Œuvres de Blaise Pascal: Ser. I. Oeuvres jusqu'au mémorial de 1654Hachette & cie, 1908 |
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
æquatur arith aussy autem avoit base Blaise Pascal Bossut celuy chevalier de Méré combinationum numeri consequent continuorum costé Cours Mathématique dato demonstrer Dieu difference divisible egale enim Equilibre ergo estant esté estoit estre experiences exponente facteurs consécutifs Fermat hæc hauteur Huygens j'ay JACQUELINE PASCAL joueurs l'autre l'Equilibre des Liqueurs l'exposant l'unité lemme lettre maniere masse de l'Air Mersenne mesme mesme chose multiple multitude des combinaisons multitudini neantmoins necessaire nempe nombre figuré nombre quelconque numerici numerorum numerus ordinis ordres numériques party Pascal Pensées Perier pesanteur pese pieds Piston poids de l'Air poids de l'eau Port-Royal poulces pourquoy precedente premier premiere productus produit progressionis Prop proposition proximè quam quarré quatriesme quorum quot quoy racine radix rang parallele Recipient Roberval sçavoir seriei seroit Siphon somme des cellules sorte summa summæ sunt toûjours tres Triangle Arithmetique troisiesme trouver tuyau unitate vaisseau verité verò Vide supra vif argent vuide
Popularne fragmenty
Strona 29 - Ce second empire me paraît même d'un ordre d'autant plus élevé, que les esprits sont d'un ordre plus élevé que les corps, et d'autant plus équitable, qu'il ne peut être départi et conservé que par le mérite, au lieu que l'autre peut l'être par la naissance ou par la fortune...
Strona 129 - La constance en amour est une inconstance perpétuelle qui fait que notre cœur s'attache successivement à toutes les qualités de la personne que nous aimons, donnant tantôt la préférence à l'une, tantôt à l'autre; de sorte que cette constance n'est qu'une inconstance arrêtée et renfermée dans un même sujet.
Strona 128 - A mesure qu'on a plus d'esprit, on trouve qu'il ya plus d'hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes.
Strona 162 - ... hauteur : de sorte que le chemin est au chemin, comme la force à la force. Ce que l'on peut prendre même pour la vraie cause de cet effet, étant clair, que c'est la même chose de faire faire un pouce de chemin à cent livres d'eau, que de faire faire cent...
Strona 141 - Pafchal de l'Equilibre des Liqueurs 3). Car aiïcurement je ') La Lettre N°. 1920. • 2) La Lettre N°. 1919. 3) Traitez de l'Equilibre des Liqueurs , et de la Pesanteur de la Masse de l'Air.
Strona 365 - Ainsi les points n'ajoutent rien aux lignes, les lignes aux surfaces, les surfaces aux solides ; ou — pour parler en nombres comme il convient dans un traité arithmétique, — les racines ne comptent pas par rapport aux carrés, les carrés par rapport aux cubes et les cubes par rapport aux quarro-carrés.
Strona 264 - Que tous les Disciples d'Aristote assemblent tout ce qu'il ya de fort dans les écrits de leur maître, et de ses commentateurs, pour rendre raison de ces choses par l'horreur du vide, s'ils le peuvent ; sinon qu'ils reconnaissent que les expériences sont les véritables maîtres qu'il faut suivre dans la physique; que celle qui a été faite sur les montagnes a renversé cette...
Strona 268 - Une fois entre autres, quelqu'un ayant frappé à table un plat de faïence avec un couteau, il prit garde que cela rendait un grand son, mais qu'aussitôt qu'on eut mis la main dessus, cela l'arrêta. Il voulut en même temps en savoir la cause, et cette expérience le porta à en faire beaucoup d'autres sur les sons.
Strona 20 - ... que jusqu'à la Toussaint. Mais, me voyant ferme à ne pas attendre, et assez complaisante néanmoins pour condescendre à lui donner quelque peu de temps pour se pouvoir résoudre, il s'adoucit entièrement et eut pitié de la peine que cela me faisoit de différer encore une chose que je souhaite depuis si longtemps.
Strona 509 - ... car si on ne sait pas tourner les propositions à tous sens, et qu'on ne se serve que du premier biais qu'on a envisagé, on n'ira jamais bien loin : ce sont ces diverses routes qui ouvrent les conséquences nouvelles, et qui, par des énonciations assorties au sujet, lient des propositions qui semblaient n'avoir aucun rapport dans les termes où elles étaient conçues d'abord.