bus vos considerantes, glo- | ritis? Sed et si quid patíríficent Deum in die visita- mini propter justítiam, beáti. tiónis. DOMINICA XX. post Pentecosten. De Epístolâ primâ beáti Petri Apóstoli. cap. 2. UBJECTI estóte omni humánæ creatúræ propter Deum: sive regi, quasi præcellenti: sive dúcibus, tanquàm ab eo missis ad vindictam malefactórum, laudem verò bonórum: quia sic est voluntas Dei, ut benè facientes obmutéscere faciátis imprudéntium hóminum ignorántiam.... Omnes honoráte; fraternitátem dilígite; Deum timéte; Regem honorificáte. FERIA SECUNDA. De Epístolâ primâ beáti Petri Apóstoli. cap. 2. NERVI súbditi estóte in omni timóre dóminis, non tantùm bonis et modestis, sed étiam dyscolis. Hæc est enim grátia, si propter Dei consciéntiam sustinet quis tristitias, pátiens injustè. Quæ enim est glória, si peccantes, et colaphizáti suffertis? sed si benefacientes patienter sustinétis: hæc est grátia apud Deum. FERIA TERTIA. De Epístolâ primâ beáti Petri Apóstoli. cap. 8. UIS est qui vobis nóceat, si boni æmulatóres fúe Qo Timórem autem eórum ne timuéritis, et non conturbémini.... Cum modéstiâ, et timóre consciéntiam habentes bonam ut in eo, quòd détrahunt vobis, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christo conversatiónem. Méliùs est enim benefacientes (si voluntas Dei velit) pati, quàm malefacientes. FERIA QUARTA. De Epístola primâ beáti Petri Apóstoli. cap. 4. STÓTE prudentes, et vigi láte in oratiónibus. Antè ómnia autem, mútuam in vobismetipsis caritátem contínuam habentes : quia cáritas óperit multitúdinem peccatórum. Hospitáles ínvicem sinè murmuratióne : unusquisque, sicut accépit grátiam, in altérutrum illam administrantes, sicut boni dispensatóres multiformis grátiæ Dei. FERIA QUINTA. cap. 4. [EMO vestrum patiátur ut homicída, aut fur, aut malédicus, aut alienórum appetitor. Si autem ut Christiánus, non erubescat: gloríficet autem Deum in isto nómine. Quóniam tempus nos in æternam suam glóriam in Christo Jesu, módicum passos ipse perfíciet, confirmábit, solidabitque. DOMINICA XXI. : est ut incipiat judícium à domo Dei. Si autem primùm à nobis quis finis eórum, qui non credunt Dei Evangélio? Et si justus vix salvábitur, impius et peccátor ubi parébunt? FERIA SEXTA. post Pentecosten. Incipit Epístola secunda beáti Petri Apóstoli. cap. 1. IMON Petrus, servus et De Epístolâ primâ beáti Apóstolus Jesu Christi, : Petri Apóstoli. cap. 5. ENIORES, qui in vobis sunt, SED óbsecro, consénior et testis Christi passiónum : qui et ejus, quæ in futuro revelanda est, glóriæ communicátor Páscite qui in vobis est gregem Dei, providentes non coactè, sed spontáneè secundùm Deum; neque turpis lucri grátiâ, sed voluntáriè; neque ut dominantes in cleris, sed forma facti gregis ex ánimo. Et cùm apparúerit Princeps pastórum, percipiétis immarcescíbilem: glóriæ corónam. SABBATO. De Epístola prima beáti Petri Apóstoli. cap. 8. DEUS superbis resistit, humílibus autem dat grátiam. Humiliámini igitur sub potenti manu Dei, ut vos exaltet in témpore visitatiónis omnem sollicitúdinem vestram projicientes in eum, quóniam ipsi cura est de vobis.... Deus autem omnis grátiæ, qui vocávit iis qui coæqualem nobis- FERIA SECUNDA. cap. 2. Fin populo, sicut et in vo bis erunt magistri mendá ces, qui introdúcent sectas perditiónis, et eum, qui emit eos, Dóminum negant, superducentes sibi célerem perditiónem. Et multi sequentur eórum luxúrias, per quos via veritátis blasphemábitur ; et in avarítiâ fictis verbis de vobis negotiabuntur, quibus judícium jam olìm non cessat, et perdítio FERIA TERTIA. Dóminus pios de Ntentatióne eripere, ini quos