Istoria dell'eresie, colle loro confutazioni, opera intitolata trionfo della Chiesa, Tom 3 |
Co mówią ludzie - Napisz recenzję
Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Agostino alcuni anima Apostoli autem Berruyer Calvino carne certo chiama Chiesa Christus colla Concilio condannata Corpo corpus creato creatura credere Deum Deus dice dire dirsi Divina Domini dona Ecco ejus enim erat errori eterna Eucaristia falso Fede Figlio di Dio Filio Filius forma generato Gesù Cristo Giovanni gratia grazia homo Iddio Idem insegna intendere l'umanità legge luogo mandato Maria mente meriti morte natura naturale negava nisi nobis nome omnes omnia opera Oppongono Padre pane Paolo parla parole passo Pater Patre peccato Persona possono potest potuto pregare principio proposizione propria prova pure quæ quod ragione resto risponde Sagramento salute salvi Santo sarebbe scrisse Scritture scrive senso servi Sicchè Signore sine sostanza spiega Spirito Spirito-Santo Spiritus sunt testo Trinità tutt'i umana unita unum unus uomo Verbo Verbum verità vero verso vino volontà voluto vuole دو
Popularne fragmenty
Strona 23 - In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil quod factum est : in ipso vita erat, et vita erat lux hominum ; et lux in tenebris lucet, et tenebras eam non comprehenderunt.
Strona 209 - Si quis dixerit, hominis justificati bona opera ita esse dona Dei, ut non sint etiam bona ipsius justificati merita; aut, ipsum justificatum bonis operibus, quae ab eo per Dei gratiam, et Jesu Christi meritum, cujus vivum membrum est, fiunt, non vere mereri augmentum gratiae, vitam aeternam, et ipsius vitae aeternae, si tamen in gratia decesserit, consecutionem, atque etiam gloriae augmentum ; anathema sit.
Strona 106 - Christo lesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
Strona 169 - Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.
Strona 48 - Dominus possedit me in initio viarum suarum, antequam quidquam faceret a principio. Ab aeterno ordinata sum, et ex antiquis, antequam terra fieret.
Strona 128 - Ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. Nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a meipso ; et potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam.
Strona 203 - Scio enim, quia non habitat in me, hoc est in carne mea bonum. Nam velle adjacet mihi: perficere autem bonum non invenio. 19. Non enim, quod voló bonum, hoc fació; sed, quod nolo malum, hoc ago.
Strona 280 - Quod voluntarie fit, etiamsi in necessitate fiat, libere tamen fit. 40. In omnibus suis actibus peccator servit dominanti cupiditati. 41. Is libertatis modus, qui est a necessitate, sub libertatis nomine non reperitur in scripturis, sed solum libertatis a peccato?
Strona 351 - IN principio erat Verbum , & Verbum erat apud Deum , & Deus erat Verbum . Hoc erat in principio apud Deum , Omnia per ipfum fada funt: & fine ipfofadum eft nihil , quod fadum eft.
Strona 196 - Si quis liberum hominis arbitrium post Adae peccatum amissum et extinctum esse dixerit, aut rem esse de solo titulo, imo titulum sine re, figmentum denique a satana invectum in Ecclesiam ; anathema sit.
Informacje bibliograficzne
| Tytuł | Istoria dell'eresie, colle loro confutazioni, opera intitolata trionfo della Chiesa, Tom 3 Istoria dell'eresie, colle loro confutazioni, opera intitolata trionfo della Chiesa, Alfonso Maria de' Liguori (st.) |
| Autor | Alfonso Maria de' Liguori (st.) |
| Wydanie | 3 |
| Data wydania | 1822 |
| W formie oryginalnej | Uniwersytet Oksfordzki |
| W formie cyfrowej | 30 Sie 2006 |
| Eksportuj cytowanie | BiBTeX EndNote RefMan |