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25

sô vil (des er doch sanfte enbirt),
daz er mac teilen, swem er wil;
Sant Pêter hât doch lôns ze vil.
sîn gewalt, den er dâ hât,
von himel unz in die helle gât;

solt er den niezen eine,

24, 1

so wær sîn êre kleine.

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die heilegen sulen teilen sô,

daz wir noch mit in werden frô;
diu kristenheit wær übel beriht,
genüzzen wir der guoten niht.

Die juden nimt des wunder gar,

daz ein maget Krist gebar.
der mandelboum niht dürkel wirt,
so er bluomen unde nüzze birt:
diu sunne schînt durch ganzez glas:
so gebar si Krist, diu maget was.
Die juden wundert, wie daz sî,
daz ein got ist, der namen drî.
driu dinc an der harphen sint:
holz, seiten, stimme; ir sin ist blint.
diu sunne hât fiur unde schîn

und muoz doch ein sunne sîn,

dern kan nieman gescheiden
ir einez von in beiden.

als wizzet, daz die namen drî

ein got ungescheiden sî.

got ist, als ich meine,

alliu dinc al eine.

Die juden wundert aller meist,

daz vater, sun und heileger geist

24, 3. I. daz wir noch werden mit in f. A; II. daz wir mit in w. f. CDEGP; die wortstellung schwankt sehr; noch haben die meisten. 5. II. wir guoter liute CDE GPQ. 6. überschrift: 5. VON DEN JUDEN. 13. I. II. der gnenden drî AJ M.

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25. I. sun, der hêre geist AM; II.

18. II. daz nieman kan JLQ. sun der heiligeist C.

25, 1

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ein got ist ungescheiden;

des wundert ouch die heiden.

Es wundert ouch die sinne mîn,
daz drî einer müezen sîn
und einer drî; daz weiz ich wol,
daz ich des gelouben sol.

ich sage iu mînes glouben zil:
got mac tuon und ist swaz er wil.

Krist selbe zuo den juden sprach,

dô er des keisers münze sach:
'ir sult gote unde dem keiser geben
ir reht, welt ir rehte leben.'

Swer Kristes lêre welle sagen,

der sol sîn lêre ze liehte tragen:
sô muoz der ketzer lêre sîn

in winkeln unde in vinsterîn.

hie sol man erkennen bî,
wie ir lêre geschaffen sî.

Got hât geschaffen manegen man,
der glas von aschen machen kan
und schepfet'z glas, swie er wil:
nû dunkt die ketzer gar ze vil,
daz got mit sînre geschepfede tuot
allez, daz in dunket guot.
sin wellent niht gelouben hân,
daz ieman müge nâch tôde erstân:
daz got den man geschaffen hât,
deist grozer, dan daz er erstât.
Swie vil der ketzer lebene sî,
ir keiner stât dem andern bî;

25, 1. II. ein got sîn CDEG.

swaz er w. DHc.

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13. überschrift: 6. VON DEN KETZERN.

14. II. sie st. sîn l. CDEJ; alle anderen sîne lêre. 22. I. des ze vil

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geloubeten s' alle gelîche,
si twungen alliu rîche.

Die kristen strûchent sêre
nâch der ketzer lêre,

die hânt sô maneger hande leben.
man möhte den heiden fride geben,
unz man ez hie geslihte

und dar nâch jenez berihte.

Ob ichz vor gote sprechen tar,
sô dunkt mich der ze lützel gar,
durch die Krist die martel leit.
als nû lebet diu kristenheit,
son mac der zehende niht genesen,
diu buoch enwelln gelogen wesen.
suln ketzer, juden, heiden

von gote sîn gescheiden,

sô hât der tiuvel 'z grozer her,
ezn sî, daz uns sîn gnâde erner.

Eins dinges hân ich grôzen nît,
daz got gelîche weter gît
kristen, juden, heiden:

der keinz ist ûz gescheiden.
die ime wæren undertân,

die solten ez doch baz hân.

Got hât driu leben geschaffen:

gebûre, ritter unde pfaffen;
daz vierde geschuof des tiuvels list,
daz dirre drîer meister ist:

daz leben ist wuocher genant,

daz slindet liute unde lant.

