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DE SAINT MATTHIEU..

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20. + Car je vous déclare | que vous n'ayez payé jusque, si votre justice n'est qu'à la dernière obole. plus parfaite que celle des docteurs de la loi et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume du ciel. 28. Et moi je vous dis que 21. Vous savez qu'il a été quiconque regarde une femdit aux anciens : Vous ne me avec un mauvais désir tuerez point; et quiconque pour elle a déjà commis l'atuera, méritera d'être con-dultère dans son coeur. damné par le tribunal du jugement.

27 vous savez qu'il a été dit aux anciens : Vous ne commettrez point d'adultère.

perdre un de vos membres, que si votre corps étoit jelé tout entier dans l'enfer.

30. Et si votre main droite

29. Que si votre œil droit est pour vous une occasion 22. Et moi je vous dis que de péché, arrachez-le, et quiconque se mettra en co-jetez-le loin de vous. Car il lère contre son frère méri-vous est plus avantageux de tera d'être condamné par le tribunal du jugement; que celui qui dira à son frère, Raca, méritera d'être condamné par le conseil; et que celui qui lui dira: Vous êtes un fou, méritera d'être condamné au feu de l'enfer. 23. Si donc, étant sur le point de faire votre offrande à l'autel, vous vous souvenez que votre frère a quelque chose contre vous,

24. Laissez là votre offrande devant l'autel, et allez vous réconcilier auparavant avec votre frère: après cela vous viendrez présenter votre offrande. T

25. Accordez-vous au plus tot avec votre partie adverse, pendant que vous êtes en chemin l'un et l'autre, de peur que votre partie ne vous livre au juge, et que le juge ne vous livre au ministre de la justice, et que vous ne soyez jeté dans une prison. 26. Je vous le dis en vérité: vous n'en sortirez point

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est pour vous une occasion de péché, coupez-la, et jetez-la loin de vous. Car il vous est plus avantageux de perdre un de vos membres, que si votre corps étoit jeté tout entier dans l'enfer.

31. Il a été dit encore: Quiconque voudra quitter sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce.

32 Et moi je vous dis que quiconque quitte sa femme, si ce n'est pour cause d'adultère, la fait devenir adultère; et que celui qui épouse une femme que son mari a répudiée commet un adultère.

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33. Vous savez encore qu'il été dit aux anciens: Vous ne violerez point votre serment; mais vous vous acquitterez envers le Seigneur des sermens que vous aurez faits.

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ÉVANGILES.

34. Et inoi je vous dis de ne point jurer du tout;

35. Ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu; ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que C'est la ville du grand roi. 56. Ne jurez pas non plus par votre tête, parce que vous ne pouvez en rendre un seul cheveu blanc ou noir. 37. Mais contentez-vous de dire: Oui, cela est ; non, cela n'est pas car ce qu'on dit de plus vient d'un mauvais principe.

38. Vous avez entendu dire, oeil pour oil, et dent pour dent

39. Et moi je vous dis de ne noint vous défendre contre celui qui vous maltraite.

sent, et priez pour ceux qui vous persécutent et qui vous calomnient;

45. Afin que vous soyez enfans de votre Père qui est dans le ciel, qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchans, et fait tomber la pluie sur les justes et sur les pécheurs.

46. Car si vous n'aimez que ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous ? Les publicains mêmes ne le font-ils

pas aussi ? Et si vous 41. ne saluez que vos frères, que faitesvons d'extraordinaire? Les païens nc le font-ils pas aussi? 48. Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait. ¶

40 Au contraire, si quelqu'un vous frappe à la 1. joue droite, présentez-lui encore l'autre.

CHAPITRE VI.

Prenez bien garde de ne point faire vos bonnes œuvres devant les hommes

afin qu'ils vous voient; au

trement vous n'en recevrez

tre Père qui est dans le ciel.

41. Et si quelqu'un veut plaider contre vous pour avoir votre robe, abandon-point la récompense de vonez-lui encore votre manteau. Et si quelqu'un veut vous contraindre de faire mille pas avec lui, faites-en encore deux mille.

42. Donnez à celui qui vous demande; et n'évitez point celui qui veut emprunter de

vous.

43. Vous avez entendu dire Vous aimerez votre prochain, et vous haïrez

votre ennemi.

44. Et moi je vous dis Aimez vos ennemis; faites du bien à ceux qui vous haïs

2. Quand donc vous faites l'aumône, ne faites point sonner la trompette devant vous comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, pour être honorés des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense.

3. Mais quand vous faites l'aumône, que votre main gauche ne sache pas ce que fait votre main droite,

4. Afin que votre aumône demeure cachée ; et votre

DE SAINT MATTHIEU.

Père, qui voit ce qui est caché, vous en récompensera. ¶ 5. De meme, lorsque vous priez, ne ressemblez pas aux hypocrites qui affectent de prier debout dans les synagogues et au coin des places publiques pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense.

6. Pour vous, quand vous voudrez prier, entrez dans votre chambre; et après en avoir fermé la porte, priez votre Père en secret; et votre Père, qui voit ce qu'il y a de plus secret, vous en récompensera.

7. Or, en priant, n'affectez point de parier beaucoup comme font les païens; car ils s'imaginent que par leurs longs discours ils obtiendront ce qu'ils demandent.

8. Ne les imitez donc pas; car votre Père sait de quoi Vous avez besoin avant que Vous lui demandiez rien.

9. Voici donc comme vous prierez: Notre Père qui êtes dans le ciel, que votre nom soit sanctifié.

10. Que votre règne arrive. 11. Que votre volonté soit faite sur la terre comme dans

le ciel.

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14. Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi vos péchés.