verò in diem judícii reserváre cruciandos: magis autem eos, qui post carnem in concupiscéntiâ immundítiæ ámbulant, dominationemque contemnunt, audáces, sibi placentes, sectas non métuunt introducere blasphemantes..... Hi sunt fontes sine aquâ, et nébulæ turbínibus exagitátæ, quibus calígo tenebrárum reservátur. cap. 3. OELI magno ímpetu tráns ient, elementa verò ca lóre solventur, terra autem et quæ in ipsâ sunt ópera, exurentur. Cùm igitur hæc ómnia dissolvenda sint, quales oportet vos esse in sanctis conversatiónibus, et pietátibus, expectantes, et properantes in adventum diéi Dómini, per quem cœli ardentes solventur, et elementa ignis ardóre tabescent? SABBATO. FERIA QUARTA. De Epístolâ secundâ beáti Petri Apóstoli. cap. 3. ARÍSSIMI : Mémores sitis CARISSI eórum, quæ prædixi verbórum à sanctis Prophétis, et Apostolorum vestrórum, præceptórum Dómini et Salvatóris. Hoc primùm scientes, quòd vénient in novíssimis diébus in deceptióne illusóres, juxtà próprias concupiscéntias ambulantes, dicentes: Ubi est promíssio, aut adventus ejus ? ex quos secundùm promissa enim patres dormiérunt, De Epístolâ secundâ beáti ovos cælos, et novam ter omnia sic persevérant ab (Dei) expectámus, in quibus inítio creatúræ. justítia hábitat. Propter quod, caríssimi, hæc expec- tímur, et veritátem non fá tantes, satágite immaculáti, cimus. Si autem in luce ambulámus, sicut et ipse est in luce, societátem habémus ad invicem, et sanguis Jesu Christi, Fílii ejus, emundat nos ab omni peccáto. Incipit Epístola prima beáticatum non habemus, ipsi Joannis Apóstoli. UOD fuit ab initio, quod nos sedúcimus, et véritas in nobis non est. Si confiteámur : et justus, ut remittat nobis peccáta nostra, et emundet nos ab omni iniquitáte. Si dixérimus quóniam non peccávimus, mendácem fácimus eum, et verbum ejus non est in nobis. mus óculis nostris, quod FERIA SECUNDA. FERIA QUARTA. cap. 2. ILÍOLI mei, hæc scribo vobis, ut non peccétis. Sed et si quis peccáverit, advocátum habémus apud Patrem, Jesum Christum justum : et ipse est propitiatio pro peccátis nostris : non pro nostris autem tantùm, sed étiam pro totíus mundi. Et in hoc scimus quóniam cognovimus eum, si mandáta ejus observémus. OLÍTE diligere mundum, neque ea, quæ in mundo sunt. Si quis diligit mundum, non est cáritas Patris in eo: quóniam omne quod est in mundo, concupiscéntia carnis est, et concupiscéntia oculórum et supérbia vitæ ; quæ non est ex Patre, sed ex mundo est. Et mundus transit, et concupiscéntia ejus. Qui autem facit voluntátem Dei, manet in æter num. FERIA SEXTA. IDETE qualem caritátem V dedit nobis Pater, ut fili Dei nominémur et simus. Propter hoc mundus non novit nos quia non novit eum. Caríssimi, nunc fílii Dei sumus et nondùm appáruit quid érimus. Scimus quóniam cùm apparúerit, similes ei érimus: quóniam vidébimus eum sícuti est. Et omnis, qui habet hanc spem in eo, sanctíficat se, sicut et ille sanctus est. SABBATO. De Epistolâ primâ beáti cap. 3. hoc cognovimus caritáItem, quóniam ille ánimam suam pro nobis pósuit : et nos debémus pro frátribus ánimas pónere... Et hoc est mandátum Dei : Ut credámusin nómine Fílii ejus Jesu Christi ; et diligámus altérutrum, sicut dedit mandátum nobis. Et qui servat mandáta ejus, in illo manet; et ipse in eo. FERIA SECUNDA. De Epístolâ primâ beáti Joannis Apóstoli. Casi credere, sed probáte cap. 4. ARÍSSIMI, nolíte omni spirítui spíritus si ex Deo sint: quóniam multi pseudoprophétæ exiérunt in mundum. In hoc cognoscitur Spíritus Dei. Omnis spíritus qui confitétur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est: et om sci- qui solvit |