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18. 19. II. istz wâr, als an den buochen stat: son wirt des zehenden kûme rât CDEFGH; 18. I, so mac AB. 23. I. sin fehlt AH; II. ezn sî dan daz im got erwer DE. 27. II. ir keinz GL. 27 ab nur in G. 27, 1. überschrift: 7. VON WUOCHER. 2. I. unde fehlt JLP. 6. II. bürge unde CD.

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Fünf wuocher die sint reine

und lützel mê deheine:

deist vische, honc, holz unde gras,

obez ie reiniu spîse was.

swem got der fünfer günde,

diu wahsent âne sünde

und âne michel arebeit;

dehein erde reiner spîse treit.

Des wuochers pfluoc ist sô beriht,
ern slâfet und envîret niht:
er gewinnet nahtes alsô vil
số tages, der ez merken wil.

sîn gewin allez für sich gât,
sô al diu werlt ruowe hât.

Swie danne ein wuocherære tuot,

sô wirt sîn lîp, sêl unde guot

in driu geteilt, sor tôt gelît;
diu teil belîbent âne strît.

den würmen ist der lip beschert,
die sêle dem tiuvel nieman wert;
sîn guot daz nement die hêrren gar,

die enruochent, war diu sêle var.
als schiere sô diu teile geschiht,

sîn teil engæbe ir keiner niht
umbe zwei der besten teile,
ob sie joch wæren veile.
der tiuvel hât dekeinen muot
weder ûf lip noch ûf guot:
so ist der hêrre sô gewert,

daz er niht sêl noch lîbes gert:

9. II. deist fehlt CEG d. 11. II. der iemer g.

âne grôze BEd.
enrüeret n. DE.
(in driu fehlt).
so nement sin guot
ABJLMOP d.

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CDEG.

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16. II. bûwet noch

CDGH, 23. II. geteilet, sô er DF. enwirt kein str. D(CGH). 28, 1, II.

die erben gar D (F). 2. II. und enr. CDP. 4. I. gæbe 8. I. ûffe lip noch ûffe g. AB. 9. 10. II. die mâge

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hânt daz guot erkorn: dâ lîp und sêle ist von verlorn CDEF. I. daz er

sêl noch B.

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so sint die würme sô beriht,
sin gerent sêl noch guotes niht.
sus kan teilen 's tiuvels list,

daz ieglich teil daz liebest ist.

Hochvart,

Lôchvart, der helle künegîn,

wil bî allen liuten sîn.

swie biderbe oder boese er sî,
sin lât doch niemens herze frî.

Hôchvart, girheit unde nît

diu habent noch vaste ir alten strît;
daz schînet an Adâme;

sus verdarp sîn reiner sâme.

Hôchvart stîget manegen tac,

biz sie niht hoher komen mac,
sô muoz si danne vallen;

diz bîspel sage ich allen.

Dem tiuvel nie niht liebers wart

dan nît, huor und hôchvart:
so ist des tiuvels herzeleit

dêmuot, triuwe, geduldekeit.

Armiu hôchvart ist ein spot, rîche dêmuot minnet got.

Hôchvart verderbet alle tugent, sô zieret zuht die edeln jugent.

Hôchvart, unminne, gîtekeit, der ieglich nû die krône treit.

Ich weiz wol, daz nie hôchvart des heilegen geists geselle wart.

12. II. sin g. der sêle od guotes D. 15. überschrift: 8. VON HOCHVART.

EGHLZ a.

êrsten A Ba.

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13. II. sus hât geteilt CG. 16. I. II. diu wil ABC 20. I. ir

19. I. gîtcheit ALP.

18. I. si lât eht A. 21. I. daz schein et an E; II. der schein wol an ED; obige lesart nach allen andern. 24. I. II. unz M; big die übrigen. 25. II. sin ider v. GH. 29, 3. I. danne AL; II. dan unkiuscheund hochv. DH(C). 6. I. deist Ax. 8. II. vertrîbet CDEak.

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