(Ferià V. intra Hebdom. I. post Pascha.) DIE IV. INTRA OCTAVAM AD NOCTURNUM. Lect. j. de Scriptura occurrente, è tribus fit una. Post j. Lect. R. Benedicta es tu, 468. Lectio ij. Homília sancti Petri Chrysólogi Epíscopi. Serm. 142. in Annunt. 2. Udistis hódiè fratres A " caríssimi Angelum cum muliere de hóminis reparatióne tractantem. Audistis agi, ut homo cúrsibus eisdem quibus dilapsus fúerat ad mortem rediret ad vitam. Agit cum María Angelus de salúte : quia cum Eva ángelus égerat de ruína. Audistis Angelum de carnis nostræ limo: templum divinæ majestátis arte ineffábili construentem. Audistis in terris Deum; in cœlis hóminen: sacramento incomprehensibili collocári. Audistis inaudítâ ratióne in uno córpore : Deum hominemque miscéri. Audistis frágilem carnis nostræ natúram; ad portandam totam deitátis glóriam angélicâ exhor tatióne roborári. Dénique, ne tanto pónderi cœlestis fábrica in María subtilis nostri córporis aréna succúmberet et in vírgine totíus géneris humáni portatúra fructum, virga ténuis frangerétur; fugatúra metum vox Angeli mox præcessit, dicens: Ne tí meas, María. B. Suscépit Deus, 469. Lectio iij. Concipies Notti Oncípies, et páries bi non dixit tuum. Quare? Quia sanctum vocábitur Fílius Dei. Virgo, te grátia matrem præstitit : non natúra. Genitricem te dici píetas vóluit: quod non sinébat intégritas. In tuo conceptu, in tuo partu crevit pudor; aucta est cástitas intégritas roboráta est, est solidáta virgínitas : omnes perseveravėre virtútes. Virgo, si tibi salva sunt ómnia; quid dedisti? Si virgo; quómodò mater? Si sponsa; génitrix quómodò? Ille, quo tibi aucta sunt ómnia : nihil mínuit, virgo. Virgo, concipitur ex te auctor tuus; tua ex te orítur orígo: in tuo gėrmine est génitor tuus; in tua carne est Deus tuus : et ipse lucem mundi per te cœpit, qui lucem mundo dedit. B. Beáta quæ credidisti, 469. (Feriâ VI. intra Hebdom. 1. INTRA OCTAVAM A Lectio ij. Sermo sancti Leónis Papæ. In Nativ. Serm. 2. C. 2. Uctor Deo in carne nascenti Deus est: testante Archángelo ad beátam Vírginem Maríam ; Quia Spíritus sanctus supervéniet in te, et virtus Altíssimi obumbrábit tibi: ideòque quod nascétur ex te Sanctum, vocábitur Fílius Dei. Orígo dissímilis, sed natúra consímilis; humáno usu et consuetúdine quod crédimus, caret : sed divínâ potestáte subnixum est, quòd virgo concéperit; quòd virgo pepérerit : et virgo permánserit. Non hîc cogitétur parientis condítio sed nascentis arbitrium, qui sic homo natus est ut volébat et poterat. Si veritátem quæris natúræ, humánam cognosce matériam si ratiónem scrutáris oríginis, virtútem confitére divínam. : B. Hic erit magnus, 465, Lectio iij. 7Enit enim Dóminus Je sus Christus contagia nostra auferre non perpéti; nec succumbere vítiis sed medéri. Venit ut omnem languórem corruptiónis, et universa úlcera sordéntium curáret animárum; propter quod opórtuit ut novo nascerétur órdine : qui novam impollútæ sinceritátis grátiam humánis corpóribus inferébat. Opórtuit enim ut primam genitricis integritátem nascens incorruptio custodiret et complácitum sibi claustrum pudóris, et sanctitátis hospítium, divíni Spíritûs virtus infúsa servá ret; quæ statúerat dejecta erígere, confracta solidáre : et superandis carnis illécebris multiplicátam pudicítiæ donáre virtútem; virgínitas quæ in áliis non póterat salva esse generan do fieret in aliis imitábilis et confitendo et renas cendo. B. Vocábis, 466. ut (Sabbato intra Hebdom. I. Annuntiationis Postj. Lect. . Ecce Elí- cíperet géneris : et vítium zabeth, 466. Lectio ij. Sermo sancti Leónis Papæ. In Nativ. 2. Cap. 3. VErax Erax misericórdia Dei, cùm ad reparandum humánum genus ineffabíliter ei multa suppéterent: hanc potíssimum consulendi viam elégit; quâ ad destruendum opus diáboli non virtúte uterétur poténtiæ sed ratióne justítiæ. Nam supérbia hostis antiqui non immeritò sibi in omnes hómines jus tyránnicum vindicábat : nec indébito dominátu premébat quos à mandáto Dei spontáneos in obsequium suæ voluntátis illéxerat. Non itaque justè amitteret originálem humáni géneris servitútem nisi de eo quod subégerat, vincerétur. Quod ut fieret, sine viríli sémine éditus est Christus ex Vírgine: quam Spíritus sanctus fœcundávit. Et cùm in ómnibus mátribus non fiat sine peccáti sorde conceptio hæc inde purgatiónem traxit unde concepit. Assumpta est de matre Dómini natúra, non culpa. Creáta est forma servi sine conditióne servíli quia novus homo sic contemperátus