De ultimo judicio et Babylonia destructa: ita quod omnia quae in Apocalypsi praedicta sunt hodie impleta sint. Ex auditis et visis. Opusculum Emanuelis Swedenborg cujus ed. princeps exiit Londini MDCCLVIII.American Swedenborg printing and publishing society, 1889 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 52
Strona 8
... aliquid quod non de Domino , aut in opposito sensu contra Dominum . Quod ita sit , nemo adhuc vide- rat , sed usque ... aliquid Domini , et inde aliquid caeli et ecclesiae ab Ipso , aut aliquod oppositum . Quoniam omnia et singula Verbi ...
... aliquid quod non de Domino , aut in opposito sensu contra Dominum . Quod ita sit , nemo adhuc vide- rat , sed usque ... aliquid Domini , et inde aliquid caeli et ecclesiae ab Ipso , aut aliquod oppositum . Quoniam omnia et singula Verbi ...
Strona 9
... aliquid ecclesiae supererat ; et nisi tunc Dominus in mundum venisset et Se revelavisset , homo morte aeterna periisset : dicit Ipse apud Johan- nem , " Nisi credideritis quod Ego sim , moriemini in peccatis vestris " ( viii . 24 ) ...
... aliquid ecclesiae supererat ; et nisi tunc Dominus in mundum venisset et Se revelavisset , homo morte aeterna periisset : dicit Ipse apud Johan- nem , " Nisi credideritis quod Ego sim , moriemini in peccatis vestris " ( viii . 24 ) ...
Strona 15
... aliquid ecclesiae supererat . Per " di- em crudelem , " " terribilem , " " excandescentiae , " " irae , " " tumultus , " " visitationis , " " sacrificii , " " retributionis , " " angustiae , " " belli , " " clamoris , " intelligitur ...
... aliquid ecclesiae supererat . Per " di- em crudelem , " " terribilem , " " excandescentiae , " " irae , " " tumultus , " " visitationis , " " sacrificii , " " retributionis , " " angustiae , " " belli , " " clamoris , " intelligitur ...
Strona 32
... Aliquid nunc dicetur , quid per " tollere peccata ' intelligitur . Per " tollere peccata " simile intelligitur quod per redimere hominem , et salvare illum ; nam Dominus in mundum venit ut salvari posset homo ; absque Ipsius ad- ventu ...
... Aliquid nunc dicetur , quid per " tollere peccata ' intelligitur . Per " tollere peccata " simile intelligitur quod per redimere hominem , et salvare illum ; nam Dominus in mundum venit ut salvari posset homo ; absque Ipsius ad- ventu ...
Strona 33
... aliquid vindictae , ita non justitia vindictativa . Quoniam impletio Legis et passio crucis hactenus a mul- tis non aliter intellectae sunt quam quod Dominus per illa bina satisfecerit pro humano genere , et ei damnatio- nem praevisam ...
... aliquid vindictae , ita non justitia vindictativa . Quoniam impletio Legis et passio crucis hactenus a mul- tis non aliter intellectae sunt quam quod Dominus per illa bina satisfecerit pro humano genere , et ei damnatio- nem praevisam ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
absque amor amoris angeli Apoc Apocalypsi Babylonia bono bonum caelestis caeli Caelo et Inferno caelum et infernum charitas charitatis constare potest coram decalogi Deum Deus Diabolus dicitur Divina Divinum Verum doctrina Domino Dominus quoad Ecce ecclesiae Ego Jehovah eorum Esai facere fide separata fidei fidem fides Filius hominis fuerunt fugit mala Hierosolymam hominem hominis homo Humanum suum ideo illa ille illi illis illo illorum illud illum inde intellectus intelligitur Ipso Ipsum Israel Jesus justitia locutus mala ut peccata Matth Messias mortem mundo naturali mundo spirituali omnibus omnis opere De Caelo ostensum patet perceptio Prophetae Prophetas Psalm quare Redemptor regnum caelorum Sanctus Israelis sapientia scit secundum sensu litterae Verbi sensus spiritualis separata a charitate sicut significat similiter simul sint spiritus Spiritus Sanctus statu terra Trinitas tunc Ultimo Judicio ultimum judicium unum usque venit Verbo Verbum Veteris Testamenti videatur in opere vita vita aeterna vitae vocatur
Popularne fragmenty
Strona 35 - Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus : qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo, nati sunt.
Strona 70 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Strona 8 - The way and means thereto is ; First, to examine your lives and conversations by the rule of God's commandments ; and whereinsoever ye shall perceive yourselves to have offended, either by will, word, or deed, there to bewail your own sinfulness, and to confess yourselves to Almighty GOD, with full purpose of amendment of life.
Strona 8 - And if ye shall perceive your offences to be such as are not only against God, but also against your neighbours; then ye shall reconcile yourselves unto them; being ready to make restitution and satisfaction, according to the uttermost of your powers, for all injuries and wrongs done by you to any other; and being likewise ready to forgive others that have offended you, as ye would have forgiveness of. your offences at God's hand: for otherwise the receiving of the holy Communion doth nothing else...
Strona 7 - Ego lux in mundum veni: ut omnis, qui credit in me, in tenebris non maneat.
Strona 9 - Therefore if any of you be a blasphemer of God, an hinderer or slanderer of his Word, an adulterer, or be in malice, or envy, or in any other grievous crime, repent you of your sins, or else come not to that holy Table; lest, after the taking of that holy Sacrament, the devil enter into you, as he entered into Judas, and fill you full of all iniquities, and bring you to destruction both of body and soul.
Strona 77 - Statim autem post tribulationem dierum illorum sol obscurabitur , et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de caelo, et virtutes caelorum eommovebuntur : v.
Strona 64 - Et veritas mea, et misericordia mea eum ipso : * et in Nomine meo exaltabitur cornu ejus. Et ponam in mari manum ejus : * et in flumimbus dexteram ejus.
Strona 70 - Sed venit hora, et nunc est, quando veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate. Nam et Pater taies quasrit, qui adorent eum. Spiritus est Deus : et eos qui adorant eum, in spiritu et veritate oportet adorare.
Strona 9 - ... if any of you be a blasphemer of God, an hinderer or slanderer of his word, an adulterer, or be in malice, or envy, or in any other grievous crime ; repent you of your sins, or else come not to that Holy Table, lest after the taking of that Holy Sacrament, the Devil enter into you, as he entred into Judas, and fill you full of all iniquities, and bring you to destruction both of body and soul.