Die Religion immerhald der Grenzen der Blossen VernunftF. Nicolovius, 1793 - 296 |
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
allgemeinen alſo Anlage Ansehung Anthropomorphism anzus Bedingung Begriff betrift bewußt Bewußtseyn beyden Beyspiel blos bloß bloße Bösen chen cher dern deſſelben deſſen dienen dieſes eben Einfluß enthält Erkenntniß ersten ethisches gemeines feine felbst feyn fich find frey Freyheit Gefeß Gefeße Geheimniß gemäß gemeinen Wesen Gesek Gesetzgeber Geseze gewiß gewiſſen Glauben gleich Gott wohlgefälligen göttlichen Grund guten Lebenswandel guten Princips Handlungen Hang heiligen heißt Idee iſt Kirche Kirchenglauben könnte läßt Lehre leßtern lich machen macht Marimen Maxime Menschen menschlichen Natur mithin möglich moraliſchen moralischen Gesinnung Moralität muß müſſen nåmlich Naturzustand nöthig nothwendig obersten öffentlich Pflicht praktische Princip Reich Gottes reinen moralischen Religion Religionsglauben Religionslehre schen ſeiner ſelbſt ſeyn ſich ſie ſind Sittlichkeit sofern soll ſondern Theil thun Triebfeder Tugend überhaupt unserer Ursache ursprünglich Vernunft Vernunftreligion vers viel Volk vorgestellt Wahn wahren wåre weiß wels Welt Werth Willkühr wiſſen wohl Wunder zugleich Zweck zweyte
Popularne fragmenty
Strona 68 - Zu diesem Ideal der moralischen Vollkommenheit, di dem Urbilde der sittlichen Gesinnung in ihrer ganzen Lauterkeit uns zu erheben, ist nun allgemeine Menschenpflicht, wozu uns auch diese Idee selbst, welche von der Vernunft uns zur Nachstrebung vorgelegt wird, Kraft geben kann.
Strona 58 - Nach der moralischen Religion aber (dergleichen unter allen öffentlichen, die es je gegeben hat, allein die christliche ist) ist es ein Grundsatz: daß ein jeder, so viel, als in seinen Kräften ist, tun müsse, um ein besserer Mensch zu werden...
Strona 14 - Summe der Triebfedern, als auch die Mittel, den dadurch bestimmten Zweck zu erreichen, betrifft, anwenden: ohne auch nur die Möglichkeit von so etwas, als das moralische schlechthin gebietende Gesetz ist, welches sich als selbst, und zwar höchste Triebfeder ankündigt, zu ahnen. Wäre dieses Gesetz nicht in uns gegeben, wir würden es als ein solches durch keine Vernunft herausklügeln, oder der Willkür anschwatzen...
Strona 28 - Um also einen Grund des Moralisch-Bösen im Menschen anzugeben, enthält die Sinnlichkeit zu wenig; denn sie macht den Menschen, indem sie die Triebfedern, die aus der Freiheit entspringen können, wegnimmt, zu einem bloß Tierischen...
Strona 107 - Wunder überhaupt endlich selbst entbehrlich machen; denn es verrät einen sträflichen Grad moralischen Unglaubens, wenn man den Vorschriften der Pflicht, wie sie ursprünglich ins Herz des Menschen durch die Vernunft geschrieben sind, anders nicht hinreichende Autorität zugestehen will, als wenn sie noch dazu durch Wunder beglaubigt werden: „wenn ihr nicht Zeichen und Wunder sehet, so glaubt ihr nicht.
Strona ix - Moral also führt unumgänglich zur Religion, wodurch sie sich zur Idee eines machthabenden moralischen Gesetzgebers außer dem Menschen erweitert,* in dessen Willen dasjenige Endzweck (der || Weltschöpfung) ist, was zugleich der Endzweck des Menschen sein kann und soll.
Strona 16 - Die Anlage für die Persönlichkeit ist die Empfänglichkeit der Achtung für das moralische Gesetz als einer für sich hinreichenden Triebfeder der Willkür.
Strona 70 - Im praktischen Glauben an diesen Sohn Gottes (sofern er vorgestellt wird, als habe er die menschliche Natur angenommen,) kann nun der Mensch hoffen, Gott wohlgefällig (dadurch auch selig) zu werden...
Strona 67 - Vollkommenheit, wovon, als oberster Bedingung, die Glückseligkeit die unmittelbare Folge in dem Willen des höchsten Wesens ist. — Dieser allein Gott wohlgefällige Mensch „ist in ihm von Ewigkeit her...
Strona 58 - Kräften ist, tun müsse, um ein besserer Mensch zu werden, und nur alsdann wenn er sein angebornes Pfund nicht vergraben, (Lucä XIX, 12 — 16), wenn er die ursprüngliche Anlage zum Guten benutzt hat, um ein besserer Mensch zu werden, er hoffen könne, was nicht in seinem Vermögen ist, werde durch höhere Mitwirkung ergänzt werden.