temnens * * ratur, etiamsi sit + (o) de talibus, quam* (p) Constitutiones et* (q) Doctores aliqui * dixerint* (r) non esse *prohibitam* (8), * etiamsi* ( t ) *nihil secundum carnem * eum ea egerit* (v), ad(u) mali * huc (w) si sciens (x) hoc scandalum generari, *et* (y) mulierem retinuerit (z), mortaliter peccat.". Nam tale scandalum est scandalum activum, in quo consalutem fratris* ( a ) *et* (b) non obstante * scandalo fratris (c), vult facere, quod ei* (d) libet (e), mortaliter peccat; ut dicit Sanctus* (f) Thomas in Secunda Secundae Quaest. *43* (g) Articulo 4, in responsione Principali (h). Et loquor *hîc * (i) de scandalo pusillorum *et* (k) non * de scandalo (1) Pharisaeorum. Confirmatur hoc per Christum dicentem Matth. XVIII: » Vae mundo a * scanda lis* (m)." Et rursus: » Necesse est *ut* ( n ) veniant scandala* (o), vae autem homini illi, per quem scandala, veniunt!" Et* (p) maxime † (q) * talia scandala, in quibus* (r) est species mali. Quia non solum praecipitur nobis providere bona * tantum* (8) coram Deo, sed etiam coram * omnibus* (t) hominibus 2 ad Coriuthios VIII. [c. 21.] Et ergo etiam praecipit * (o)† mulier illa Di. * Ed. (s) prohibitas Di. (t) quamvis Di. (u) Di. (x) scit Di. (v) Di. (w) ad hoc Ed. (y) A. (z) tenuerit Di. (a) cs (g) xliiij A, (h) = Di. (i) Di. (k) = Di. (1) = Di. Ed. sic A. (m) scandalo A. C. Ed. (n) quod A. C. (0) CO A. C. Ed (r) tale scandalum in quo A. C. Ed. (g) + (p) A. C. Ed. =(s) A. C. Ed. (t) = A. C. Ed. * Apostolus, » ab omni specie mala abstinere nos (6)," maxime qua scandalum generetur vel generari potest. Unde beatus Bernardus, in Epistola septima ad Adam Monachum, sic ait: » Constat *igitur* (u), ubi veritas necessaria in causa non est, nec licite scandalum quodlibet a quolibet posse committi, nec juste praecipi posse, nec innoxie consentire." Et docet ibidem, quod propter solam veritatem quis potest fratrem suum scandalisare, et non propter omnem veritatem, sed propter necessariam veritatem duntaxat. Et ante et post* (v) ibidem pulcerrime probat, nec Papam posse dare licentiam, ut scandala fiant; et si Papa praeceperit, vel licentiaverit, illicite sibi quis* (w) obedit. Inde cogitate, quale sit hoc* (a) peccatum. Utinam hoc intelligeremus et novissima provideremus! Sine* ( y ) auctoritate in legibus aeternis, quale sit peccatum, trahere hominem ab infinita felicitate, vel ab aliquo gradu felicitatis, vel ponere sibi offendiculum, quo dat* (*), vel cadere possit a bonis gratiae, vel a *majoribus (a) bonis, disponentibus etiam* (b) ad * aeternam (c) gloriam, aut ad gradum gloriae. O quale innominabile et incogitabile damnum* (d) hoc est, et destructio ineffabilis, quae (e) omnia mirabiliter in activo scandalo perpetrantur! Qui hic non habet oculum, nec spiritum, procul dubio non scit servare unitatem spiritûs in vinculo pacis † (f) *mu * * * * * ca fre (w) C (z) cadit Ed. (c) sempiternam (f) ad Ephesios IV. tuae* (g) *Ergo (h), Dilectissimi! nulla est vera * correctio* (i) nec licentia, ubi scandalum non removetur, et ubi a scandalo non receditur. Et illud dictum per sequentia dicta magis elucescet. Item, ductore Diabolo, scandalo generato, multi carnalius et lamentabilius se conjungunt, quasi quid pro invicem passi ex mutuo amore. Recedite igitur* (k) omnes Presbyteri et Clerici et Laici ab omni specie mali, *quo* (1) quis scandalisatur. Exite inde; ore non *parcite* (m); redarguite, monete et prohibete socios et fratres a scandalo et *ab* (n) offendiculo; et vos ipsi, *nec (0) facto, *nec* (p) consensu, nolite scandalum tangere. >> XI. Undecimum Capitulum. * * 'per* (s) Undecimum dietum meum* (q) est consimile ad praecedens, » quod qualitercunque quis Clericus vel Laicus conversetur cum muliere suspecta, * extra domum vel in domo societates, (r), per convivia, vel visitando eas * * (t), se eis* (u) *per* (v) colloquia in Ecclesia, † (w) per dona, *aut* † (x) quamcunque * aliam* (y) familiaritatem, *etiam * (*) si fuerint tales fra * * vel admiscendo trum IV. nec cognoscit, nec expertus est talis, nec unitatem spiritús, nec vinculum mutuae pacis A. C. Ed. (g) = Ed. (h) igitur C. Ed. (i) ɔontritio per scribendi vitium G. (k) ergo Ed (1) qua Ed. (m) percipite Ed. (n) = Ed. (o) vel Ed. (p) vel Ed. (q) C, adest in Ed. et in A. a pr. m. sed hîc obelo confossum. (r) A. C. G. (s) aut Di. (w) t (y) Di. (t) per visitationes Di. (u) = Di. (v) vel Di. (x) † per A. C. Ed. vel per Di. vel Di. (=) = Di. trum familiae (a) vel amicae, si † (b) scandalum * generatur* ( c), et † (d) hoc sciverit, et non dimiserit, etiamsi carne * secum commixtus* (e) non fuerit (f, peccat mortaliter." Patet ex rationibus praedictis in * nono et decimo* (g) dictis* meis* (h). Et hoc eo amplius confirmatur, quia illud dictum et praecedens in omni materia, in qua scandalum activum generatur, † (i) habet † (k) aut viro de muliere, aut mulieri de viro. Similiter in vitio avaritiae, aut Simoniae, aut superbiae, et in aliis vitiis quibuscunque. Nam, qui sic scandalisat voluntarie, nomen suum et famam negligit. Talis crudelis est, secundum Augusti num, XII. Q. 1. c. Nolo (7). Nullus autem crudelis est in gratia. Audi Christum Matth. *VII* (1) dicentem (8): » Si manus tua *vel* (m) pes tuus scandalisat te, abscinde eum et projice abs te; bonum *enim* (n) est tibi, ad vitam ingredi debilem vel claudum, quam duas manus, vel *duos* (o) pedes babentem *et* (p) mitti in gehennam +(q)." Similiter ait de oculo. Considera* dilectissima* (r) Ecclesia Trajectensis; * conside (8), projicienda per censuram Ecclesiasticam a te te, ra * mem (a) Pro familiae (G.) habent filiae A. C. Ed. : Di vero: foemina illa sit filia fratris. (b) † inde Di. (c) generetur Di. (d) t ipse Di. (e) mixtus secum Ed. (f) † nec eam evitaverit, quamvis cum illa carnaliter non misceatur Di. (g) decimo et nono A. C. Ed. (h) = A. C. Ed. (i) + fere C. (k) † veritatem A. C. Ed. (1) xvij A. C. xviij Ed. (m) et Ed. (n) A. C. Ed. (0) A. C. Ed. (p) = A. C, Ed. (q) † aeternam A. C. Ed. (r) dilectissimi Ed. (An compendium scripturae in seqq. (eccl'e Trajectn) forte indicat: Ecclesiastae Trajectenses ? ) (s) con, siderate A. C. Ed. (7) Decr. Grat. P. I. Causa XII. Q. 1. c. 10. (8) Vs. 30. membra tua, etiam oculum, id est, hominem speculativum, vel doctum, qui scandalisat te; etiam pedem, id est, hominem, quo corporaliter, vel in temporalibus* (†) sustentaris: vel manum, id est, qui *tibi est* (u) necessarius in opere. Omnes hi secundum congruam disciplinam abscindendi sunt, ne scandalum patiatur dilectissima mater Ecclesia. *Considera* (v), vel abscindenda membra scandalisantia, vel * intraturam (w) te in aliquibus membris tuis in gehennam. Considerate, Fratres dilectissimi, si pes noster abscindendus † (x), vel oculus eruendus, si scandalisat, quae licita sunt et decentia et expedientia membra nostra; quanto magis tenemur abscindere omnem suspectam familiaritatem, societatem et communionem mulierum et aliarum rerum, et omnem occasionem, quibus scandalum oriri possit! Imo* bona * (y) temporalia, imo * etiam* (*) spiritualia * aliquando* (a) postponenda sunt, ne veniant scandala: quanto magis omnis suspecta conversatio, et species mala, et (b) occasio data scandalis! In hoc concordat *illa sancta* (c) Decretalis, si quis esset, qui eam exsequeretur, Cap. * † si * (d) * Si nusquam * (e), Extra, de Cohabit. Clericor. et mulierum (9), in *quo* f dicitur: Si quis de quacunque femina de crimine fornicationis suspectus fuerit, post primam et secundam admonitionem, si inveniatur fabulari, aut aliquo modo conver (t) corporalibus Ed. (w) intraturum Ed. (z) = Ed. (a) C. (c) CO A. C. Ed. (x) test A. C. Ed. (y) Ed. (b) Ed. = = (d)t si quis C. (e) quisquam A. Ed. item G. (sed hîc prius fuerat scriptum nusquam, postea expunctum). (f) qua Ed. (9) Decretal. Greg. Libr. III. Tit. II. c. 2. |