est vé teri; ut et veritátem sus excluderet vetustatis. B. Dixit María, 467. Q Lectio iij. Cap. 5. Uisquis igitur Christiáno nómine piè et fidéliter gloriáris reconciliatiónis hujus grátiam justo perpende judício. Tibi enim quondam abjecto; tibi extrúso à Paradísi sédibus ; tibi per longa exília morienti; tibi in púlverem et cínerem dissolúto; cui jam non erat spes ulla vivendi per Incarnatiónem Verbi potestas data est: ut de longinquo ad tuum revertáris auctórem, recognoscas parentem, liber efficiáris ex servo, de extráneo proveháris in filium; ut qui ex corruptibili carne natus es, ex Dei Spíritu renascáris : et obtíneas per grátiam, quod non habébas per natúram; ut si te Dei filium per spíritum adoptiónis agnóveris: Deum patrem áudeas nuncupáre. Malæ cons ciéntiæ reátu absolútus ad cœléstia regna suspíres : voluntátem Dei fácias divíno fultus auxílio, imitéris Angelos super terram, immortális substantiæ virtúte pascáris; secúrus adversus inimícas tentatiónes pro pietáte conflígas; et si cœlestis militiæ sacramenta serváveris non dubites te in castris triumphálibus minus occurrat, de eo fit Commem. (sine Lectione ad Laudes et Vesperas.] Omnia ut in die de Tempore Paschali, excepto quòd ad Nocturnum sumuntur tres Psalmi notati secundùm Feriam occurrentem, sub sola Ant. 6. F. Quod in ea natum est, de Spíritu sancto est; páriet autem Filium. Alle lúia. Matth. 1. . Recordátus est Dus misericórdiæ suæ R. Et veritátis suæ dómui Israel. Ps.97 Lectio j. de Script. occur➡ rente; è tribus fit una. R. Benedicta es tu, fí lia à Dómino Deo excelso præ ómnibus mulieribus super terram : * Benedictus Dóminus, quia hódiè nomen tuum ita magnificávit ut non recédat laus tua de ore hóminum. Allelúia, al◄ lelúia. v. Benedicta tu inter mulieres et benedictus fructus ventris tui: * Be◄ nedictus. Judith, 13. Luc. 1. Lectio ij. De Sermóne S. Leónis Papæ. De Nat. 5. C. 5. Gnoscat catholica fides in humilitáte Dóminí glóriam suam; et de salú◄ tis suæ sacramentis gaudeat (Feriâ II. intra Hebdom. II. Ecclésia, quæ corpus est post Pascha.) OCTAVA ANNUNTIATIONIS et Incarnatiónis Dómini. Duplex-minus. [Si Festum semiḍuplexPars Verna : Christi quia nisi Verbum Dei caro fíeret et habitáret in nobis, nisi in communiónem creatúræ creátor ipse descenderet; et vetus-. tátem humánam ad novum X princípium suâ nativitáte revocáret regnáret mors ab Adam usque in finem; et super omnes hómines condemnátio insolúbilis permanéret: cùm de sola conditióne nascendi, una cunctis esset causa pereundi. Solus ítaque inter fílios hóminum Dóminus Jesus ínnocens natus est: quia solus sine carnális concupiscéntiæ pollutióne conceptus. Factus est homo nostri géneris: ut nos divínæ natúræ possimus esse consortes. Originem, quam sumpsit in útero Vírginis, pósuit in fonte baptismatis: dedit aquæ, quod dedit matri; virtus enim Altíssimi et obumbrátio Spíritûs sanctij, quæ fecit ut María páreret Salvatorem: éadem facit ut regéneret unda credente. R. Suscepit Deus Israel púerum suum, recordátus misericórdiæ suæ * Sicut locútus est ad patres nostros, Abraham et sémini ejus in sécula. Allelúia allelúia. . In me ancilla sua adimplévit Dóminus misericórdiam suam * Sicut locútus est. Luc. 1. Judith, 13. Lectio iij. Lectio sancti Evangélii : secundùm Lucam. Cap. I. N illo témpore: Missus Deo in civitátem Galilææ, cui nomen Názareth; ad vírginem desponsátam viro cui nomen erat Joseph, de domo Dávid : et nomen vírginis, María. Et réliqua. Homília sancti Augustíni Epíscopi. Serm. 215. Edit. Bened. CUM 2 Im, promisso fílio, quæsisset beáta María quemádmodùm fieret : quóniam virum non cognosceret, responsum ab Angela accépit; Spíritus sanctus supervéniet in te, et virtus Altíssimi obumbrábit tibi: proptereà quod nascetur ex te Sanctum, vocábitur Fílius Dei. Quæ cùm dixisset Angelus, illa fide plena, et Christum priùs mente quàm ventre concípiens; Ecce, inquit, ancilla Dómini : fiat mihi secundùm verbum tuum. Fiat, inquit ; sine viríli sémine conceptus in virgine, nascátur de Spíritu sancto et íntegrà féminà: in quo renascátur de Spíritu sancto íntegra Ecclésia. Sanctum quod nascétur de hómine matre sine hómine patre, vocétur Dei Fílius : quóniam qui natus est de Deo Patre sine ulla matre, mirabiliter opórtuit ut fieret hóminis filius in ea carne natus; ut per clausa víscera parvus exíret: in qua resuscitátus per clausa óstia resuscitatus per R. Beáta quæ credidisti, quóniam * Perficientur ea |