Obrazy na stronie
PDF
ePub

quod ex ipsa etiam Dominus et Salvator noster secundum carnem nascitur. Nescio enim si') hujuscemodi privilegia ad illorum merita referenda sint, ex quorum stirpe nomen vel originem ducunt, id est, vel ad ipsum Judam, vel ad Levi, vel ad unumquemque corum, qui tribui nomen dedit. Movet enim me in hac intentionc et illud, quod Joannes in Apocalypsi de populo hoc, qui Christo credidit, scribit. Dicit ?) enim, quia ex tribu Ruben duodecim millia, ex tribu Simeon duodecim millia, similiter autem et ex singulis quibusque tribubus duodena millia, quos simul omnes dicit esse centum quadraginta quatuor millia, qui se cum mulieribus non coinquinaverint, sed virgines permanserint. Quod utique cum dicitur, nec qualiscunque vel inepta potest esse suspicio, quin ad istas tribus Judaeorum Simeon, et Levi, et ceteras, quae de Jacob genus ducunt, possint revocari. Ad quos igitur patres iste numerus virginum referendus sit, tam aequalis, tam integer, tamque compositus, ita ut nullus altero superior aut inferior numeretur, ego quidem progredi ultra inquirendo non audeo, sed et hactenus pene cum aliquo discrimine incedo. Apostolus tamen quasdam suspiciones his, qui altius intueri possunt, subjecit, cum dicit: „propter 3) quod flecto genua mea ad patrem Domini nostri Jesu Christi, ex quo omnis palernitas in coelis et in terra nominatur.“ Et quidem de terrenis paternitatibus intellectus non videtur esse difficilis: patres etenim tribuum vel ) domorum, ad quos successio posteritatis refertur, simul omnis paternitas appellantur. In coelo vero quod dicit, quomodo aut qualiter

1) Edd. Merlini: si hujusmodi

meritum etc.
2) Cfr. Apocal. VII, 5. seqq. coll. vers. 4.
*) Ephes. I, 14. 15.

) Sic Mss. Alias rero (v. c. in edd. M.): „vel domorum sunt, ad quos referlur, simul omnis paternitas appellatur.“ R.

In usu

sint patres, aut pro quibus posteritatibus coelestis paternitas nominetur, ipsius est nosse solius, cujus ,,coelum ') coeli est, ferram autem dedit fliis hominum.“

3 Descenderunt ergo in Acgyplum patres, Ruben, Sinea, Levi, unusquisque ?) „cum omni domo sua.“ Quomodo quis et hoc edisserat, ') quod cum omni domo soa introierunt in Aegyptum? quibus ) additur: „et 5) emnts, inquit,, animae, quae introierunt cum Jacob, LIV. Hic jam nominando animas pene nudaverat mysterium sermo propheticus, quod ubique contexerat, ut proderet, quod non de corporibus, sed de animabus haec dicit. Verumtamen habet adhuc velamen suum. panque esse creditur, animas pro hominibus appellari. Isterim Liv. animae descenderunt cum Jacob in Aegyptual. Istae sunt animae, quas genuit Jacob. Ego non pris, quod quilibet hominum possit animam gignere, nisi a quia forte talis sit, qualis ille, qui dicebat: „nam 6) etsi peka millia paedagogorum habeatis in Christo, sed non moltes patres. Nam in Christo Jesu per Evangelium ego vas genci." Isti tales sunt, qui generant animas, et partariunt eas, sicut et alibi dicit: „filioli') mei, quos iterum parturie, doncc formetur Christus in vobis. Alii enim hujasmodi generationis curam, aut nolunt habere, aut paeant. Denique statim in initiis ipse Adam quid ®) dica? hoc") punc os' de ossibus meis, et caro de carne ac:* Dec') tarpen addidit: et anima de anima mea.

