B. Recordátus est Dóminus pópuli sui : eduxit eos cum pastóribus gregis sui : * Pósuit in médio ejus Spíritum Sancti sui. Allelúia, allelúia. . Ipse dedit pastóres et doctóres, ad consummatiónem sanctórum in opus ministérii, in ædificatiónem córporis Christi : * Pósuit. Glória Patri. * Pósuit. Is. 63. Ephes. 4.

Non dicitur Te Deum. Et sic diebus seq. per Octavam. Ad Benedictus. Ant. 2. D. Qui intrat per óstium, pastor est óvium huic ostiárius áperit, et oves vocem ejus áudiunt. Allel. Joan.10.

Ad Magníficat. Ant. 1. C. Per me si quis introíerit, salvábitur; et ingrediétur, et egrediétur, et páscua invéniet. Allelúia. Joan. 10. Oratio, ut suprà.

FERIA QUARTA. QUATUOR TEMPORUM.

Semiduplex-majus.

AD NOCTURNUM. Ps. Exurgat, 88. Dóminus dabit, 88. In Ecclésiis, 89. Lectio j.

De Epístola prima beáti Joannis Apóstoli. Cap. 5. Res sunt qui testimó nium dant in cœlo ; Pater, Verbum, et Spíritus sanctus et hi tres unum sunt. Et tres sunt qui testimónium dant in terra; spíritus, et aqua, et sanguis : et hi tres unum sunt. Si testimónium hóminum accípimus; testimónium Dei majus est: quóniam hoc est testimónium Dei quod majus est, quóniam testificátus est de Fílio suo. Qui credit in Fílium Dei: habet testimónium Dei in se. Qui non credit Fílio ; mendácem facit eum : quia non credit in testimónium quod testificátus est Deus de Fílio suo. Et hoc est testimónium : quóniam vitam æternam dedit nobis Deus. Et hæc vita in Fílio ejus est. Qui habet Fílium,

ingresso, non ambígimus inter cétera coelestis sacramenta doctrinæ; hanc spiritális continéntiæ dîsciplí◄ nam de Paracléti magistério prímitùs fuisse conceptam : ut sanctificátæ jejúnio mentes conferendis sibi charismátibus fierent aptiores. Igitur post sanctæ dies lætítiæ, quos in honorem Dó mini à mórtuis resurgentis; ac deinde in cœlos ascendentis, exégimus: postque perceptum sancti Spíritus donum, salubriter et necessáriè consuetudo est ordináta jejúnii; ut si quid fortè inter ipsa festivitátum gáudia négligens libertas et licéntia inordináta præsumpsit : hoc religiósæ abstinéntiæ censura castíget; quæ ob hoc quoque studiósiùs exequenda est: ut illa in nobis quæ hâc die Ecclésia divinitùs sunt colláta, permáneant. Templum enim facti Spíritus sancti ; et majóre quàm unquam cópià divíni flúminis irrigáti : nullis debemus concupiscéntiis

censióne sancti Spíritûs consecrátam, séquitur, ut nostis, solemne jejúnium, quod ánimis corporibusque curandis salubriter institútum: devótâ nobis est observántiâ celebrandum. Replétis namque Apóstolis virtúte promissâ: et in corda eórum Spíritu veritátis

déri : ut virtútis habitáculum nullâ sit contaminatióne pollútum.

Tu autem.

Qui novit corda Deus, testimónium perhibuit géntibus dans illis Spíritum sanctum, sicut et nobis, Et nihil discrévit inter nos et illos, fide purificans cor

IN N illo témpore: Dixit Jesus Judæis; Nemo potest veníre ad me: nisi Pater qui misit me, tráxerit eum. Et réliqua.

Homília sancti Augustíni Epíscopi.

In Jean. Tract. 26.n.2.et 4. MAgna grátiæ commenNemo venit nisi

tractus. Quem trahat et quem non trahat: quare illum trahat et illum non trahat; noli velle judicáre: si non vis erráre. Semel áccipe, et intéllige. Nondùm tráheris? Ora ut traháris. Inde et hic si advertis; noli te cogitáre invítum trahi: tráhitur ánimus et amóre. Nec timére debemus ne dicátur nobis; Quómodò voluntáte credo, si trahor? Ego dico; Parùm est voluntáte étiam voluptáte tráheris. Quid est trahi voluptáte? Delectare in Dó

:

tas; non obligátio, sed delectátio: quantò fórtiùs nos dícere debémus; trahi hó-* minem ad Christum,qui delectatur veritate : delectátur beatitúdine; delectátur justítià : delectátur sempiternâ vitâ ; quod totum Christus est? Da desiderantem, da esurientem ; da in ista solitúdine peregrinantem atque sitientem, et fontem æternæ pátriæ suspirantem da talem et scit quid dicam. Si autem frígido loquor: nescit quid loquor. Tales erant isti qui ínvicem murmurábant.

Tu autem.

*

R. Est scriptum in Prophétis : et erunt omnes docíbiles Dei. Omnis qui audívit à Patre et dídicit, venit ad me. Allelúia, allelúia. . Dicit Dóminus: Ponam universos fílios tuos doctos a Domino : * Et erunt. Glória Patri. * Et erunt. Joan. 6. Is. 54.

Ad Benedictus. Ant. 3. c. Nemo potest venire ad me, nisi Pater qui misit me. " tráxerit eum ; et ego resuscitábo eum in novíssimo die. Allelúia. Joan. 6.

