Fragment de philosophie moderne

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Strona 263 - Quesnel ; ce n'est plus que le Platon du christianisme , l'ange de la philosophie moderne , un penseur sublime , un écrivain d'un naturel exquis et d'une grâce incomparable. Retenir, altérer, détruire la correspondance d'un tel personnage , c'est dérober le public, et, à quelque parti qu'on appartienne, c'est soulever contre soi les honnêtes gens de tous les partis.
Strona 190 - Cambray est tombé dans le dernier mépris, et on veut mal à M. l'archevêque de Paris et à. M. de Meaux de l'avoir laissé faire archevêque , sachant tout ce qu'ils en savaient, dont ils n'ont encore révélé qu'une partie; on dit qu'on avait saisi deux caisses d'une réponse de ce prélat aux réponses de M. l'archevêque et de M. de Meaux à ses lettres, mais qu'ils ont supplié le roi de la laisser paraître, l'ayant assuré qu'elle ne ferait aucun tort à la bonne cause, et au contraire,...
Strona 446 - ... à son tour, et devenant ainsi le point d'appui inébranlable de la certitude universelle; 4°. la spiritualité et la simplicité de l'âme, solidement établies, servant de fondement à son incorruptibilité et à l'espoir d'une autre vie; 5°. partout la vertu mise dans l'empire sur soi-même, le bonheur dans la modération des désirs et dans le développement tempéré et harmonieux de toutes les facultés accordées à l'homme , sous le gouvernement de la raison, et l'œil toujours dirigé...
Strona 263 - Cet important sujet, nous voulons adresser encore une fois avec toute la force qui est en nous, notre publique et instante réclamation à celui qui possède encore aujourd'hui les matériaux de ce grand ouvrage. Qu'il sache qu'il ne lui est pas permis de retenir le précieux dépôt tombé entre ses mains, encore bien moins de l'altérer. Tout ce qui se rapporte à un homme de génie n'est pas la propriété d'un seul homme, mais le patrimoine de l'humanité....
Strona 446 - Descartes pose les fondements, à savoir : 1°. l'autorité première et souveraine de la conscience, qui nous révèle l'existence d'une âme spirituelle avec autant de certitude, ou, pour mieux dire, avec plus de certitude que les sens ne nous donnent l'étendue et la matière; 2°, sous le sentiment de notre imperfection et de nos limites en tout genre , l'idée irréfragable d'un être parfait et infini , dont la conception seule démontre l'existence ; 3°.
Strona 173 - ... infiniment au-dessus des amours des créatures ; car les autres objets dignes d'estre aimés font en effet partie de notre contentement ou de notre bonheur en tant que leur perfection nous touche et nous plaît, au lieu que la félicité de Dieu ne fait pas une partie de nostre bonheur, mais le tout. Il en est la source et non pas l'accessoire ; et les plaisirs des objets aimables mondains pouvant nuire par des conséquences, le seul plaisir qu'on prend dans la jouissance des perfections divines...
Strona 454 - ... savoir. Disciple de la lumière, au lieu d'interroger les morts et les dieux de l'école, il ne consulta que les idées claires et distinctes, la nature et l'évidence.
Strona 223 - ... deviner , surtout quand on n'en dit que du bien. Voilà, Monsieur, bien de la peine que je vous donne , mais c'est pour vous faire plaisir, et il est bien juste que nous travaillions à frais communs à la gloire de notre commun père. Je suis , avec respect , en N.-SJ-C., qui aura, comme il le mérite , la meilleure place dans notre ouvrage , comme il y aura la meilleure part , « Monsieur, « Votre très-humble et très-obéissant serviteur ,
Strona 246 - ... seraient pas assez intéressants. C'est pourquoi je commence par. exposer l'état où se trouvait la philosophie de M. Descartes, qui a changé la face de la république des lettres, lorsque le P. Malebranche parut dans le monde. Je parle du jansénisme, du thomisme et du molinisme, à l'occasion de la dispute avec M. Arnauld. Les contestations du quiétisme y entrent ensuite naturellement. J'ai cru que l'affaire de la Chine y devait aussi avoir sa place; vous en voyez sans doute la raison. Non...
Strona 182 - Celuy qui trouve du. plaisir à le contempler et qui trouveroit de la douleur à le voir gasté , quand il appartiendrait même à un autre, l'aimeroit pour ainsi dire d'un amour désintéressé; ce que ne...

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