Psalm. CXV, 16. *) Cfr. Exod. I, 1. coll. vers. 2. *) Edd. Merlini: disserat. ) Aliquot Mss.: „de quibus dicitur.“ R. 5) Exod. I, 5. 6) I Cor. IV, 15. 1) Galat. IV, 19. *) Alias (v. c. jp edd. M.): „qui dicit.“ R. ) Genes. JI, 23. ") Pro his vocibus: „cc tamen addidit: et anima

[blocks in formation]

pars est ?

Sed velim mihi diceres, o Adam, si os de tuis ossibus agnovisti, et carnem de tua carne sensisti, cur non intellexisti etiam animam de tua anima processisse? Si enim omnia, quae in te erant, tradidisti, cur non etiam animae facis cum ceteris mentionem, quae melior lotius hominis

Sed videtur per haec intelligentibus indicium dare, quod ') cum dicit: „osa) de ossibus meis, et caro de carne mea:“

quae de terra sunt sua esse profiteri, non audere vero sua dicere, quae scit non esse de terra. Sed et Laban similiter cum dicit ad Jacob, quoniam „08) meum, et caro mea es tu,“ nec ipse amplius aliquid videtur audere suum dicere, nisi quod terrenae esse) consanguinitatis agnoscit. Alia quippe est animarum cognatio, quae vel Jacob descendenti in Aegyptum sociatur, vel ceteris patriarchis, ct sanctis sub enumeratione mysticae posteritatis adscribitur. Sed qui vicinum terrae navigantes servare disposuimus cursum, et ipsam quodammodo oram littoris stringere, in altum nescio quomodo undarum nos violentior aestus abducit. 5) Redeamus igia tur ad ea, quae consequenter adduntur.

4. „Mortuus 6) est, inquit, Joseph, et omnes fratres ejus, et omnis generatio illa. Filii autem Israel creverunt, et multiplicati sunt, et in multitudine magna diffusi sunt, et invaluerunt multum valde: multiplicavit enim illos terra.“ Donec viveret Joseph non refertur, quod multiplicati fuerint filii Israel, nec aliquid omnino in his de augmentis et numerositate memoratur. Ego credens ver

de anima mea," Cod. Remigianus habet: „cur non intellexisti etiam animam de tua anima processisse ?" R.

) Vel expungendum (?) illud „quod,“ vel infra legendum: „sua esse profitetur, non audet vero" ete, R.

2) Genes. II, 23. 3) Genes. XXIX, 14.
“) Deest „esse" in edd. M.
5) Edd. Merlini: adducit.
9) Exod. I, 6. 7.

[graphic]

Sed velim mihi diceres, o Adam, si os de tuis ossibus agnovisti

, et carnem de tua carne sensisti, cur non intellexisti etiam animam de tua anima processisse? Si enim omnia, quae in te erant, tradidisti, cur non etiam animae facis cum ceteris mentionen, quae melior totius hominis pars est? Sed videtur per haec intelligentibus indicium dare, quod") cum dicit: „082) de ossibus meis

, et caro de carne mea:quae de terra sunt sua esse profiteri

, non andere vero sua dicere, quae scit non esse de terra. Sed et Laban similiter cum dicit ad Jacob, quoniam „os") meum, et caro mea es tu,“ nec ipse amplius aliquid videtur audere suum dicere, nisi quod terrenae esse“) consanguinitatis agnoscit. Alia quippe est animarum cogna tio, quae vel Jacob descendenti in Aegyptum sociator

, vel ceteris patriarchis

, et sanctis sub enumeratione mysticae posteritatis adscribitur. Sed qui vicinum terrae 13vigantes servare disposuimus cursum, et ipsam quodammodo oram littoris stringere, in altum nescio quomodo undarum nos violentior aestus abducit. ) Redeamus igia tur ad ea, quae consequenter adduntur.

