Thomae Hobbes Malmesburiensis Opera philosophica quae latine scripsit omnia: in unum corpus nunc primum collecta, Tom 2 |
Co mówią ludzie - Napisz recenzję
Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
alia alii aliis aliter aliud animi bonum causa centrum CHRISTUS circa cives civilis civitas civitate civitatis civium cujus Deum Deus dicitur dioptrum eadem ecclesia eodem eorum erit esset facere fieri habere habet hæc homines hominum homo ideoque igitur illa illi illis illud illum imperii imperium inde ipsa ipsi ipsum Itaque Item jure lege legem leges legibus legis legum locum locus magis major malum minus naturæ naturalis nempe neque nihil nimirum nulla obedientiam objecti objectum oculi oculo oculum omni omnibus omnis omnium opus pacem pactis pacto pactum parte populo posse possit possunt potest potestatem præter Præterea primo propter propterea puncto punctum quæ quamquam quare quis quomodo Quoniam quorum radii radius ratio ratione rebus recta regnum rerum satis SECT semper sequitur sicut simul sine sint sive statu summum supra suum tamen tanquam tantum unum unusquisque verbum videtur
Popularne fragmenty
Strona 384 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
Strona 281 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
Strona 208 - Tollite iugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris.
Strona 374 - Oblatus est quia ipse voluit, et non aperuit os suum: sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmutescet, et non aperiet os suum.
Strona 103 - Omnis enim sensio cum aliquo appetitu vel fuga conjuncta est; et non sentire est non vivere. Bonorum autem maximum est, ad fines semper ulteriores minime impedita progressio. Ipsa cupiti fruitio, tunc cum fruimur, appetitus est, nimirum motus animi fruentis per partes rei qua fruitur. Nam vita motus est perpetuus, qui, cum recta progredi non potest, convertitur in motum circularem
Strona 214 - Civitas ergo, (ut eam definiamus) est persona una, cujus voluntas ex pactis plurium hominum pro voluntate habenda est ipsorum omnium, ut singulorum viribus et facultatibus uti possit, ad pacem et defensionem communem.
Strona 166 - ... negari non potest, quin status hominum naturalis antequam in societatem coiretur, bellum fuerit; neque hoc simpliciter, sed bellum omnium in omnes.
Strona 281 - Deum, sive regi quasi praecellenti, sive ducibus tanquam ab eo missis, ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum. Quia sic est voluntas Dei, ut benefacientes obmutescere faciatis imprudentium hominum ignorantiam.
Strona 375 - Ideo dispertiam ei plurimos, et fortium dividet spolia, pro eo quod tradidit in mortem animam suam , et cum sceleratis reputatus est : et ipse peccata multorum tulit et pro transgressoribus rogavit.
Strona 374 - Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit; et nos putavimus eum quasi leprosum et percussum a Deo et humiliatum.