori- tatem suam negligi , nedum disputari , judicaret ? 14 . Cum ergo rex si esses , iniquum id 120 DE HOMINE .
... populo , regendi sui et legum condendarum causa , non iniquum esse leges suas a quolibet subdito sperni , vel authori- tatem suam negligi , nedum disputari , judicaret ? 14 . Cum ergo rex si esses , iniquum id 120 DE HOMINE .
Strona 138
... legum naturalium major scientia hodie quam olim : quod sententiis philosophorum utraque pars suum jus tueatur : quod alii laudent , alii vituperent eandem actionem : quod idem nunc probet quæ alio tempore damnat , et sua facta in aliis ...
... legum naturalium major scientia hodie quam olim : quod sententiis philosophorum utraque pars suum jus tueatur : quod alii laudent , alii vituperent eandem actionem : quod idem nunc probet quæ alio tempore damnat , et sua facta in aliis ...
Strona 145
... legum suarum interpretationem demandaverit , is certe non modo pacis viam regiam sed etiam seditionis opacas et tenebrosas semitas commonstrabit , qua re utilius nihil excogitari potest . Quod attinet ad methodum , non orationis ordinem ...
... legum suarum interpretationem demandaverit , is certe non modo pacis viam regiam sed etiam seditionis opacas et tenebrosas semitas commonstrabit , qua re utilius nihil excogitari potest . Quod attinet ad methodum , non orationis ordinem ...
Strona 170
... Legum autem naturalium a fundamentali illa derivatarum una est , jus omnium in omnia retinen- dum non esse , sed jura quædam transferenda vel relinquenda esse . Nam si retineret unusquisque suum jus in omnia , necesse est sequi ut jure ...
... Legum autem naturalium a fundamentali illa derivatarum una est , jus omnium in omnia retinen- dum non esse , sed jura quædam transferenda vel relinquenda esse . Nam si retineret unusquisque suum jus in omnia , necesse est sequi ut jure ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
actiones æqualis angulo angulus apparens articulo bonum cæteris causa Christi CHRISTUS cives civi civilis civitas civitate civitatis civium cujus cultus democratia Deum Deus dioptro dioptrum distantia divinæ doctrinæ ecclesia eorum erit esset facere figura habet hæc homines hominum hujusmodi ideoque igitur illæ imaginis imperii ipsi Itaque jure juris justitia læsæ lege legem naturæ leges naturales legibus legis legum Lex naturæ linea major malum manifestum microscopium monarcha naturalis nempe neque nihil nimirum obedientiam objecti objectum obligatio oculi oculo oculum oculus omnibus ostensum pacem pactis pacto pactum parallela peccatum posse possit possunt potentia potest potestatem præ præcepta præceptum præter Præterea propheta propter puncto punctum quæ quædam quare quis Quoniam radii radius ratione recta rectæ regnum sanctus Paulus scientia Scripturæ Scripturas Sacras SECT sine sint sive speculi statu suæ summum imperium suum tamen tanquam tantum telescopium terræ tunc unusquisque verbum videbitur visione directa visuali vitæ voluntatem
Popularne fragmenty
Strona 384 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
Strona 281 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
Strona 208 - Tollite iugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris.
Strona 374 - Oblatus est quia ipse voluit, et non aperuit os suum: sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmutescet, et non aperiet os suum.
Strona 103 - Omnis enim sensio cum aliquo appetitu vel fuga conjuncta est; et non sentire est non vivere. Bonorum autem maximum est, ad fines semper ulteriores minime impedita progressio. Ipsa cupiti fruitio, tunc cum fruimur, appetitus est, nimirum motus animi fruentis per partes rei qua fruitur. Nam vita motus est perpetuus, qui, cum recta progredi non potest, convertitur in motum circularem
Strona 214 - Civitas ergo, (ut eam definiamus) est persona una, cujus voluntas ex pactis plurium hominum pro voluntate habenda est ipsorum omnium, ut singulorum viribus et facultatibus uti possit, ad pacem et defensionem communem.
Strona 166 - ... negari non potest, quin status hominum naturalis antequam in societatem coiretur, bellum fuerit; neque hoc simpliciter, sed bellum omnium in omnes.
Strona 281 - Deum, sive regi quasi praecellenti, sive ducibus tanquam ab eo missis, ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum. Quia sic est voluntas Dei, ut benefacientes obmutescere faciatis imprudentium hominum ignorantiam.
Strona 375 - Ideo dispertiam ei plurimos, et fortium dividet spolia, pro eo quod tradidit in mortem animam suam , et cum sceleratis reputatus est : et ipse peccata multorum tulit et pro transgressoribus rogavit.
Strona 374 - Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit; et nos putavimus eum quasi leprosum et percussum a Deo et humiliatum.