et non impróperat: et dábi- | gio munda et immaculata tur ei. Póstulet autem in fide nihil hæsitans qui enim hæsitat, símilis est flúctui maris, qui à vento movétur et circumfertur: non ergò æstimet homo ille quòd accípiat áliquid à Dómino. apud Deum, et Patrem, hæc est: Visitáre pupillos et víduas in tribulatióne eórum, et immaculátum se custodire ab hoc século. DOMINICA XVII Vir duplex ánimo, incon- De Epistolâ Catholicâ beáti stans est in ómnibus viis suis. FERIA SEXTA. De Epistola Catholica beáti Jacóbi Apóstoli. cap. 1. USCIPITE ínsitum verbum, Squod potest salváre ánimas vestras. Estóte autem factóres verbi, et non auditóres tantùm fallentes vosmetipsos. Quia si quis audítor est verbi, et non factor: hic comparábitur viro consideranti vultum nativitátis suæ in spéculo: considerávit enim se, et ábiit, et statim oblitus est qualis fúerit. SABBATO. De Epístolâ Catholicâ beáti Jacóbi Apóstoli. cap. 1. QU UI perspexerit in legem perfectam libertátis, et permánserit in eâ, non audítor obliviósus factus, sed factor óperis: hìc beátus in in facto suo erit. Si quis autem putat se religiósum esse, non refrænans linguam suam, sed sedúcens cor suum, hujus vana est relígio. Relí Jacóbi Apóstoli. cap. 2. Ssecundum scripturas: Diliges próximum tuum sicut teipsum: benè fácitis. Si autem persónas accípitis, peccátum operamini, redargúti à lege quasi transgressores. Quicumque autem totam legem serváverit, offendat autem in uno, factus est ómnium reus. FERIA SECUNDA. De Epístolâ Catholicâ beáti Jacóbi Apóstoli. QUI et cap. 2. UID próderit, fratres mei, si fidem dicat quis se habére, ópera autem non hábeat? Numquid póterit fides salváre eum? Si autem frater et soror nudi sint, indígeant victu quotidiáno, dicat autem áliquis ex vobis illis: Ite in pace, calefacímini, et saturámini: non dedéritis autem eis, quæ necessária sunt córpori, quid próderit? Sic et fides, si non hábeat ópera, mórtua est in semetipsa. FERIA TERTIA. : : tium, et ceterórum domantur, et dómita sunt à natura humána linguam autem nullus hóminum domáre potest inquiétum malum, plena venéno mortífero. In ipsâ benedicimus Deum et Patrem: et in ipsâ maledicimus hómines, qui ad similitúdinem Dei facti sunt. Ex ipso ore procédit benedíctio, Is autem scire, ô homo inánis, quóniam fides sine opéribus mórtua est? Abraham pater noster, nonnè ex opéribus justificátus est, ófferens Isaac filium suum super altáre ? Vides quóniam fides cooperabátur et maledictio. Non oportet, opéribus illíus: et ex opéribus fides consummála est? et suppléta est Scriptúra, dicens Crédidit Abraham Deo, et reputátum est illi ad justítiam. FERIA QUARTA. cap. 3. fratres mei, hæc ita fíeri. FERIA SEXTA. cap. 3. QUIS sápiens, et discipliná ex bonâ conversatióne operatiónem suam in mansuetúdine sapiéntiæ. Quòd si NOLÍTE plures magistri zelum amarum habétis, et fíeri, fratres mei, scientes quóniam majus judícium súmitis. In multis enim offéndimus omnes. Si quis in verbo non offendit, hic perfectus est vir... Lingua módicum quidèm membrum est, et magna exaltat. Ecce quantus ignis quàm magnam sylvam incendit! Et lingua ignis est, univérsitas iniquitátis. contentiónes sint in córdibus SABBATO. Bi zelus et conténtio: ibì inconstantia, et omne opus pravum. Quæ autem desursùm est sapiéntia, primùm quidem pudíca est, deindè pacífica, modesta, FERIA QUINTA. De Epístolâ Catholicâ beáti Jacóbi Apóstoli. cap. 3. MNIS natúra bestiárum, et vólucrum, et serpén-suadíbilis, bonis conséntiens, plena misericórdiâ, et frúc FERIA TERTIA. Jacóbi Apóstoli. tibus bonis, non júdicans, De Epístolâ Catholicâ beáti sine simulatióne. Fructus autem justitiæ in pace seminátur, faciéntibus pacem. DOMINICA XVIII. post Pentecosten. De Epístola Catholicâ beáti Jacóbi Apóstoli. cap. 4. URDITI estóte Deo, resistite Sautem diabolo, et fúgiet à vobis. Appropinquáte Deo, et appropinquabit vobis. Emundáte manus, peccatóres et purificáte corda, dúplices ánimo. Míseri estóte, NDE bella et lites in vobis? et lugéte, et ploráte risus Nonne hinc ? ex