Méditations sur la religion chrétienne, Tom 1 |
Z wnêtrza ksi±¿ki
Wyniki 1 - 5 z 49
Strona xviii
... ment qui , en défendant , en propageant le Christianisme , ne blesseront pas la société elle - même dans les idées , les sentiments , les droits , les intérêts qui aujourd'hui ont pris place et racine dans sa vie intime et active ...
... ment qui , en défendant , en propageant le Christianisme , ne blesseront pas la société elle - même dans les idées , les sentiments , les droits , les intérêts qui aujourd'hui ont pris place et racine dans sa vie intime et active ...
Strona 5
... le fond . C'est , de nos jours , une tendance assez commune de faire 1. Génie du christianisme , t . Ier , p . 208 , édit . de 4831 . consister essentiellement , je pourrais dire unique- ment , la LES PROBLÈMES NATURELS . 5.
... le fond . C'est , de nos jours , une tendance assez commune de faire 1. Génie du christianisme , t . Ier , p . 208 , édit . de 4831 . consister essentiellement , je pourrais dire unique- ment , la LES PROBLÈMES NATURELS . 5.
Strona 6
François Pierre G. Guizot. consister essentiellement , je pourrais dire unique- ment , la religion dans le sentiment religieux , dans ces belles et vagues aspirations qui sont ce qu'on appelle la poésie de l'âme , en dehors et au - des ...
François Pierre G. Guizot. consister essentiellement , je pourrais dire unique- ment , la religion dans le sentiment religieux , dans ces belles et vagues aspirations qui sont ce qu'on appelle la poésie de l'âme , en dehors et au - des ...
Strona 8
... ment grave et hardie . Loin de sonder les problèmes naturels auxquels correspondent les religions , des écoles philosophiques qui font bruit sur la scène intellectuelle , l'école panthéiste et l'école qui s'ap- pelle positiviste , les ...
... ment grave et hardie . Loin de sonder les problèmes naturels auxquels correspondent les religions , des écoles philosophiques qui font bruit sur la scène intellectuelle , l'école panthéiste et l'école qui s'ap- pelle positiviste , les ...
Strona 16
... - fice au moment où ses fondements sont ardem- ment attaqués ; je voudrais bien plutôt rallier dans la défense commune tous ceux qui l'habitent , et je ne parlerai ici que des dogmes qui leur sont 16 DEUXIÈME MÉDITATION .
... - fice au moment où ses fondements sont ardem- ment attaqués ; je voudrais bien plutôt rallier dans la défense commune tous ceux qui l'habitent , et je ne parlerai ici que des dogmes qui leur sont 16 DEUXIÈME MÉDITATION .
Inne wydania - Wy¶wietl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
Abraham actes âme apôtres appelle aujourd'hui autem Bible Bouddha caractère cause chap choses complet création créé d'autres d'Israël devant Dieu dire divers divine dixit dogme Domini Dominus donne ejus enfants enim essen Évang femme fils fini fond force forme général genre humain gouvernement Grecs histoire hommes instincts j'ai Jésus Jésus-Christ jours Juifs l'âme l'esprit l'état l'Éternel l'histoire l'homme l'ordre l'un liberté libre limites livres livres saints lois lui-même lumière main ment mihi miracles Moïse monde moral n'en nations nature naturels Page parle paroles péché pensée père peuple philosophie place pleine porte premier présence prophètes propre puissance quæ questions quod rapports religieuse religion chrétienne répondit révélation rien s'il saint Jean saint Matthieu saint Paul Samuel science sens sentiment sera seul siècles société sort source super surnaturel système tantôt terre tion tour traits trouve unique venit vérité voies volonté vrai yeux
Popularne fragmenty
Strona 298 - Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
Strona 331 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Strona 313 - Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
Strona 332 - Hoc enim sentite in vobis, quod et in Christo lesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
Strona 73 - JésusChrist ; mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux ; car il reçut de Dieu le Père cet honneur et cette gloire lorsque cette voix lui fut adressée du milieu de la gloire magnifique : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toute mon affection; écoutez-le 2.
Strona 294 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre demeure va devenir déserte.
Strona 43 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Strona 364 - Et respondens Centurio, ait : Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum ; sed tantum die verbo, et sanabitur puer meus.
Strona 301 - Rendez donc à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
Strona 335 - Deus hominem et posuit eum in paradiso voluptatis ut operaretur et custodiret illuni praecepitque ei dicens ex omni ligno paradisi comede de ligno autem scientiae boni et mali ne comedas in quocumque enim die comederis ex eo morte morieris...