Odczyty o poezyi polskiéj w pierwszéj połowie xix wieku: Przekład z niemieckiego Franciszka Dobrowolskiego, Tomy 1-2 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 53
Strona vii
Myśl tłumaczenia i wydrukowania należy naszemu czcigodnemu nakładzcy J. K.
Żupańskiemu i będzie jedną z niepoślednich zasług jego. Wykonanie łatwem nie
było; język więcej wyrobiony filozoficznie , w niemieckiem wiele określać ...
Myśl tłumaczenia i wydrukowania należy naszemu czcigodnemu nakładzcy J. K.
Żupańskiemu i będzie jedną z niepoślednich zasług jego. Wykonanie łatwem nie
było; język więcej wyrobiony filozoficznie , w niemieckiem wiele określać ...
Strona 27
Lub ten wiersz wzywający Słowian do wielkiego związku pod tytułem: Dobra
rada kdo ty gsi? Cech! kdoty? Rus! kdoty? Serb! a ty? ja Polan jestem. Wezmite
regstra bratij ! smażto juste Słowan , albo następny, podobną myśl zawierający ...
Lub ten wiersz wzywający Słowian do wielkiego związku pod tytułem: Dobra
rada kdo ty gsi? Cech! kdoty? Rus! kdoty? Serb! a ty? ja Polan jestem. Wezmite
regstra bratij ! smażto juste Słowan , albo następny, podobną myśl zawierający ...
Strona 35
Nikomu nie przyszła myśl udawać się do Rossyi po oświatę. — Z Polaków kto
jest w możności uczy się za granicą. — Ci, dla których to niemożliwe, kończą
wykształcenie w kraju, zadowalniając się tem, co im udzielają w niższych
szkołach; ...
Nikomu nie przyszła myśl udawać się do Rossyi po oświatę. — Z Polaków kto
jest w możności uczy się za granicą. — Ci, dla których to niemożliwe, kończą
wykształcenie w kraju, zadowalniając się tem, co im udzielają w niższych
szkołach; ...
Strona 39
To porównanie polskiego narodu z izraelskim jest z resztą umiłowaną ideą
Mickiewicza , do której w całym przebiegu odczytów ciągle powraca i na której
właściwie główna myśl jego odczytów spoczywa, mianowicie idea messyanizmu,
którą ...
To porównanie polskiego narodu z izraelskim jest z resztą umiłowaną ideą
Mickiewicza , do której w całym przebiegu odczytów ciągle powraca i na której
właściwie główna myśl jego odczytów spoczywa, mianowicie idea messyanizmu,
którą ...
Strona 40
Przekład z niemieckiego Franciszka Dobrowolskiego. ściwie główna myśl jego
odczytów spoczywa, mianowicie idea messyanizmu, którą słowiańskim narodom
w obecnych czasach chciał wpoić. Nieraz jeszcze mówić o tym będę zmuszony.
Przekład z niemieckiego Franciszka Dobrowolskiego. ściwie główna myśl jego
odczytów spoczywa, mianowicie idea messyanizmu, którą słowiańskim narodom
w obecnych czasach chciał wpoić. Nieraz jeszcze mówić o tym będę zmuszony.
Co mówią ludzie - Napisz recenzję
Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Boga bowiem Bóg bracia charakter chrześciaństwo czasu czem część człowieka dalej dotąd duch ducha duchem Dziadów dziś fantazyi filozofia gdyż głównie historyi idea idei Irydion jeżeli każdy Konrad Konrad Wallenrod krew którą Litwa Litwę Litwie Litwy ludów ludu ludy ludzkości materyał miał mianowicie Mickiewicz miłości miłość młodzieży Mochnacki mógł musi myśl myśli należy naprzód narodowej narodowy narodu naród nią Niech niego niej niem niema nietylko Odczyty ojczyznie ojczyzny państwa pieśni pieśń plemion podług podstawę poeci poematu poeta poetą poetę poetów poety poezyi Polska pomiędzy prze przeciw przedstawia Rossyi rozum rozwoju Schellinga serca serce siebie słońce Słowian Słowianie słowiańskich sobą stanowisko strony swą swego swej swem swych szczególniej śpiew świata treść Trzeci Maj uczucia Ukraina usposobienie Wawrem więcej Wilnie Wilno Wincentego Pola właśnie wolności wolność wówczas wszakże wszystkie względem zdaje Ztąd zupełnie życia życia narodowego życie
Popularne fragmenty
Strona 207 - Szanuję szkołę religijną, ową wieczerzę pańską polskich poetów, do której zasiedli w Paryżu — sądzę bowiem, że wypływa z przekonania, że nie jest sztucznie natchniętą słowami Fryderyka Schlegla, który w katolickiej religii źródło jedyne 'poezji upatruje. Oddaliłem się wszelako od idących tą drogą 'poetów; nie wierzę bowiem, aby szkoła De-la-Menistów i natchnięta przez nią poezja była obrazem wieku.
