Crónica del Concilio ecuménico del Vaticano, Tomy 3-4A. Perez Dubrull, 1870 - 648 |
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Strona 8
... Cabeza . Bajo este aspecto no puede decirse que el Papa sea superior al Concilio , pero tampoco que sea inferior á él , pues de este modo seria superior ó inferior á sí mismo y á su autoridad , que es la misma del Concilio . Puede ...
... Cabeza . Bajo este aspecto no puede decirse que el Papa sea superior al Concilio , pero tampoco que sea inferior á él , pues de este modo seria superior ó inferior á sí mismo y á su autoridad , que es la misma del Concilio . Puede ...
Strona 45
... cabeza , tomaria nuevas fuerzas , y se sobrepondria terriblemente como te- niendo derecho al respeto de todos . ¿ No es precisamente porque así suceda por lo que el galicanismo del Estado , absolutista ó liberal , espera en silencio ...
... cabeza , tomaria nuevas fuerzas , y se sobrepondria terriblemente como te- niendo derecho al respeto de todos . ¿ No es precisamente porque así suceda por lo que el galicanismo del Estado , absolutista ó liberal , espera en silencio ...
Strona 46
... cabeza de su Iglesia : el dogma de la Eucaristía y el dogma del soberano poder de Pedro . Confiemos , pues , mas y mas en atraer á nuestros hermanos separados al seno de su Madre , por la gracia superior de las obras de Dios . Ocultando ...
... cabeza de su Iglesia : el dogma de la Eucaristía y el dogma del soberano poder de Pedro . Confiemos , pues , mas y mas en atraer á nuestros hermanos separados al seno de su Madre , por la gracia superior de las obras de Dios . Ocultando ...
Strona 62
... Cabeza y punto central . La Iglesia es un todo organizado , y lo mismo que en el cuerpo la cabeza no es superior ni in- ferior á él , sino que solamente es una parte , la mas principal , del mismo modo el Papa , que es la Cabeza de la ...
... Cabeza y punto central . La Iglesia es un todo organizado , y lo mismo que en el cuerpo la cabeza no es superior ni in- ferior á él , sino que solamente es una parte , la mas principal , del mismo modo el Papa , que es la Cabeza de la ...
Strona 65
... Cabeza que le rige es tan necesaria á la vida del Cuerpo , como la vida de este es necesaria á aquella . Los dos en el hombre son inseparables , si ha de vivir ; en la Iglesia viva , el Papa infalible es inseparable del cuerpo episcopal ...
... Cabeza que le rige es tan necesaria á la vida del Cuerpo , como la vida de este es necesaria á aquella . Los dos en el hombre son inseparables , si ha de vivir ; en la Iglesia viva , el Papa infalible es inseparable del cuerpo episcopal ...
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
27 de marzo Abades ademas altar Apóstoles Arzobispo atque autem autor bajo-relieve Basílica cánones capilla Cardenal censuras cilio cion Concilio de Trento Concilio del Vaticano Concilio ecuménico Congregacion Constitucion cristiana Cristo debe decretos definicion demas derecho despues diácono dice diciembre divina doctrina dogma dogmática Ecclesiæ eclesiástica ecuménico del Vaticano Emmo Episcopus error escomunion espone espresa estatua etiam fide fidei galicanismo habia hæc halla Iglesia católica infalibilidad del Papa infalibilidad pontificia infalible inter ipso Jesucristo lium mármol marzo mente Mons mundo nobis Obispo obra omnes omnibus opúsculo órden páginas palabras partibus infide partibus infidelium Pedro Pio IX Pio VII Placet Prelados principio promovido el 23 protestantes publicado quæ quam quod razon religiosa representa revelacion rito Roma Romano Pontífice Sacro sagrados Sancta Santa Sede Santidad Santísimo sesion setiembre sive Sumo Pontífice sunt Syllabus tambien teólogos testo título Tridentino Trono verdad verdades Vicario votos
Popularne fragmenty
Strona 618 - A Dios lo que es de Dios, y al César lo que es del César".
Strona 135 - Credo in unum Deum patrem omnipotentem factorem Coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium et in unum Dominum Jesum Christum filium Dei unigenitum et ex patre natum ante omnia Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt.
Strona 135 - Et in Spiritum sanctum, Dominum et vivificantem : qui ex Patre Filioque procedit: qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per Prophetas. Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi. Amen.
Strona 129 - Y yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra Ella.
Strona 135 - Et resurrexit tertia die secundum Scripturas; et ascendit in coelum, sedet ad dexteram Patris: et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos: cujus regni non erit finis.
Strona 135 - Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas. Et ascendit in coelum: sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria judicare vivos...
Strona 522 - Agnus Dei , qui tollis peccata mundi , parce nobis , Domine. Agnus Dei , qui tollis peccata mundi , exaudi nos , Domine. Agnus Dei , qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Strona 11 - Dei tu digitus, Tu rite promissum Patris, Sermone ditans guttura. Accende lumen sensibus, Infunde amorem cordibus, Infirma nostri corporis Virtute firmans perpeti. Hostem repellas longius, Pacemque dones protinus: Ductore sic te praevio Vitemus omne noxium.
Strona 367 - Christo instructum ; aut qui affirmant, eundem primatum non immediate, directeque ipsi beato Petro, sed Ecclesiae, et per hanc illi ut ipsius Ecclesiae ministro delatum fuisse. Si quis igitur dixerit, beatum Petrum Apostolum non esse a Christo Domino constitutum Apostolorum omnium principem et totius Ecclesiae militantis visibile caput ; vel eundem honoris tantum, non autem verae propriaeque jurisdictionis primatum ab eodem Domino nostro Jesu Christo directe et immediate accepisse ; anathema sit.
Strona 246 - Hanc vero fidem, quae humanae salutis initium est, Ecclesia catholica profitetur, virtutem esse supernaturalem, qua, Dei aspirante et adiuvante gratia, ab eo revelata vera esse credimus, non propter intrinsecam rerum veritatem naturali rationis lumine perspectam, sed propter auctoritatem ipsius Dei revelantis, qui nec falli nec fallere potest.