Oratio.

:

nes cordis tui. Est quædam voluptas cordis cui panis dulcis est ille cœlestis. Porrò si poétæ dícere lícuit; Trahit sua quemque voluptas non necessitas, sed volup

:

Entes nostras, quæstDómine Pa raclétus qui à te procédit illúminet: et indúcat in omnem, sicut tuus promísit Fílius, veritátem. Qui tecum vivit et regnat in

unitáte ejusdem Spiritûs sancti Deus per ómnia sécula seculórum.

Ad Magníficat. Ant. 1. D 'Amen, amen dico vobis ; qui credit in me, habet vitam æternam. Allelúia. Joan. 6. Oratio, ut suprà.

FERIA QUINTA.

Semiduplex-majus. AD NOC T. Psalm, Confitebimur, 123. Notus, 123. Voce mea.... et intendit mihi, cum sua divis. 43.

Senior

Lectio j. Incipit Epístola secunda beáti Joannis Apóstoli. Enior Electæ dóminæ, et natis ejus, quos ego dílígo, in veritáte ; et non ego solus: sed et omnes qui cognovérunt veritátem ; propter veritátem quæ pérmanet in nobis: et nobiscum erit in æternum. Sit vobiscum grátia, misericórdia, pax à Deo Patre, et à Christo Jesu Fílio Patris : în veritáte et caritáte. Gavisus sum valdè, quóniam invéni de fíliis tuis ambuJantes in veritáte sicut mandátum accépimus à Patre. Et nune rogo te, dómina, non tanquam mandátum novum scribens tibi; sed quod habuimus ab iní tio ut diligamus altéru trum. Et hæc est cáritas :

ut ambulėmus secundum mandáta ejus. Hoc est enim mandátum, ut quemádmodùm audistis ab initio, in eo ambulétis; quóniam multi seductóres exiérunt in mundum, qui non confitentur Jesum Christum venisse in carnem hic est seductor et Antichristus. Vidéte vosmetipsos, ne perdátis quæ operáti estis : sed ut mercedem plenam accipiátis. Omnis qui recédit, et non permanet in doctrína Christi, Deum non habet; qui pérmanet in doctrína: hie et Patrem et Fílium habet. Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert; nolíte recípere eum in domum nec Ave ei dixéritis. Qui enim dicit illi Ave : commúnicat opéribus ejus malignis. Plura habens vobis scribere, nólui per chartam et atramentum; spero enim me futúrum apud vos, et os ad os loqui: ut gáudinm ves trum plenum sit. Salútant te fílii soróris tuæ Electæ

Tu autem.

F. Quæ præparávit Deus iis qui diligunt illum, nobis revelávit per Spíritum suum; Spíritus enim ómnia scrutátur, étiam profunda Dei. Allelúia, alleJúia. V. Sapiéntia et fortitúdo ipsius sunt: ipse revélat profunda et abscóndita; * Spíritus enim ómnia. 1. Cor. 2. Dan. 20

Lectio ij. Sermo sancti Gregórii

PRim

Nazianzéni. In Pentecost. Orat. 44. Rimùm Spíritus sanctus in angélicis et cœléstibus Virtútibus vim suam exerébat; deinde in pátribus et Prophétis, quorum álii Deum per imáginem vidérunt aut cognovérunt: álii autem étiam res futúras præscivérunt; tum in Christi discípulis, iisque trifáriàm, prout ipsórum captus ferébat, tribusque tempóribus: nempe antequàm Christus per passiónem glorificátus esset; postquàm post resurrectiónem gloriheátus fuit : ac denique post ejus ad cœlos ascensiónem. Hoc autem perspicuè ostendit tum prima illa morbórum spirituumque depúlsio, quæ scilicet non absque Spíritûs númine fiebat; tum illa post confectum salútis nostræ negotium insufflátio, quæ divinióris procul dúbio inspiratiónis spécimen habébat: tum postremò præsens hæc igneárum linguárum divísio, quam étiam solemni festo celebrámus. Verùm primò quidem obscúrè, secundò expressius, nunc verò perféctiùs; út potè qui non jam operatióne solâ præsens sit, ut priùs: sed essentiáli, ut sic loquar, modo adsit, simulque versétur. Nam cùm Fí

lius corpóream nobiscum consuetudinem habuisset : Spíritum quoque corpóreo* modo cerni conveniebat. Cur autem in linguis ígneis? Utrùm propter purgationem? Ignis enim purgantis Scriptúra méminit. An verò propter essentiam ? Deus autem noster ignis est : et quidem ignis improbitátem absúmens. Atque in dispertítis linguis apparet, ob gratiárum diversitátem : sedéntibus autem, propter régiæ dignitátis excelléntiam, ejusque super sanctos requiétem.

Tu autem.

. Prophétis qui de futúra in vobis grátia prophetavérunt, revelátum

est; quia non sibimetipsis, vobis autem ministrábant ea. Quæ nunc nuntiáta sunt per eos qui evangelizavérunt, Spíritu sancto misso de cœlo. Allelúia allelúia. . A século non audiérunt, áuribus neque percepérunt : óculus non vidit, Deus, absque te quæ præparasti expectántibus te * Quæ nunc nuntiáta sunt per eos. 1. Petr. 1. Is. 64.

Lectio iij. Lectio sancti Evangélii : secundùm Lucam. Cap. 9.

N illo témpore: Convo

Apóstolis; dedit illis vir