Tout rapport entre les êtres dérive nécessairement de leur nature ; car s'il n'en dérivait pas, il leur serait donc étranger ; ce ne serait donc pas un rapport, ce ne serait rien. Donc les rapports entre Dieu et l'homme dérivent de la nature de... Œuvres complètes de F. de La Mennais - Strona 94autor: Félicité Robert de Lamennais - 1837Pełny widok - Informacje o książce
| Félicité Robert de Lamennais - 1822 - Liczba stron: 428
...soulève, pose sa main sur le bras de M. de Fontanes, et lai dit : Jeune homme , je tien tais rien. Tout rapport entre les êtres dérive de leur nature;...-''•!••'•«: • . Donc les rapports entre Dieu' ; et l'homme dérivent'de la nature de l'homme *t de celle de Dieu, :-.:-;. - '.»û :î...,,r'-. Ces rapports constituent... | |
| Félicité Robert de Lamennais - 1866 - Liczba stron: 404
...s'il n'en dérivait pas, il leur serait donc étranger; ce ne serait donc pas un rapport, ce ne serait rien. Donc les rapports entre Dieu et l'homme dérivent...l'homme et de celle de Dieu. Ces rapports constituent ça que j'appelle la religion. Mais de lui-même l'homme ne connaît ni la nature de Dieu, ni sa propre... | |
| Félicité Robert de Lamennais - 1866 - Liczba stron: 412
...s'il n'en dérivait pas, il leur serait donc étranger; ce ne serait donc pas un rapport, ce ne serait rien. . Donc les rapports entre Dieu et l'homme dérivent...l'homme et de celle de Dieu. Ces rapports constituent ce que j'appelle la religion. Mais de lui-même l'homme ne connaît ni la nature de Dieu, ni sa propre... | |
| 1877 - Liczba stron: 968
...s'il n'en dérivait » pas il leur serait étranger; ce ne serait donc pas un rapport, » ce ne serait rien. » Donc les rapports entre Dieu et l'homme dérivent de la. » nature de l'homme et de celle de Dieu. » Et il conclue : »Ces rapports constituent, à proprement parler, la Religion. » Donc il existe... | |
| Eugène Spuller - 1892 - Liczba stron: 400
...entre les êtres dérive nécessairement de leur nature, car s'il n'eu dérivoit pas, ce ne seroit pas un rapport, ce ne seroit rien. « Donc les rapports...et l'homme dérivent de la nature de l'homme et de Dieu. « Ces rapports constituent ce que j'appelle la religion. « Mais de lui-même l'homme ne connoît... | |
| Anatole Feugère - 1906 - Liczba stron: 486
...s'il n'en dérivait pas, il leur serait donc étranger; ce ne serait donc pas un rapport, ce ne serait rien. « Donc les rapports entre Dieu et l'homme dérivent...l'homme et de celle de Dieu. « Ces rapports constituent ce que j'appelle la religion. « Mais, de lui-même, l'homme ne connaît ni la nature de Dieu, ni sa... | |
| Anatole Feugère - 1906 - Liczba stron: 488
...n'en dérivait pas, il leur serait donc étranger ; ce ne serait donc pas un rapport, ce ne serait rien. « Donc les rapports entre Dieu et l'homme dérivent...l'homme et de celle de Dieu. « Ces rapports constituent ce que j'appelle la religion. « Mais, de lui-même, l'homme ne connaît ni la nature de Dieu, ni sa... | |
| Charles Boutard - 1913 - Liczba stron: 412
...s'il n'en dérivait pas, il leur serait donc étranger, ce ne serait donc pas un rapport, ce ne serait rien. Donc les rapports entre Dieu et l'homme dérivent...l'homme et de celle de Dieu. Ces rapports constituent ce que j'appelle la religion. Mais de lui-même, l'homme ne connaît ni la nature de Dieu, ni sa propre... | |
| 1906 - Liczba stron: 782
...diverses, produisent un triple état religieux. Lamennais disait aux meilleurs jours de son orthodoxie ; « Tout rapport entre les êtres dérive de leur nature, car s'il n'en dérivait pas, ce ne serait pas un rapport, ce ne serait rien. — Donc les rapports entre Dieu et... | |
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