4. „Mortuus est, inquit, Joseph, et omnes fratres ejas, et omnis generatio illa. Filii autem Israel crererunt, et multiplicati sunt, et in multitudine magna diffusi sunt, et invaluerunt multum valde: multiplicarit enim illos terra.“ Donec viveret Josepb non refertur, quod multiplicati fuerint filii Israel, nec aliquid omnino in his de augmentis et numerositate memoratur. Ego credens ver

et creverunt nimis valde. Nisi enim, sicut ipse dixit, ?)
cecidisset

granum frumenti in terram, et mortuum fuis-
et non utique fructum hunc plurimum totius orbis ter-
the teclesia attulisset. Igitur posteaquam cecidit granum
na tertan, et mortuum est, omnis haec ex ipso surrexit
Sibelim seges, et multiplicati sunt filii Israel, et invalue-
reut sinis valde. „In ) omnem enim 4) terram exivit
Hour" Apostolorum, et „in fines orbis terrae verba co-
mum, * et per ipsos, sicut scriptum est, verbum) „Do-
mari crescebat, et multiplicabatur. Haec quantum ad
mpaicum pertinet intellectum. Sed et moralem in his
hon omittamus locum. Aedificat enim animas auditorum.
Igitur et in te si moriatur Joseph, id est, si mortificatio-
vera Christi in corpore tuo suscipias

, et mortifices membra tua peccato, tunc in te multiplicabuntur filii Israel. Pili Israel sensus boni et spirituales accipiuntur. Si ergo kamus carnis mortificentur, sensus spiritus crescunt, et quotidie emorientibus in te vitiis, virtutum numerus auRetur; sed et terra te multiplicat in operibus bonis, quae

de anima mea," Cod. Remigianus habet: „cur non intellexisti etiam animam de tua anima processisse ? R.

.) Vel expungendum (?) illud quod,“ vel infra le gendum: „sua esse profitetur, non audet vero" etc. R.

2) Genes. II, 23. 3) Genes. XXIX, 14.
) Deest , esse" in edd. M.
5) Edd. Merlini: adducit.
*) Exod. I, 6, 7,

Cfr. Hebr. 11, 14.
Psalm. XIX, 4. (XVIII, 5.)
") Decst „enim in edd. M.
) Act. VI, 7.

per officium corporis ministrantur. Verum si vis, ut ostendam tibi de Scripturis, quis est, quem terra multiplicaverit, intuere Apostolum Paulum, quomodo dicit: ,,si') autem vivere?) in carne, hic mihi fructus operis est, et quid eligam ignoro. Coarctor enim ex duobus, desiderium habens dissolvi, et esse cum Christo; multo enim melius: permanere autem ®) in carne magis necessarium propter vos." Vides quomodo hunc *) terra muluplicat? Dum enim manet in terra, id est, in carne sua, multiplicatur condendo ecclesias, multiplicatur acquirendo populum Deo, et ab Hierusalem in circuitu usque ad lllyricum Dei Evangelium praedicando. Sed videamus, quid additur in consequentibus.

5. „Surrexit 5) autem, inquit, rex alius in Aegypto, qui nesciebat Joseph. Et dixit genti suae: ecce, gens filiorum Israel grandis multitudo est, et valet super nos.“ Primo omnium requirere volo, quis est rex in Aegypto, qui scit Joseph, et quis est rex, qui nescit Joseph. Dum enim ille regnaret, qui sciebat Joseph, non referuntur afflicti esse filii Israel, neque in luto et latere consunti, neque masculi corun

rum necati, et feminae vivificatae. Sed cum surrexit iste, qui non noverat Joseph, et coepit ipse regnare, tunc; haec omnia gesta referuntur. Quis ergo est iste rex, videamus. Si Dominus regit nos, mentis nostrac illuminatus 6) a Domino Christi semper memoriam tenet, faciens illud, quod Paulus ad Timo

et sensus

?) Philipp. I, 22. 23. 24.
2) Edd. Merlini: viverem.
8) Deest „autem“ in edd. M.

4) Mss.: „hunc terra" etc. , Alias (v. c. in cdd. M.): „haec terra" etc. R.

5) Exod. I, 8. 9.
5) Edd. Merlini: illuminatur a domino, si Christi

tenet etc.

« PoprzedniaDalej »