concu-vester in luctum convertápiscéntiis vestris, quæ mili- tur, et gaudium in mœrótant in membris vestris ? rem. Humiliámini in consConcupiscitis, et non habé-pectu Dómini, et exaltábit cap. 4. tis occíditis, et zelátis: et : non potestis adipisci : litigá VOS. FERIA QUARTA. tis, et belligerátis, et non De Epístolâ Catholicâ beáti habétis, propter quod non postulátis. Pétitis, et non accípitis: eò quòd malè pe Jacóbi Apóstoli. cap. 4. CCE nunc qui dícitis: Hó tátis: ut in concupiscéntiis Edie, aut crástino íbimus vestris insumátis. FERIA SECUNDA. : in illam civitátem, et faciémus ibì quidem annum, et mercábimur, et lucrum faciémus qui ignorátis quid erit in crástino. Quæ est NE TESCITIS quia amicitia hu- enim vita vestra? vapor est jus mundi, inimíca est ad módicum parens, et deinDei? Quicumque ergò volúe- ceps exterminábitur: pro eo rit amícus esse séculi hujus, ut dicátis: Si Dóminus voinimícus Dei constitúitur...lúerit; et: si vixérimus: faAn putátis quia inaniter ciémus hoc, aut illud. Scriptúra dicat: Adinvidiam concupiscit spíritus, qui hábitat in vobis ? Majórem autem dat grátiam. Propter quod dicit: Deus superbis resistit, humilibus autem dat grátiam. FERIA QUINTA. cap. 5. Aululantes in misériis vestris, quæ advénient vobis... GITE nunc divites, ploráte Dóminus est, et miserátor. post Pentecosten Ecce merces operariórum, distis, quóniam miséricors qui messuérunt regiónes vestras, quæ fraudáta est à vobis, clamat: et clamor eórum in aures Dómini Sábaoth introívit. Epuláti estis super terram, et in luxúriis enutristis corda vestra in die occisiónis. Addixistis, et occidistis justum, et non réstitit vobis. FERIA SEXTA. Pusque ad adventum Do ATIENTES estóte, fratres, сар. 3. NTE ómnia, fratres mei, Anolite juráre, neque per cœlum, neque per terram, neque áliud quodcumque juramentum. Sit autem sermo vester Est, est: Non, non ut non sub judício decidátis. Tristátur áliquis vestrum? oret: Æquo ánimo est? psallat. Infirmátur quis in vobis? indúcat presbyte mini. Ecce agrícola expectat pretiósum fructum terræ, patienter ferens donec accí-ros Ecclésia, et orent super piat temporáneum, et seró- SABBATO. CCE judex ante jánuam assistit. Exemplum accípite, fratres, éxitûs mali, labóris, et patiéntiæ, Prophétas, qui loc úti sunt in nómine Dómini. Ecce beatificámus eos, qui sustinuérunt. Sufferéntiam Job audistis, et finem Dómini vi eum, ungentes eum óleo in FERIA SECUNDA cap. 5. ONFITEMINI altérutrum Cpeccáta vestra, et orate pro ínvicèm ut salvémini : multum enim valet deprecátio justi assídua.... Fratres mei, si quis ex vobis erráverit à veritáte, et convérterit quis eum scire debet quóniam qui converti fécerit peccatórem ab errore viæ suæ, salvábit ánimam ejus à morte, et opériet multitú- uniuscujusque opus, in ti dinem peccatórum. FERIA TERTIA. Incipit Epístola prima beáti Petri Apóstoli. cap. 1. ETRUS Apóstolus Jesu Christi, electis ádvenis dispersiónis Ponti, Galátiæ, Cappadociæ, Asiæ, et Bithyniæ secundùm præsciéntiam Dei Patris, in sanctificatiónem Spíritûs, in obediéntiam, et aspersiónem sánguinis Jesu Christi : Grátia vo móre incolátûs vestri témpore conversámini. Scientes quòd non corruptibilibus auro, vel argento redempti estis de vanâ vestrâ conversatióne paternæ traditiónis : sed pretióso sánguine quasi Agni immaculáti Christi, et incontamináti. FERIA SEXTA. De Epístolâ primâ beáti Petri Apóstoli. cap. 1. Christum fidéles estis qui' in virtúte Dei custodi-Pin Deo, qui suscitavit eum mini per fidem in salútem, parátam revelári in témpore novíssimo. FERIA QUARTA. De Epístolâ primâ beáti Petri Apóstoli. cap. 1. UCCINCTI lumbos mentis Svestræ, sóbrii perfectè speráte in eam, quæ offertur vobis grátiam, in revelatiónem Jesu Christi : quasi fílii obediéntiæ, non configuráti prióribus ignorantiæ vestræ desidériis sed secundùm eum, qui vocávit vos, Sanctum et ipsi in omni conver : satióne sancti sitis: quoniam scriptum est: Sancti éritis, quóniam ego Sanctus sum. FERIA QUINTA. Squi sine acceptione personárum júdicat secundùm |