Strona 103 - Nowe uczucia i wyobrażenia samym barbarzyńcom właściwe, tak nazwany duch rycerski iz nim połączony szacunek i miłość ku płci pięknej, Grecji i Rzymianom obcy, ścisłe przestrzeganie praw honoru, uniesienia religijne, podania mityczne i wyobrażenia ludów barbarzyńskich, dawniejszych pogan i nowoczesnych chrześcijan, pomieszane razem — oto jest, co stanowi w wiekach średnich świat romantyczny, którego poezja zowie się też romantyczną.
Strona 132 - Nie słychać zdała wichru, co tu liny targa; Grom, co tu bije, dla was tylko błyska! I razem ze mną pod strzałami gromu, Co czuję, inni uczuć chcieliby daremnie! Sąd nasz, prócz Boga, nie dany nikomu; Chcąc mnie sądzić, nie ze mną trzeba być, lecz we mnie! Ja płynę dalej — wy idźcie do domu.
Strona 85 - Kartaczami ładowna zajmie ich ukosem; Naprzód!" - z krawędzi lasu jak iskry z ogniska Tysiąc bagnetów błyszczy, migają się lonty, Lecz i wróg niedaleko - jako kłos za kłosem Wiatrem na polu wiewa, gdy rodzajne pole, Tak głowy pułków licznych, tak zgarbione ciała Idą ślepo wypełniać narzuconą wolę. Krzyk okropny - tu czarna - tam chorągiew biała, Na ich czele dowódca konno...
Strona 87 - Oktawami głośniejsze im prędszy bieg koni * ; Dowódców słychać zewsząd wrzaskliwe komendy, Stęp kopyt jak grzmot ciągnie - jak pękanie lodu Gór alpejskich ich trąba coraz głośniej dzwoni, Jak wały rozhukane w galopie ich rzędy Płyną, huczą, wrą!
Strona 160 - A więc i piosnka wnet będzie: O! nie zginęła jeszcze Ojczyzna, Póki niewiasty tam czują! Bo z ich to serca płynie trucizna, Którą wrogowie się trują. Jeszcze wykarmią one w zaciszy Grono olbrzymiej młodzieży, Od nich pacholę o nas usłyszy, I jak my w Wolność uwierzy.
Strona 76 - Grzmijcie, bębny, ryczcie, działa, Dalej! dzieci w gęsty szyk; Wiedzie hufce, Wolność, Chwała, Tryumf błyska w ostrzu pik. Leć, nasz orle, w górnym pędzie, Sławie, Polsce, światu służ! Kto przeżyje, wolnym będzie; Kto umiera, wolnym już.
Strona 171 - Bo słuchajcie i zważcie u siebie, Że według Bożego rozkazu: Kto za życia choć raz był w niebie, Ten po śmierci nie trafi od razu.
Strona 8 - O wieści gminna! Ty arko przymierza Między dawnemi i młodszemi laty! W tobie lud składa broń swego rycerza, Swych myśli przędzę i swych uczuć kwiaty!
Strona 74 - Hej, kto Polak, na bagnety! Żyj, swobodo, Polsko, żyj! Takim hasłem cnej podniety, Trąbo nasza, wrogom grzmij!