Anicii Manlii Severini Boetii Commentarii in librum Aristotelis [Peri ermēneias.], Tom 1in aedibus B. G. Teubneri, 1880 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 75
Strona 20
... sequitur , sed voces elementa id est F1 ? SE 3 quarum ? 17-20 res - vocibus om . F , in marg . add . 26 significent SF 30 suae naturae E 31 constat comitatur F2 32 eum del . F2 intellectus F litterae . rebus enim ante propositis et in ...
... sequitur , sed voces elementa id est F1 ? SE 3 quarum ? 17-20 res - vocibus om . F , in marg . add . 26 significent SF 30 suae naturae E 31 constat comitatur F2 32 eum del . F2 intellectus F litterae . rebus enim ante propositis et in ...
Strona 93
... sequitur ? ( cf. ind . ) 12 omnis quidem b : quidem omnis codices 16 qui om . F1 20 par- tium Ti 22 quidem S2FE2 : qui SE , quem G , quoque TG2 24 naturalis actuum TE1 est naturalis , ut oculi . eodem quoque modo auditus II c . 4 . 93.
... sequitur ? ( cf. ind . ) 12 omnis quidem b : quidem omnis codices 16 qui om . F1 20 par- tium Ti 22 quidem S2FE2 : qui SE , quem G , quoque TG2 24 naturalis actuum TE1 est naturalis , ut oculi . eodem quoque modo auditus II c . 4 . 93.
Strona 117
... ( enuntiatio F2 ) 22 sequitur S ( corr . S1 ) 30 post autem addunt codices : uel cuius partes coniunctione co- pulantur quae delevit S3 significant Fi ficat vel quae coniunctione non iungitur . harum quo- que II c . 5 . 117.
... ( enuntiatio F2 ) 22 sequitur S ( corr . S1 ) 30 post autem addunt codices : uel cuius partes coniunctione co- pulantur quae delevit S3 significant Fi ficat vel quae coniunctione non iungitur . harum quo- que II c . 5 . 117.
Strona 122
... sequitur . Porphyrius autem sic dicit : admirabilem esse subtilitatem definitionis . 5 ex sua enim vi adfirmationis et negationis enuntiatio definita est , ex terminis vero ipsa adfirmatio atque p . 334 negatio . | adfirmatio namque in ...
... sequitur . Porphyrius autem sic dicit : admirabilem esse subtilitatem definitionis . 5 ex sua enim vi adfirmationis et negationis enuntiatio definita est , ex terminis vero ipsa adfirmatio atque p . 334 negatio . | adfirmatio namque in ...
Strona 126
... sequitur F 15 et quod est esse om . F 17 tempora : tempus ceteri post similiter add . enim T2 17. 18 contigit T 20 neg . est T 23 opposita . DE CONTRADICTIONE F 26 et negationibus F 26. 27 repetit S1 ? T : repperit ceteri rursus ex ...
... sequitur F 15 et quod est esse om . F 17 tempora : tempus ceteri post similiter add . enim T2 17. 18 contigit T 20 neg . est T 23 opposita . DE CONTRADICTIONE F 26 et negationibus F 26. 27 repetit S1 ? T : repperit ceteri rursus ex ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
actu adfir adfirmatio et negatio adfirmationem album albus homo aliquid ambulare Aristotelis bipes Boetii boni quoniam bonum ceteri codices corr consequentia contingit contradictio contradictionem contraria currit definite dialectica dicimus dicitur dico dictum eius enuntiatio erit falsa falsum fieri habet hominem homo albus homo animal homo non iustus homo sapiens huiusmodi idcirco igitur illa infinita infinitum iniustus inpossibile inquit intellectus iustus homo manifestum marg MT¹ namque necessarium necesse necessitate nega negationem neque nihil nomen nomine omnibus omnis est homo omnis homo iustus opposita oppositio oratio particularis Plato possibile possibilitas possit potest praedicatur prius privatoria propositio propositiones propositionibus quaecumque quare quemadmodum quidam homo iustus quocirca rursus scilicet secundum semper sequitur SFE corr significat significativa simplex simplicem simul sine sint Socrates subiecto subiectum tamen universalis universaliter unum utraeque utrumlibet verae verba Arist verum est dicere
Popularne fragmenty
Strona 9 - Sunt ergo ea quae sunt in voce, earum quae sunt in anima passionum notae; et ea quae scribuntur, eorum, quae sunt in voce.
Strona 63 - Latinae linguae contulerit, non tarnen quendam quodammodo ordinem filumque et dispositione disciplinarum gradus ediderunt, ego omne Aristotelis opus, quodcumque in manus venerit, in Romanum stilum vertens eorum omnium commenta Latina oratione perscribam, ut si quid ex logicae artis subtilitate, ex moralis gravitate peritiae, ex naturalis acumine veritatis ab Aristotele conscriptum sit, id omne ordinatum transferam atque etiam quodam lumine commentationis inlustrem omnesque Platonis dialogos vertendo...
Strona 552 - non' negationem ю ad id quod est 'homo' addendum est ; 'omnis' enim non universa2oaio le significat, sed quoniam universaliter ; manifestum est autem ex eo quod est 'currit homo — non currit homo ; currit non homo — non currit non homo...
Strona 64 - Aristotelis Platonisque sententias in unam quodammodo revocare concordiam eosque non ut plerique dissentire in omnibus, sed in plerisque et his in philosophia maximis consentire demonstrem»1.
Strona 542 - Verbum autem est quod consignificat tempus, cuius pars nihil extra significat ; et est semper eorum quae de altero praedicantur nota. Dico autem quoniam consignificat tempus, ut 'cursus
Strona 544 - Re, ?Gz vero singillatim (dico autem universale quod in pluribus natum est praedicari, singulare vero quod non, ut 'homo...
Strona 543 - Oratio autem est vox significativa, cuius partium aliquid significativum est separatum, ut dictio, non ut adfirmatio. dico autem, ut homo significat aliquid, sed non quoniam est aut non est, sed erit adfirmatio 15 vel negatio, si quid addatur.
Strona 543 - Est autem oratio omnis quidem significativa non sicut instrumentum, sed (quemadmodum dictum est) secundum placitum ; enuntiativa vero non omnis, sed in qua verum vel falsum inest ; non autem in omnibus, ut deprecatio oratio quidem est, sed ñeque vera ñeque falsa.
Strona 9 - Quorum autem haec primorum notae, eaedem omnibus passiones animae et quorum hae similitudines, res etiam eaedem. De his quidem dictum est in his quae sunt dicta De Anima, alterius est enim negotii.
Strona 16 - Boethius's sense): vox enim universale quiddam est, nomina vero et verba partes. pars autem omnis in toto est. verba ergo et nomina quoniam sunt intra vocem, recte dictum est ea quae sunt in voce, velut si diceret: quae intra vocem continentur intellectuum designativa sunt. sed hoc simile est ac si ita dixisset: vox certo modo sese habens significat intellectus. non enim (ut dictum est) nomen et verbum voces tantum sunt. sicut nummus quoque non solum aes inpressum quadam figura est, ut nummus vocetur,...