THEOLOGIA MORALIS ET DOGMATICA REVERENDI ET ERUDITISSIMI DOMINI PETRI DENS, IN UNIVERSITATE LOVAN. S. THEOLOGIE LICENTIATI, ECCLESIÆ ME- EDITIO NOVA, ET ABSOLUTISSIMA, QUIPPE CUI NUNC PRIMUM ACCEDUNT EPITOME EX OPERIBUS BENEDICTI XIV. NECNON ET VARIÆ SUMMORUM PONTIFICUM, PRÆSERTIM VERO EJUSDEM PONTIFICIS CONSTITUTIONES, LITERE ENCYCLICÆ, ETC. TOMUS I. COMPLECTENS TRACTATUS DE DEO UNO ET TRINO, DE ANGELIS, CREATIONE MUNDI, ACTIBUS DUBLINII: EX TYP. RICHARDI COYNE, IN VIA VULGO DICTA CAPEL-STREET; TYPOG. ET MDCCCXXXII. REVERENDISSIMO, IN DEO, PATRI, AC DOMINO, D. DANIELI MURRAY, ARCHIEPISCOPO DUBLINIENSI, HIBERNIÆQUE PRIMATI, PRÆSULI, DOCTRINA ET PIETATE, NON MINUS QUAM INTEGRITATE VITÆ, MORUMQUE BENIGNITATE INSIGNI; SUMMO QUI AD HONOREM DIGNITATIS EPISCOPALIS TOT EXIMIIS VIRTUTIBUS EAM VICISSIM COHONESTAT: QUI SUMMO ARDORE PARIQUE SAPIENTIA ID SEMPER EGIT, UT INTER OVES PASTORATUI SUO COMMISSAS CHRISTIANA CHARITAS INDIES IN MELIUS PROVEHERETUR: IN QUO DENIQUE, SECUNDUM MONITUM SANCTI GREGORII, REGIT DISCIPLINÆ VIGOR MANSUETUDINEM, ET MANSUETUDO ORNAT VIGOREM, SIC UT NEC VIGOR SIT RIGIDUS, NEC DISCIPLINA DISSOLUTA, HANC SECUNDAM EDITIONEM THEOLOGIÆ P. DENS EJUS CUM APPROBATIONE SUSCEPTAM, GRATI IN PIGNUS ANIMI OB TOT TANTAQUE ET OFFICIA ET BENEFICIA TOTIES COLLATA, EA, QUA PAR EST, REVERENTIA, ET OBSERVANTIA, DAT, DICAT ATQUE DEDICAT HUMILLIMUS ET OBEDIENTISSIMUS SERVUS, CALENDIS MAII 1832. RICHARDUS COYNE. TRACTATUS DE DEO. QUÆSTIO UNICA DE THEOLOGIA ET LOCIS THEOLOGICIS. N. 1. DE DEFINITIONE THEOLOGIÆ. I. Definitio Theologiæ. II. Dividitur in positivam; III. Scholasticam; IV. et moralem. V. Divisio summa Theologiæ S. Thomæ. VI. Triplex certitudinis gradus. QUID est Theologia? I. R. Est scientia de Deo rebusque divinis per revelationem mediatè accepta. Itaque est habitus à fide distinctus, qui labore et studio ordinariè acquiritur, et qui ex fidei principiis per rationis discursum suas conclusiones deducit. Objectum Theologiæ primarium est Deus; cætera, quæ in illa tractantur, habent rationem objecti secundarii, in quantum ordinantur ad Deum ; ita in Theologiâ tractatur de Angelis, legibus, peccatis, &c. quia ordinem habent ad Deum Creatorem, Legislatorem, Judicem, &c. II. Theologia tripliciter dividi solet, nempè in positivam, quæ versatur circa prima principia, articulos fidei, traditiones, definitiones Conciliorum, &c. illa penetrando, à falsis discernendo, reddendo evidenter credibilia, &c. III. In scholasticam, quæ ex illis principiis discurrendo, deducit conclusiones more dialectico, quo etiam ipse Christus usus est, Matt. cap. 12. magis illa invaluit circa Tract. de Deo. B |