Méditations sur la religion chrétienne: sér. Méditations sur l'essence de la religion chrétienneMichel Lévy frères, 1866 |
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... rien à chercher , rien à faire , rien à attendre , rien , rien . DEUXIÈME MÉDITATION . LES DOGMES CHRÉTIENS . La religion chrétienne 10 PREMIÈRE MÉDITATION .
... rien à chercher , rien à faire , rien à attendre , rien , rien . DEUXIÈME MÉDITATION . LES DOGMES CHRÉTIENS . La religion chrétienne 10 PREMIÈRE MÉDITATION .
Strona 12
... rien d'étrange ; les dogmes chrétiens ont servi de motif ou de prétexte à tant d'iniquités , d'oppressions et de cruautés que leur nom en est resté entaché et suspect . Le mot porte la peine des souvenirs qu'il réveille . La peine est ...
... rien d'étrange ; les dogmes chrétiens ont servi de motif ou de prétexte à tant d'iniquités , d'oppressions et de cruautés que leur nom en est resté entaché et suspect . Le mot porte la peine des souvenirs qu'il réveille . La peine est ...
Strona 19
... rien au dogme de la création ; il est certain , il est reconnu que l'homme n'a pas toujours existé sur la terre , et qu'elle a été longtemps dans divers états tels que l'homme n'eût pu y exister . L'homme a donc com- LES DOGMES ...
... rien au dogme de la création ; il est certain , il est reconnu que l'homme n'a pas toujours existé sur la terre , et qu'elle a été longtemps dans divers états tels que l'homme n'eût pu y exister . L'homme a donc com- LES DOGMES ...
Strona 26
... rien de plus . Reste , contre le dogme chrétien de la créa- tion , l'objection générale qui s'adresse à tous les faits , à tous les actes qu'on appelle surnaturels , c'est - à - dire à l'existence de Dieu aussi bien qu'au dogme de la ...
... rien de plus . Reste , contre le dogme chrétien de la créa- tion , l'objection générale qui s'adresse à tous les faits , à tous les actes qu'on appelle surnaturels , c'est - à - dire à l'existence de Dieu aussi bien qu'au dogme de la ...
Strona 29
... rien ne peut le soustraire , ni le fait de sa propre liberté ; des événements dont il ne voit pas la cause , ni la raison , ni l'auteur . L'homme attribue les événements de cette dernière sorte tantôt à une cause aveugle qu'il nomme le ...
... rien ne peut le soustraire , ni le fait de sa propre liberté ; des événements dont il ne voit pas la cause , ni la raison , ni l'auteur . L'homme attribue les événements de cette dernière sorte tantôt à une cause aveugle qu'il nomme le ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Abraham Actes des Apôtres âme apôtres autem Bible chap choses chré Christ création croyance d'Abraham d'Israël Décalogue Deus dicens Dicit Dieu unique disciples dogme dogme chrétien Domini Dominus ejus enim Épître de saint erat ergo essen Évang Évangiles Ézéchiel genre humain hæc Hébreux Héthiens hommes illis instincts ipse Israël Jacob jardin d'Éden Jehovah Jésus Jésus-Christ Juda Juifs l'âme humaine l'Éternel l'histoire l'homme liberté libre livres saints locutus lois lui-même MÉDITATION ment Méric Casaubon meum mihi miracles Moïse monde fini moral nations nature neque non-seulement omnes paroles Patrem péché péché originel père philosophie préceptes premier prophètes puissance quæ quam quid quod religieuse religion chrétienne révélation royaume de Juda saint Jean saint Luc saint Marc saint Matthieu saint Paul Samuel science humaine sentiment sera seul sicut siècles sublime sunt super surnaturel système tantôt terræ terre théisme tibi tion tuum vobis vrai
Popularne fragmenty
Strona 317 - Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
Strona 302 - Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
Strona 73 - JésusChrist ; mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux ; car il reçut de Dieu le Père cet honneur et cette gloire lorsque cette voix lui fut adressée du milieu de la gloire magnifique : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toute mon affection; écoutez-le 2.
Strona 363 - Emîtes autem discite quid est : Misericordiam volo, et non sacrificium. Non enim veni vocare justos, sed peccatores. » (Évang. selon saint Matthieu, ch. ix, v. 12-13.) (Page 278.) (JJJ) Qui non est mecum contra me est : et qui non congregat mecum spargit.
Strona 43 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Strona 298 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre demeure va devenir déserte.
Strona 368 - Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum ; sed tantum dic verbb, et sanabitur puer meus. — Nam et ego homo sum sub potestate constitutus, habens sub me milites; et dico huic : Vade, et vadit; et alii : Veni, et venit; et servo meo : Fac hoc, et facit.
Strona 305 - Rendez donc à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
Strona 161 - ... table du riche , mais personne ne lui en donnait; et les chiens venaient lui lécher ses plaies. Or il arriva que le pauvre mourut , et fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham.
Strona 365 - Argentum et aurum non est mihi ; quod autem habeo, hoc tibi do : in nomine Jesu Christi Nazareni surge, et ambula.