15. Mais si vous ne leur pardonnez point, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos péchés.

16. Lorsque vous jeùnez, ne prenez pas un air triste comme les hypocrites; car ils se font un visage pâle et défait afin que les hommes s'aperçoivent qu'ils jeùnent. Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense.

17. Mais vous, lorsque vous jeûnez, parfumez-vous la tête et lavez-vous le visage;

18. Afin qu'il ne paroisse pas aux hommes que vous jeúnez, mais à votre Père, qui est présent à ce qu'il y a de plus secret; et votre Pere, qui voit tout ce qui se passe dans le secret, vous en récompensera.

19. Ne vous amasssz point de trésors sur la terre, où la rouille et les vers les consument, et où les voleurs les déterrent et les dérobent.

20. Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où il n'y a ni rouille, ni vers, qui les consument, ni voleurs qui les déterrent et qui les dérobent.

21. Car où est votre trésor, là est aussi votre cœur.

22. Votre œil est la lampe de votre corps: si votre œil est sec, tout votre corps sera éclairé..

23. Mais si votre oeil est

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EVANGILE

gâté, votre corps entier sera | vêtir ainsi une herbe de la dans les ténèbres. Si donc la campagne, qui est aujour

lumière qui est en vous n'est que ténèbres, combien seront grandes les tenebres mêmes?

24. Nul ne peut servir deux maîtres; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il respectera l'un, et meprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'argent.

d'hui, et qu'on jette demain dans le four; combien aurat-il plus de soin de vous vêtir, gens de peu de foi ?

31. N'ayez donc point d'inquiétude, et ne dites point: Que mangerons-nous? que boirons-nous? ou de quoi nous habillerons-nous ?

32. Comme font les païens qui recherchent toutes ces choses: car votre Père sait que vous en avez besoin.

25. C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez point où vous trouverez de quoi 33. Cherchez premièremanger pour le soutien de votre vie, ni d'où vous au- ment le royaume et la jusrez des vêtemens pour cou-tice de Dieu; et toutes ces vrir votre corps: la vie n'est-choses vous seront données elle pas plus que la nourri-par-dessus. ¶

ture, et le corps plus que 34. Ne vous inquiétez point l'habillement ? pour le lendemain; car le lendemain s'inquiétera pour luimême. A chaque jour suffit sa peine.

26. Considérez les oiseaux du ciel: ils ne sèment point; ils ne moissornent point; ils n'amassent rien dans des greniers; mais votre Père céleste les nourrit. Ne valezvous pas beaucoup mieux que des oiseaux?

27. Et qui d'entre vous peut avec tous ses soins ajouter à sa taille la hauteur d'une coudée ?

CHAPITRE VII.

1. Ne jugez point, afin que

jugés.

vous ne soyez point

2. Car vous serez jugés comme vous aurez jugé les autres; et on se servira envers vous de la même mesure dont vous vous serez servi envers eux.

28. Pourquoi aussi vous inquiétez-vous de l'habille- 3 D'où vient que vous ment? Voyez comment voyez une paille dans l'oeil croissent les lis de la cam-de votre frère, et que vous pagne : ils ne travaillent nine voyez pas une poutre qui ne filent; est dans votre œil?

29. Cependant je vous déclare que Salomon même, avec toute sa magnificence, n'a jamais été si bien vetu que l'est un de ces lis.

30. Si donc Dieu a soin de

4. Ou comment dites-vous à votre frère, Laissez-moi tirer une paille de votre œil, tandis qu'il y a une poutre dans le vôtre.

5. Hypocrite, ôtez premiè

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rement la poutre de votre ceil, et après cela vous penserez à tirer la paille de l'oeil de votre frère.

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est petite! que le chemin qui y conduit est étroit! et qu'il y en a peu qui le trouvent!

15. Gardez-vous des faux prophètes qui viennent à vous sous des peaux de brebis, mais qui au- dedans sont des loups ravissans.

6. Ne donnez point aux chiens ce qui est saint, et ne jetez point vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, et que, se tournant contre vous, ils ne vous dé-à leurs fruits. Cueille-t-on des

chirent.

7. Demandez, et on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; heurtez, et on

Vous ouvrira.

8. Car quiconque demande reçoit; et quiconque cherche trouve; et l'on ouvrira à celui qui heurte..

9. En effet, qui est celui d'entre vous qui donne une pierre à son fils, lorsqu'il lui demande du pain?

10. Ou lui donne un serDent, lorsqu'il lui demande un poisson?

11. Si donc vous, tout méchans que vous êtes, savez donner de bonnes choses à vos enfans, combien plus votre Père, qui est dans le ciel, donnera-t-il de bonnes choses a ceux qui lui

én demandent!

12. Faites donc aux hommes tout ce que vous voudriez qu'ils vous fissent; car c'est la loi et les prophètes. 13. Entrez par la porte étroite; car la porte de la

16. Vous les reconnoîtrez

raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces?

17. Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits; et tout mauvais arbre porte de mau

vais fruits.

18. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre en porter de bons

19. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.

20. C'est donc à leurs fruits que vous les reconnoîtrez.

21. Ceux qui me disent Seigneur, Seigneur, n'entreront pas tous dans le royaume du ciel : mais celui qui fait la volonté de mon Père, qui est dans le ciel, c'est celui-là qui entrera dans le

royaume du ciel. ¶

22. Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophetisé en votre nom? n'avons-nous pas chassé les démons en votre nom, et perdition est large, et le chefait plusieurs autres miracies min qui y mène est spa- en votre nom? cieux; et il y en a beaucoup qui le prennent.

14. Que la porte de la vie

23. Et alors je leur dirai hautement: Je ne vous ai jamais connus; retirez-vous de

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